Евангелистите Матей и Йоан разказват това събитие по следния начин (според руския превод):
(Йоан 12:1-2, 12-13):
Шест дни преди Пасхата Исус дойде във Витания, където беше мъртъв Лазар, когото Той възкреси от мъртвите. Там Му приготвиха вечеря... На следващия ден множеството хора, дошли на празника (Великден), като чуха, че Исус отива в Йерусалим, взеха палмови клонки, излязоха да Го посрещнат и възкликнаха: Осанна! Благословен е Царят на Израил, който идва в името Господне!
(Матей 21:1-12, 14-17):
И когато се приближиха до Йерусалим и стигнаха до Витфагия до Елеонската планина, тогава Исус изпрати двама ученици, като им каза: Идете в селото, което е точно пред вас; и веднага ще намерите вързана ослица и осле с нея; развържете, донесете при Мен; и ако някой ти каже нещо, отговори, че Господ има нужда от него; и той веднага ще ги изпрати. Но това се случи, за да се изпълни казаното чрез пророка, който казва: „Кажете на дъщерята на Сион: Ето, вашият цар идва при вас кротък, седнал на магаре и осле под иго” (Ис. 62:11; Зах. 9:9). Учениците отидоха и направиха както им заповяда Исус: доведоха осле и осле, облякоха ги с дрехите си, а Той седна отгоре им. Много хора постилаха дрехите си покрай пътя; докато други режат клони от дърветата и ги разстилат по пътя. Хората, които предшестваха и придружаваха, възкликнаха: Осанна на Сина Давидов! Благословен идващият в името Господне! Осанна във висините! И когато Той влезе в Ерусалим, целият град започна да се вълнува и каза: Кой е този? И хората казаха: Това е Исус, пророкът от Назарет Галилейски.
И Исус влезе в Божия храм и изгони всички, които продаваха и купуваха в храма... И слепите и куците дойдоха при Него в храма; и Той ги изцели. Когато първосвещениците и книжниците видяха чудесата, които Той вършеше, и децата, които викаха в храма и казваха: „Осанна на Сина Давидов!”, те се възмутиха и Му казаха: Чуваш ли какво говорят? Исус им казва: Да! Никога ли не си чел: „От устата на младенци и кърмачета Ти си направил хвала“ (Пс. 8:3)? И като ги остави, излезе вън от града във Витания.
Тропар.
Уверявайки общото възкресение преди Твоите страдания, Ти възкреси Лазар от мъртвите, Христе Боже наш. Така и ние, като деца, носещи знаци на победа, викаме към Тебе, победителя на смъртта: Осанна във висините, благословен е Който идва в името Господне.
Преди Твоето страдание, като искаше да убедиш (всички) във всеобщото възкресение, Ти възкреси Лазар от мъртвите, Христе Боже наш. Затова ние, като (еврейски) деца, държейки знамето на победата в ръцете си, викаме към Тебе, победителя на смъртта: Осанна във висините, благословен е Който идва в името Господне.
Кондак.
На небесния престол, носен на земята с жребий, Христе Боже, Ти си приел хвалението на ангелите и пеенето на децата, викащи към Тебе: Благословен си Ти, Който си дошъл да призовеш Адам.
Стихира.
Днес благодатта на Светия Дух ни събра и ние всички взехме Твоя кръст и казваме: Благословен, Който идва в името Господне, Осанна във висините.
Величие.
Величаме Те, животворящи Христе, Осанна във висините, и Ти викаме: благословен е Който идва в името Господне.
Прокимен.
От устата на дете и на пикаещите Ти си направил хваление (Пс. 8:3)
Ирмоси.
1. Изворите на бездната на влагата, които са се появили, не са включени и моретата, които са се отворили, развълнуваните основи на бурята: защото с мания ти го забрани, но ти спаси справедлив брой хора, пеейки победоносна песен на Теб, Господи.
3. Изостряйки острието, чрез Твоята заповед, твърдия камък на народа на Израел: Ти си камъкът, Христе, и животът, върху който е утвърдена Църквата, призовавайки: Осанна, благословен си, който идваш.
4. Христос иде, нашият Бог ясно ще дойде и няма да се закорави, от планинската сенчеста гъсталака, неквалифицирани девойки раждащи, пророкът от древността говори. Така всички викаме: слава на Твоята сила. Бог.
5. Качете се на хълма Сион и проповядвайте евангелието, и проповядвайте на Ерусалим; издигни гласа си в крепостта: славното слово, изречено за теб, Божият град: мир на Израил и спасение на езика.
6. Праведните души извикаха от радост: сега нов завет е завещан на света и чрез поръсване нека Божият народ се обнови в кръвта.
7. Който спаси младежите Си в огъня на Авраам и уби халдейците, дори когато те справедливо разбраха истината, благословен си Ти, о, благословен Господи, Боже на нашите бащи.
Изворите на бездната изглеждаха лишени от влага и дъното на пометеното от бурята море се разкри; защото Ти му заповяда с вълна (така) и спаси избрания народ, пеейки победна песен на Тебе, Господи.
Народът на Израил пиеше от пресечения твърд камък, който течеше вода според Твоята заповед; този камък и живот си Ти, Христе, върху Когото е утвърдена Църквата, викайки: Осанна, благословен си идващият.
Христос, който идва тържествено, (е) нашият Бог. В древни времена пророкът каза за Него, че незабавно ще дойде от планина, засенчена от гъсталаци - от Дева, която не познава съпруг. Затова нека всички възкликнем: Слава на Твоята сила, Господи.
Изкачете се на планината, вие, които проповядвате добра новина на Сион, и издигнете силно гласа си, които проповядвате на Ерусалим: Славни неща са провъзгласени за вас, граде Божий: (от вас) мир на Израел и спасение на езичниците.
Душите на праведните възкликнаха в радост: сега е установен нов завет за света и нека хората се обновят чрез пръскането на Божествената кръв.
Който спаси Твоите Авраамови слуги всред огъня и погуби халдейците, които Твоето Божествено правосъдие справедливо наказа, благословен си Ти, славни Господи, Боже на нашите бащи.
8. Веселете се в Йерусалим, веселете се вие, които обичате Сион, защото Господ на Силите дойде да царува вечно. Нека цялата земя застане в страхопочитание пред Неговото присъствие и нека вика: Благословете всички дела на Господа, Господи.
9. Бог Господ и след като ни се яви, образува празник и дойде с радост, нека възхвалим Христос с клони и клони, викайки с песни: благословен е Този, който идва в името на Господа, нашия Спасител. Господ (нашият) е Бог и Той ни се яви; направете празник и дойдете с листа и клони, нека възхвалим Христос в радост, възкликвайки в химни: благословен е Този, който идва в името на Господа, нашия Спасител.