Јеванђелисти Матеј и Јован приповедају овај догађај овако (према руском преводу):
(Јован 12:1-2, 12-13):
Шест дана пре Пасхе, Исус је дошао у Витанију, где је био мртав Лазар, кога је васкрсао из мртвих. Тамо су Му припремили вечеру... Сутрадан је мноштво народа који је дошао на празник (Васкрс), чувши да Исус иде у Јерусалим, узео палмине гранчице, изашао Му у сусрет и узвикнуо: Осана! Благословен Цар Израиљев који долази у име Господње!
(Матеј 21:1-12, 14-17):
А кад се приближише Јерусалиму и дођоше у Витфагију на Маслинску гору, тада Исус посла два ученика говорећи им: Идите у село које је пред вама; и одмах ћеш наћи магарца привезану и магаре с њом; одвежи, донеси Мени; и ако вам ко нешто каже, одговорите да су потребни Господу; и он ће их одмах послати. Ипак, ово се догодило, да би се испунило оно што је речено преко пророка, који каже: „Реци кћери сионској: Ево, краљ твој долази к теби кротка, седећи на магарцу и магарету под јармом“ (Ис. 62:11; Зах. 9:9). Ученици одоше и учинише како им је Исус заповедио: доведоше магарца и магаре, и обукоше своје хаљине, и он седе на њих. Многи људи простиру своју одећу дуж пута; док други секу грање са дрвећа и простиру их дуж пута. Народ који је претходио и пратио је узвикнуо: Осана Сину Давидовом! Благословен који долази у име Господње! Осана на висини! А када је ушао у Јерусалим, цео град се помешао и говорио: Ко је ово? А народ рече: Ово је Исус, пророк из Назарета Галилејског.
И уђе Исус у храм Божији и истера све оне који су у храму продавали и куповали... И слепи и хроми дођоше к Њему у храм; и Он их исцели. Када су првосвештеници и књижевници видели чуда која је Он чинио, и децу како вичу у храму и говоре: „Осана Сину Давидову!“, огорчили су се и рекли Му: чујеш ли шта говоре? Исус им каже: Да! Зар никада нисте читали: „Из уста деце и одојчади хвалиш“ (Пс. 8:3)? И оставивши их, изиђе из града у Витанију.
Тропар.
Уверавајући опште васкрсење пре страдања Твојих, Лазара си из мртвих подигао, Христе Боже наш. Тако и ми, као деца, носећи знаке победе, кличемо Теби, победнику смрти: Осана на висини, благословен Који долази у име Господње.
Пре страдања Твога, желећи да (све) увериш у опште васкрсење, Лазара си из мртвих подигао, Христе Боже наш. Зато и ми, као (јудејска) деца, држећи у рукама заставу победе, кличемо Теби, победнику смрти: Осана на висини, благословен Који долази у име Господње.
Кондак.
На престолу на небу, на земљи ношен жребом, Христе Боже, примио си хвалу анђела и појање деце, призивајући Теби: благословен си Ти, који си дошао да назовеш Адама.
Стицхера.
Данас нас је сабрала благодат Духа Светога, и сви смо узели крст Твој и рекли: Благословен који долази у име Господње, Осана на висини.
Величина.
Величамо Те, Христе животворни, Осана на висини, и кличемо Ти: благословен који долази у име Господње.
Прокименон.
Из уста детета и оних који пишају хвалио си (Пс. 8,3)
Ирмоси.
1. Не умећу се извори понора влаге који су се појавили, и мора која су се отворила, узбуркани темељи буре: јер си га манијом забранио, али си приличан број људи спасао, победоносну песму Теби, Господе.
3. Оштрећи оштрицу, по заповести Твојој, тврди камен народа Израиљевог: Ти си камен, Христе, и живот на коме је утемељена Црква, позивајући: Осана, благословена си која долазиш.
4. Христос долази, јасно ће доћи Бог наш и неће се укочити, из планинског шипражја, невеште девојке које рађају, говори пророк давнина. Тако сви кличемо: слава сили Твојој. Боже.
5. Попните се на гору Сион и проповедајте јеванђеље, и проповедајте у Јерусалим; подигни глас свој у тврђави: славна реч изговорена о теби, граде Божији: мир Израиљу и спасење на језику.
6. Праведне душе клицаху од радости: сада је свету завештан нови завет, и кропљењем нека се у крви обнови народ Божији.
7. Који си спасио младост своје у огњу Аврамовом, и побио Халдејце, чак и кад су праведно схватили истину, благословен си, благословени Господе, Боже отаца наших.
Извори понора су се појавили без влаге, а дно мора захваћеног олујом се открило; јер си му заповедио таласом (тако) и спасао изабрани народ, певајући Теби песму победе, Господе.
Народ Израиљски пио је из крњег тврдог камена, који је текла вода по Твојој заповести; овај камен и живот си Ти, Христе, на Којем се утемељује Црква, кличући: Осана, благословен си који долазиш.
Христос, долазећи свечано, (је) Бог наш. У давна времена пророк је о Њему говорио да ће, без одлагања, доћи са планине засенчене шикаром – од Дјеве која није познавала мужа. Зато сви узвикнимо: Слава сили Твојој, Господе.
Попни се на гору, ти који проповедаш радосну вест Сиону, и дигни глас свој, који проповедаш Јерусалиму: Величанствено се проповеда о теби, граде Божији: (од тебе) мир Израиљу и спасење незнабошцима.
Душе праведника су у радости узвикивале: сада је успостављен нови савез за свет, и нека се људи обнове кропљењем Божанске крви.
Који си спасао слуге Своје Аврамове усред огња и погубио Халдејце, које је Божанска правда Твоја праведно казнила, благословен си Господе славни, Боже отаца наших.
8. Радујте се у Јерусалиму, радујте се ви који волите Сион, јер Господ над војскама дође да царује довека. Нека сва земља стане у страхопоштовање пред лицем Његовим, и нека кличе: Благословите сва дела Господња, Господе.
9. Господе Господе и јави нам се, учини празник, и дођи радујући се, узвисимо Христа, грањем и грањем, песмама призивајући: благословен је Који долази у име Господа Спаса нашега. Господ (наш) је Бог, и јави се нама; учини празник и дођи са лишћем и грањем, узнесимо Христа у радости, кличући у песмама: благословен је Који долази у име Господа Спаситеља нашега.