Also, Kinder, der Heilige Geist, obwohl er überall ist und alles erfüllt, ist vielleicht nicht bei uns, hilft uns vielleicht nicht? Ja. Und das geschieht, wenn wir ihn nicht in innigem Gebet anrufen und wenn wir schlechte Dinge tun. Es wäre nicht so beängstigend, wenn wir nur nicht den Heiligen Geist hätten; aber wenn der Heilige Geist nicht in einem Menschen existiert, dann siedelt sich ein unreiner Geist der Bosheit in ihm an, der den Menschen zu bösen Taten verleitet. Oh, wie schrecklich ist dieser Geist der Bosheit, der einen Menschen mit allerlei unreinen Gedanken, sündigen Wünschen und kriminellen Taten verunreinigt. Wir müssen den Heiligen Geist ernsthaft bitten, in uns zu wohnen und uns von aller sündigen Unreinheit zu reinigen. Sünden, Kinder, machen uns immer unrein vor Gott; In der Seele eines Menschen sind sie wie ein schmutziger Fleck auf einem weißen Kleidungsstück. Aber da wir uns aus eigener Kraft nicht vom Schmutz der Sünde reinigen können, was können wir dann tun, als den Tröstergeist zu bitten, in uns zu wohnen und uns von aller Unreinheit zu reinigen?
Wir beenden unser Gebet zum Heiligen Geist mit den folgenden Worten: Rette unsere Seelen, oh Gesegneter! Wen nennen wir besser? - Blazhe bedeutet gut, freundlich; so nennen wir den Heiligen Geist, denn niemand ist so gut wie der Heilige Geist. „Wir bitten ihn um viel; wir bitten um das, was wir überhaupt nicht verdienen; in der Zwischenzeit hoffen wir aufgrund der unendlichen Güte und Liebe des Heiligen Geistes für uns, von ihm alles zu erhalten, worum wir bitten.“
Was drücken wir dem Heiligen Geist mit den Worten des Gebets aus: Rette unsere Seelen? - Lassen Sie uns diese Wörter analysieren.
Wer wird wann gerettet? - Wenn eine Person brennt, ertrinkt oder ausgeraubt wird; Mit einem Wort: Wenn er stirbt, retten ihn Fremde vor dem unvermeidlichen Tod. Und wir, Kinder, wenn wir sündigen, laufen Gefahr, für immer zugrunde zu gehen, deshalb müssen wir zum Heiligen Geist etwa so beten: Heilige Seele, wir haben nicht die Kraft und die Mittel, aus eigener Kraft gut und fromm zu werden; Wir sind uns der Gefahr bewusst, können aber nicht anders; Erbarme dich unser, rette uns, guter Tröster, Seele der Wahrheit.
Sagt mir, Kinder, was erbitten wir vom Heiligen Geist? Ist der Heilige Geist immer bei uns und hilft uns? Was passiert mit einem Menschen ohne den Heiligen Geist? Von welcher Unreinheit bitten wir den Heiligen Geist, uns zu reinigen? Warum sagen wir Besser zum Heiligen Geist? Warum bitten wir ihn, uns zu retten? Wer wird gerettet? Wiederholen Sie das gesamte Gebet zum Heiligen Geist.
Wird dieses Gebet in der Kirche so gelesen und gesungen, wie wir es gesagt haben? - Nein, in der Kirche wird dieses Gebet anders gelesen. Warum, Kinder, lesen und singen sie in der Kirche anders, als wir sagen? Das ist es, worüber ich Ihnen erzählen möchte. - Früher sprachen die Russen auch in der Kirchensprache, aber im Laufe der Zeit begann sich die Umgangssprache nach und nach zu verändern und schließlich so sehr, dass man heute nur noch in der Kirche den Dialekt hören kann, den unsere Vorfahren, die Slawen, sprachen. Deshalb wird die Kirchensprache slawisch genannt. Unsere gesprochene Sprache unterscheidet sich in vielerlei Hinsicht vom Kirchenslawischen, und Sie sollten immer versuchen, jedes unverständliche Wort in Gebeten zu bemerken und herauszufinden, was es bedeutet und welches umgangssprachliche russische Wort ersetzt werden kann, sonst werden wir die in der Kirche gelesenen Gebete nicht verstehen.
Sie kennen das Gebet zum Heiligen Geist bereits im einfachen umgangssprachlichen Dialekt, Sie müssen noch herausfinden, wie es auf Kirchenslawisch klingt. Der Himmlische König, der Tröster, der Geist der Wahrheit in der Kirche sagt dies: Der Himmlische König, der Tröster, die Seele der Wahrheit. Beachten Sie die unverständlichen Wörter und sogar diejenigen, die ich mit einem leichten Unterschied zur Umgangssprache gesagt habe. Zar, was habe ich in der Kirche gesagt? An den Zaren. Himmlisch und kirchlich gleichermaßen. Tröster. Ich sagte: Tröster. Geist der Wahrheit, oder kirchlich gesprochen: Seele der Wahrheit. Wiederholen Sie nun den gesamten Beginn des Gebets auf kirchliche Weise. - König des Himmels...
Das Gebet wird mit allen Kindern einzeln wiederholt, und wenn jeder die Bedeutung der Wörter der kirchenslawischen Sprache bewusst lernt, kann die Übersetzung des Gebets fortgesetzt werden.
Als nächstes, Kinder, was sagt ihr im Gebet zum Heiligen Geist? - Der überall ist und alles erfüllt, der Schatz des Guten und der Spender des Lebens. In kirchlicher Hinsicht lauten diese Worte so: Wer ist überall und erfüllt alles, Schatz des Guten und des Lebens dem Geber. - Wort: Was ich auf kirchliche Weise gesagt habe: Izhe; ist überall – kirchlich gesprochen: überall; erfüllt alles auf kirchliche Weise: alles erfüllen; Schatz des Guten und auf kirchliche Weise; Lebensspender, oder kirchlich ausgedrückt: Leben für den Geber. In der Kirche wiederholen: Leben dem Geber. Wiederholen Sie im Kirchenstil: Wie überall usw. Wiederholen Sie das Gebet von Anfang an und sagen Sie unverständliche Wörter: Wie, mögen, erfüllen – was bedeuten sie? Izhe – Welche usw. Sagen Sie am Anfang die gleichen, am Ende aber unterschiedlichen Wörter: König – zum König, Tröster – zum Tröster, Geist – zur Seele. Sagen Sie die Worte, die im Gebet auf die gleiche Weise gesprochen wurden: Wahrheit, Leben, Schatz der guten Dinge. Also, Kinder, sagen wir heute noch einige Wörter auf die gleiche Weise, wie unsere slawischen Vorfahren sprachen und wie wir sie in der Kirche hören? „Ja, sonst könnten wir den Gottesdienst überhaupt nicht verstehen.“
(Fragen Sie alle Kinder einzeln.)
Machen wir weiter, Kinder. Was bitten wir vom Heiligen Geist? Sprechen Sie, wie Sie möchten. Kommen Sie und machen Sie es sich gemütlich und so weiter. Hören Sie zu, wie ich dies auf kirchliche Weise sage: Komm und wohne in uns und reinige uns von allem Schmutz und rette, oh Gesegneter, unsere Seelen. Beachten Sie noch einmal den Unterschied in den Worten: Das Wort kam auf kirchliche Weise, ich sagte: komm; erledigt sagte: erledigt; in uns sagte: in uns; reinigen und ich sagte dasselbe; von aller Unreinheit im kirchlichen Sinne: von aller Unreinheit; und rette, oh Guter, Seelen, und ich sagte dasselbe; unsere, und ich sagte unsere. Sag mir, welche unverständlichen Worte sind dir aufgefallen? Es gibt zwei davon: Dreck in uns. Was bedeuten sie? Befleckung – Unreinheit, Dreck; in uns - in uns. Welche Wörter haben einen kleinen Unterschied und sind ziemlich klar? Kommen Sie, kommen Sie im Kirchenstil; ließ sich nieder, zog ein wie eine Kirche; von allen, laut der Kirche von allen; unsere, in kirchlicher Hinsicht unsere. Welche Wörter sind unverändert? Rette, o Herr, Seelen.