Troparion, Ton 4
Deine Geburt, o jungfräuliche Mutter Gottes, / ist eine Freude, die du dem ganzen Universum verkünden kannst: / Von dir ist die Sonne der Gerechtigkeit aufgegangen, Christus, unser Gott, / und nachdem er den Eid gebrochen, einen Segen gegeben hat, / und den Tod abgeschafft hat, hat er uns ewiges Leben geschenkt.
Nachdem er den Eid gebrochen hatte, gab er einen Segen – nachdem er den Fluch aufgehoben hatte, gab er einen Segen.
Kontakion, Ton 4
Joachim und Anna wurden der Kinderlosigkeit beschuldigt, / und Adam und Eva wurden in Deiner heiligen Geburt von tödlichen Blattläusen befreit, o Reinster. / Dann feiert auch Dein Volk, / von der Schuld der Sünden befreit und ruft immer zu Dir: / Die Mutter Gottes und die Ernährerin unseres Lebens bringt unfruchtbare Früchte.
Von tödlichen Blattläusen – von der Verderbnis des Todes, vom tödlichen Tod. Befreit – befreit. Das ist hier: seine (Geburt der Jungfrau Maria). Niemals – wann.
* Joachim und Anna wurden vom Vorwurf der Kinderlosigkeit befreit, und Adam und Eva wurden von den Blattläusen des Todes befreit, Reinster... Das Prädikat befreit steht im Dual und bezieht sich sowohl auf das eine als auch auf das andere Ehepaar: Joachim und Anna wurden vom Vorwurf der Kinderlosigkeit befreit, und Adam und Eva wurden vom tödlichen Untergang befreit.
Größe
Wir preisen Dich, Allerheiligste Jungfrau, und ehren Deine heiligen Eltern und verherrlichen Deine Geburt in aller Herrlichkeit.
Zadostoynik
Chor: Verherrliche meine Seele, die aus der Unfruchtbarkeit geborene Jungfrau Maria.
Irmos aus dem 9. Lied des 2. Kanons: Jungfräulichkeit ist den Müttern fremd, und das Gebären ist den Jungfrauen fremd; Nachdem wir beides auf Dich, Mutter Gottes, aufgebaut haben, verherrlichen wir Dich ständig mit allen Stämmen der Erde.
Von unfruchtbar – von unfruchtbar (Nominativ – unfruchtbar). Seltsam – ungewöhnlich. Als alles geklärt war, passierte beides.
Der Schöpfer des 2. Kanons zur Geburt der Muttergottes (und dementsprechend der verdiente Heilige) ist der heilige Andreas von Kreta. Der erste Kanon ist die Schöpfung des Heiligen Johannes von Damaskus.