Тропар, тон 4 Денот на нашето спасение е главен ден, / и пројавување на светата тајна од вековите: / Синот Божји е Син на Богородица, / и Гаврил проповеда благодат. / На ист начин и ние воскликнуваме кон Богородица: / Радувај се, благодатна, / Господ е со Тебе.
Главизна е почеток, основа (грчкиот збор κεφαλαου е полисемантичен, исто како и руската „поглавје“ значи: „глава“, и „поглавје во книга“, и „суштина, главно“, и „резултат, довршување“. Тоа е светата тајна со векови - вечна мистерија. Се случува - овде: станува.
Кондак, тон 8
На избраниот Војвода, победоносен, како избавен од злото, да им напишеме благодарност на Твоите слуги, Богородица, но како што има непобедлива сила, ослободи нè од сите неволји, и да Те наречеме: Радувај се, Невенчана.
величина
Гласот на Архангел кон Тебе вика, Чиста: Радувај се, Милостив, Господ е со Тебе.
Задостојник
Рефрен: Донесете голема радост на земјата, фалете ги небесата на Божјата слава.
Ирмос од 9-та химна на канонот: Како да е жив ковчегот Божји, раката на нечестивиот нека го допре, но на усните на верните кон Богородица гласот на Ангелот пее и со радост извикува: Радувај се благодатна, Господ е со тебе.
За објаснување на достојните, погледнете го празникот Влегување на Пресвета Богородица во Храмот.
Влегување Господово во Ерусалим (недела недела) (недела пред Велигден)
Тропар, тон 1
Општото воскресение / пред Твоите страсти, уверување, / Ти го воскресна Лазар од мртвите, Христе Боже наш. / На ист начин и ние, како победничките младинци кои носат знаци на победа, / викаме кон тебе, Победник на смртта: / хосана во висините, / благословен е оној што доаѓа во името Господово.
Тропар, тон 4
Погребани во Тебе преку крштевањето, Христе Боже наш, / со Твоето воскресение се удостоивме за бесмртен живот, / и во песна викаме: / Осана во висините, / благословен е оној што доаѓа во името Господово.
Уверување - потврдување. Како млади - како деца (еврејски). Знаци на победа - знаци на победа (дланки гранки, а на нашата руска почва - гранки од врба што ги заменуваат). Погребан со тебе со крштевање - погребан со тебе во крштевањето (во Светата Тајна Крштение). Ако сме достојни, достојни сме.
+ Осана во висините, благословен е оној што доаѓа во името на Господ... Зборовите со кои го поздравија Господ Исус Христос влегувајќи во Ерусалим (овие зборови се од псалмот: О, Господи, спаси! О, Господи, напредувај!
Кондак, тон 6
На престолот на небото, носен со ждрепка на земјата, Христе Боже, Ти прими пофалби на Ангели и пеење на деца, повикувајќи кон Тебе: Благословен си, Кој си дојден да го повикаш Адам.
На ждребе - на младо магаре. Доаѓа да го повика Адам - доаѓа да го повика Адам.
Благословен си ти што го повикуваш Адам да дојде. Кондакот ги надополнува Евангелието и Псалмот „Благословен е оној што доаѓа во името Господово“ со зборовите на претстојниот Адам да повика: Господ Исус Христос влегува во Ерусалим во исполнување на светата тајна на Распетието и Воскресението, ракоположено од памтивек, со чија сила ќе го нарече воскресението на паднатиот Христос. со него целиот човечки род.
величина
Те величаме, / Животворен Христе, / Осана во висините, / и Ти викаме: / Блажен е оној што доаѓа во името Господово.