Evanjelisti Matúš a Ján rozprávajú túto udalosť takto (podľa ruského prekladu):
(Ján 12:1-2, 12-13):
Šesť dní pred Veľkou nocou prišiel Ježiš do Betánie, kde zomrel Lazár, ktorého vzkriesil z mŕtvych. Tam mu pripravili večeru... Na druhý deň množstvo ľudí, ktorí prišli na sviatok (Veľkú noc), počuli, že Ježiš ide do Jeruzalema, vzali palmové ratolesti, vyšli mu v ústrety a zvolali: Hosanna! Požehnaný kráľ Izraela, ktorý prichádza v mene Pánovom!
(Matúš 21:1-12, 14-17):
A keď sa priblížili k Jeruzalemu a prišli do Betfage na Olivovú horu, poslal Ježiš dvoch učeníkov a povedal im: Choďte do dediny, ktorá je priamo pred vami. a hneď nájdeš priviazanú oslicu a osliatko s ňou; rozviaž, priveď ku Mne; a keby vám niekto niečo povedal, odpovedzte, že Pán ich potrebuje; a on ich hneď pošle. Stalo sa to však, aby sa splnilo, čo bolo povedané skrze proroka, ktorý hovorí: „Povedz dcére Siona: Hľa, tvoj kráľ prichádza k tebe pokorný, sedí na oslici a osliatku, ktorý je pod jarmom“ (Iz 62:11; Zach 9:9). Učeníci odišli a urobili, ako im Ježiš prikázal: priniesli osla a osliatko, obliekli ich do šiat a on si sadol na nich. Mnoho ľudí si rozložilo oblečenie pozdĺž cesty; zatiaľ čo iní odrezávajú konáre zo stromov a rozkladajú ich po ceste. Ľudia, ktorí predchádzali a sprevádzali, zvolali: Hosanna Synovi Dávidovmu! Požehnaný, ktorý prichádza v mene Pánovom! Hosanna na výsostiach! A keď vošiel do Jeruzalema, celé mesto sa začalo hýbať a hovorilo: Kto je to? A ľud povedal: Toto je Ježiš, prorok z Nazareta v Galilei.
A Ježiš vošiel do chrámu Božieho a vyhnal všetkých, ktorí predávali a kupovali v chráme... A slepí a chromí prišli k Nemu do chrámu; a On ich uzdravil. Keď veľkňazi a zákonníci videli zázraky, ktoré vykonal, a deti, ktoré kričali v chráme a hovorili: „Hosanna Synovi Dávidovmu!“, rozhorčili sa a povedali mu: Počuješ, čo hovoria? Ježiš im hovorí: Áno! Nikdy ste nečítali: „Z úst nemluvniat a dojčiat si chválil“ (Ž 8:3)? A nechal ich a odišiel z mesta do Betánie.
Tropár.
Zaručil si všeobecné vzkriesenie pred svojím umučením, vzkriesil si Lazara z mŕtvych, Kriste, Bože náš. Rovnako aj my, ako deti, nesúce znamenia víťazstva, voláme k Tebe, víťazovi smrti: Hosanna na výsostiach, požehnaný je ten, ktorý prichádza v mene Pánovom.
Pred svojím utrpením si chcel (každého) presvedčiť o všeobecnom vzkriesení, vzkriesil si Lazara z mŕtvych, Kriste, Bože náš. Preto my, ako (židovské) deti, držiac v rukách zástavu víťazstva, voláme k Tebe, premožiteľovi smrti: Hosanna na výsostiach, požehnaný, ktorý prichádza v mene Pánovom.
Kontakion.
Na nebeskom tróne, nesený na zemi losovaním, Kriste Bože, prijal si chválu anjelov a spev detí, ktoré k tebe volajú: Požehnaný si, ktorý si prišiel volať Adama.
Stichera.
Dnes nás zhromaždila milosť Ducha Svätého a všetci sme vzali Tvoj kríž a povedali: Požehnaný, ktorý prichádza v mene Pánovom, Hosanna na výsostiach.
Veľkosť.
Velebíme Ťa, životodarný Kriste, Hosanna na výsostiach, a voláme k Tebe: Požehnaný, ktorý prichádza v mene Pánovom.
Prokeimenon.
Z úst dieťaťa a tých, čo močia, si chválil (Ž 8:3)
Irmosy.
1. Pramene priepasti vlahy, ktoré sa objavili, nie sú zapojené, a moria, ktoré sa otvorili, rozbúrené základy búrky: lebo s mániou si mu to zakázal, ale zachránil si slušný počet ľudí, spievajúc Ti, Pane, víťaznú pieseň.
3. Ostrenie ostria, podľa Tvojho prikázania, tvrdý kameň ľudu Izraela: Ty si kameň, Kriste, a život, na ktorom je založená Cirkev, volajúc: Hosanna, požehnaná si, ktorá prichádzaš.
4. Kristus prichádza, náš Boh jasne príde a nezatvrdí sa, z húštiny zatienenej horami, rodiace nešikovné panny, hovorí dávny prorok. Preto všetci voláme: sláva Tvojej moci. Bože.
5. Vystúpte na vrch Sion a hlásajte evanjelium a hlásajte Jeruzalemu; pozdvihni svoj hlas v pevnosti: slávne slovo, ktoré sa hovorí o tebe, mesto Božie: pokoj Izraelu a spása na jazyku.
6. Spravodlivé duše volali radosťou: teraz je svetu odkázaná nová zmluva a kropením nech sa Boží ľud obnoví v krvi.
7. Požehnaný si ty, požehnaný Pane, Bože našich otcov, ktorý si zachránil svoju mládež v Abrahámových ohňoch a zabil Chaldejcov, aj keď spravodlivo pochopili pravdu.
Pramene priepasti sa javili ako zbavené vlhkosti a odhalilo sa dno búrkou zmietaného mora; lebo si mu prikázal mávnutím (tak) a zachránil si vyvolený ľud, spievajúc ti, Pane, pieseň víťazstva.
Izraelský ľud pil z orezaného tvrdého kameňa, z ktorého tiekla voda podľa Tvojho príkazu; týmto kameňom a životom si ty, Kriste, na ktorom je postavená Cirkev, ktorý volá: Hosanna, požehnaná si, ktorá prichádzaš.
Kristus, ktorý prichádza slávnostne, (je) náš Boh. V dávnych dobách o Ňom prorok povedal, že bez meškania príde z hory zatienenej húštinou – od Panny, ktorá nepoznala manžela. Preto všetci zvolajme: Sláva Tvojej moci, Pane.
Vystúpte na vrch, vy, ktorí hlásate Sionu dobré posolstvo, a hlasno pozdvihnite svoj hlas, ktorí hlásate Jeruzalemu: Slávne veci sa o tebe zvestujú, mesto Božie: (od teba) pokoj Izraelu a spása pohanom.
Duše spravodlivých radostne volali: teraz je pre svet ustanovená nová zmluva a nech sa ľudia obnovia kropením Božskou krvou.
Ktorý si zachránil svojich abrahámskych služobníkov uprostred ohňa a zničil Chaldejov, ktorých tvoja Božia spravodlivosť spravodlivo potrestala, požehnaný si, slávny Pane, Boh našich otcov.
8. Radujte sa v Jeruzaleme, radujte sa vy, ktorí milujete Sion, lebo Pán zástupov prišiel kraľovať naveky. Nech celá zem stojí v úžase pred Jeho prítomnosťou a nech kričí: Dobrorečte všetkým dielam Pána, Pána.
9. Boh, Pán, a keď sa nám zjavil, utvor sviatok a poď sa radovať, vyvyšujme Krista ratolesťami a ratolesťami, volajúc piesňami: Požehnaný, ktorý prichádza v mene Pána, nášho Spasiteľa. Pán (náš) je Boh a zjavil sa nám; urobte sviatok a príďte s listami a ratolesťami, vyvyšujme Krista v radosti, zvolajme v chválospevoch: Požehnaný, ktorý prichádza v mene Pána, nášho Spasiteľa.