Troparion, toni 4 Dita e shpëtimit tonë është dita kryesore, / dhe manifestimi i sakramentit nga shekujt: / Biri i Perëndisë është Biri i Virgjëreshës, / dhe Gabrieli predikon hirin. / Në të njëjtën mënyrë edhe ne i thërrasim Nënës së Zotit: / Gëzohu, o plot hir, / Zoti është me ty.
Glavizna është fillimi, themeli (fjala greke κεφαλαου është polisemantike, ashtu si "kapitulli" ruse do të thotë: "kokë", dhe "një kapitull në një libër", dhe "thelb, gjëja kryesore" dhe "rezultat, përfundim". Ka qenë një sakrament për shekuj - një mister i përjetshëm. Ndodh - këtu: bëhet.
Kontakion, toni 8
Voivodit të zgjedhur, fitimtar, si i shpëtuar nga e keqja, le t'i shkruajmë falënderim shërbëtorëve të Tu, Nënës së Zotit, por si një fuqi e pamposhtur, na çliro nga çdo telashe dhe le të të thërrasim: Gëzohu, nuse e pamartuar.
Madhështi
Zëri i kryeengjëllit të thërret, i pastër: Gëzohu, o i hirshëm, Zoti është me ty.
Zadostoynik
Refreni: Sillni gëzim të madh në tokë, lëvdoni qiejt e lavdisë së Perëndisë.
Irmos i himnit të 9-të të kanunit: Si të jetë e gjallë arka e Zotit, le ta prekë dorën e të ligut, por në buzët e besnikëve të Nënës së Zotit, zëri i Engjëllit këndon dhe thërret me gëzim: Gëzohu, plot hir, Zoti është me ty.
Për një shpjegim të të denjëve, shihni Festën e Hyrjes së Hyjlindëses Më të Shenjtë në Kishë.
Hyrja e Zotit në Jerusalem (javë e diel) (e diel para Pashkëve)
Troparion, toni 1
Ringjallja e përgjithshme / para pasionit tënd, siguri, / Ti e ngrite Llazarin prej së vdekurish, o Krisht, Perëndia ynë. / Po kështu edhe ne, si të rinjtë e fitores që mbajnë shenja fitoreje, / të thërrasim ty, pushtues i vdekjes: / hosanna në lartësitë, / lum ai që vjen në emër të Zotit.
Troparion, toni 4
Duke u varrosur në Ty me anë të pagëzimit, o Krisht, Perëndia ynë, / me ringjalljen Tënde u bëmë të denjë për jetën e pavdekshme / dhe thërrasim me këngë: / Hosana në lartësitë, / bekuar qoftë ai që vjen në emër të Zotit.
Siguruese - vërtetuese. Ashtu si të rinjtë - si fëmijët (çifutë). Shenjat e fitores - shenja fitoreje (degë palme, dhe në tokën tonë ruse - degë shelgu që i zëvendësojnë ato). Duke u varrosur me ty me pagëzim - duke u varrosur me ty në pagëzim (në Sakramentin e Pagëzimit). Nëse jemi të denjë, jemi të denjë.
+ Hosana në më të lartat, bekuar qoftë ai që vjen në emër të Zotit... Fjalët me të cilat përshëndetën Zotin Jezu Krisht duke hyrë në Jerusalem (këto fjalë janë nga psalmi: O Zot, shpëto! O Zot, bëj përparim! Lum ai që vjen në emër të Zotit! - Ps. 118:25-26).
Kontakion, toni 6
Në fronin e qiellit, bartur me short mbi tokë, o Krisht Zot, ke marrë lavdinë e Engjëjve dhe këngën e fëmijëve, që të thërrasin: I bekuar je, që erdhe të thërrasësh Adamin.
Në një mëz - në një gomar të ri. Vjen për të thirrur Adamin - vjen për të thirrur Adamin.
I bekuar je ti që thërret Adamin të vijë. Kondakoni plotëson Ungjillin dhe Psalmin "I bekuar qoftë ai që vjen në emër të Zotit" me fjalët e Adamit që vjen për të thirrur: Zoti Jezu Krisht hyn në Jeruzalem në përmbushje të sakramentit të Kryqëzimit dhe Ringjalljes, të shuguruar nga kohra të lashta, me fuqinë e të cilit ai do të thërrasë ringjalljen e Krishtit (të rënëve) me të gjithë raca njerëzore.
Madhështi
Të madhërojmë, / Krisht jetëdhënës, / Hosana në lartësitë, / dhe Ty të thërrasim: / Lum ai që vjen në emër të Zotit.