Тропар, тон 7
Преобразил си се на планината, Христе Боже, / показвайки на учениците Си славата Си, / като човек; / нека Твоята вечна светлина да осияе нас, грешните, / по молитвите на Богородица, / Светлодарче, слава на Тебе.
Като mozhahu - доколкото можеха (виж я). Всенастоящ - вечен.
Кондак, глас 7 Ти се преобрази на планината, / и като домакин на Твоя ученик, / видя славата Ти, Христе Боже; / така че, когато Те видят разпнат, / да разберат свободното страдание, / и да проповядват на света, / че Ти наистина си сиянието на Отца.
Като контейнер - колкото могат да поберат. Учениците са студенти. Кога - кога. Тогава страданието ще разбере, че е доброволно – те ще разберат, че Твоето страдание е доброволно.
Величие
Величаме Те, Животворящи Христе, и почитаме преславното преображение на Твоята пречиста плът.
Задостойник
Припев: Величай, душе моя, преобразения Господ на Тавор.
Ирмос на 9-та песен на канона: Яви се Твоето нетленно Рождество; Бог премина от Твоята страна, като носител на плът, който се появи на земята и живееше с хората: Тебе, Майко Божия, с това величаем всички.
Твоето Рождество се яви нетленно - Твоите поколения бяха девствени. От Твоята страна – от Твоята утроба. Като носител на плът - въплътен. Ето защо.
Канонът (и съответно почитаемото лице) е творение на преподобни Козма Майумски.