Troparion, tono 4 El día de nuestra salvación es el día principal, / y la manifestación del sacramento desde los siglos: / El Hijo de Dios es el Hijo de la Virgen, / y Gabriel predica la gracia. / De la misma manera, también nosotros clamamos a la Madre de Dios: / Alégrate, oh llena eres de gracia, / El Señor está contigo.
Glavizna es el comienzo, el fundamento (la palabra griega κεφαλαου es polisemántica, al igual que el "capítulo" ruso significa: "cabeza", "capítulo de un libro", "esencia, cosa principal" y "resultado, finalización". Ha sido un sacramento durante siglos, un misterio eterno. Sucede, aquí: se convierte.
Kontakion, tono 8
Al Voivoda elegido, victorioso, como liberado del mal, escribamos gracias a Tus siervos, la Madre de Dios, pero como teniendo un poder invencible, libéranos de todos los problemas y te llamemos: Alégrate, Novia soltera.
Grandeza
La voz del Arcángel clama a Ti, Puro: Alégrate, oh Misericordioso, el Señor está contigo.
Zadostoynik
Estribillo: Traed gran alegría a la tierra, alabad los cielos de la gloria de Dios.
Irmos del noveno himno del canon: Como si el arca de Dios estuviera viva, que la mano de los malvados la toque, pero en los labios de los fieles a la Madre de Dios, la voz del Ángel canta y clama con alegría: Alégrate, llena eres de gracia, el Señor está contigo.
Para obtener una explicación de los dignos, consulte la Fiesta de la Entrada de la Santísima Theotokos al Iglesia.
Entrada del Señor en Jerusalén (Domingo de semana) (Domingo antes de Pascua)
Troparion, tono 1
La resurrección general / antes de tu pasión, asegurando, / resucitaste a Lázaro de entre los muertos, oh Cristo Dios nuestro. / De la misma manera, nosotros, como jóvenes de victoria que llevan signos de victoria, / clamamos a ti, Vencedor de la muerte: / hosanna en las alturas, / bendito el que viene en el nombre del Señor.
Troparion, tono 4
Habiendo sido sepultados en Ti por el bautismo, oh Cristo Dios nuestro, / hemos sido hechos dignos de la vida inmortal por tu resurrección, / y clamamos con cántico: / Hosanna en las alturas, / bendito el que viene en el nombre del Señor.
Asegurar - certificar. Como jóvenes, como niños (judíos). Signos de victoria: signos de victoria (ramas de palma y, en nuestro suelo ruso, ramas de sauce que las reemplazan). Habiendo sido sepultado contigo por el bautismo - habiendo sido sepultado contigo en el bautismo (en el Sacramento del Bautismo). Si somos dignos, somos dignos.
+ Hosanna en las alturas, bendito el que viene en el nombre del Señor... Las palabras con las que saludaron al Señor Jesucristo entrando a Jerusalén (estas palabras son del salmo: ¡Oh, Señor, salva! ¡Oh, Señor, avanza! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! - Sal. 118:25-26).
Kontakion, tono 6
Sobre el trono en el cielo, llevado a la tierra por suertes, oh Cristo Dios, recibiste la alabanza de los ángeles y el canto de los niños, que te invocaban: Bendito eres Tú, que has venido a llamar a Adán.
Sobre un potro, sobre un burro joven. Viniendo a llamar a Adán - viniendo a llamar a Adán.
Bendito eres tú, que llamas a Adán para que venga. El kontakion complementa el Evangelio y el Salmo "Bendito el que viene en el nombre del Señor" con las palabras del Adán que viene a llamar: el Señor Jesucristo entra en Jerusalén en cumplimiento del sacramento de la Crucifixión y Resurrección, ordenado desde tiempos inmemoriales, por cuyo poder llamará al Adán caído del infierno (como en el icono de la Resurrección de Cristo), y con él a toda la raza humana.
Grandeza
Te magnificamos, / Cristo vivificante, / Hosanna en las alturas, / y a ti clamamos: / Bendito el que viene en el nombre del Señor.