მახარებლები მათე და იოანე ამ მოვლენას ასე გადმოგცემენ (რუსული თარგმანის მიხედვით):
(იოანე 12:1-2, 12-13):
პასექამდე ექვსი დღით ადრე იესო მივიდა ბეთანიაში, სადაც მკვდარი იყო ლაზარე, რომელიც მკვდრეთით აღადგინა. იქ მოამზადეს ვახშამი... მეორე დღეს დღესასწაულზე (აღდგომაზე) მისულმა ხალხმა გაიგო, რომ იესო იერუსალიმში მიდიოდა, აიღო პალმის რტოები, გამოვიდა მის შესახვედრად და წამოიძახა: ოსანა! კურთხეულია ისრაელის მეფე, რომელიც მოდის უფლის სახელით!
(მათე 21:1-12, 14-17):
და როცა მიუახლოვდნენ იერუსალიმს და მივიდნენ ბეთფაგეში ზეთისხილის მთაზე, მაშინ იესომ გაგზავნა ორი მოწაფე და უთხრა მათ: წადით სოფელში, რომელიც თქვენს წინ არის; და მყისვე იპოვი მასთან შეკრულ ვირს და კოლტს; გაშალე, მომიტანე; და თუ ვინმე რამეს გეტყვის, უპასუხე, რომ უფალს სჭირდება; და ის დაუყოვნებლივ გაგზავნის მათ. მიუხედავად ამისა, ასე მოხდა, რათა აღსრულდეს წინასწარმეტყველის მიერ ნათქვამი, რომელიც ამბობს: „უთხარი სიონის ასულს: აჰა, შენი მეფე მოდის შენთან თვინიერად, ვირის უღელქვეშ მჯდომარე“ (ეს. 62:11; ზაქ. 9:9). წავიდნენ მოწაფეები და ისე მოიქცნენ, როგორც იესომ უბრძანა მათ: მოიტანეს ვირი და ჩოჩორი, ჩაიცვეს ტანსაცმელი და დაჯდა მათ თავზე. ბევრმა ტანისამოსი გზის გასწვრივ გაშალა; სხვები კი ხეებს ტოტებს ჭრიან და გზის გასწვრივ აფენენ. ხალხმა, ვინც წინ უძღოდა და თან ახლდა, წამოიძახა: ოსანა დავითის ძეს! კურთხეულია ის, ვინც მოდის უფლის სახელით! ჰოსანა უმაღლესში! და როცა შევიდა იერუსალიმში, მთელმა ქალაქმა აჟიოტაჟი დაიწყო და თქვა: ვინ არის ეს? ხალხმა თქვა: ეს არის იესო, გალილეის ნაზარეთელი წინასწარმეტყველი.
და შევიდა იესო ღვთის ტაძარში და განდევნა ყველა, ვინც ტაძარში ყიდდა და ყიდულობდა... და ბრმები და კოჭლები მივიდნენ მასთან ტაძარში; და მან განკურნა ისინი. როცა მღვდელმთავრებმა და მწიგნობრებმა დაინახეს სასწაულები, რომლებიც მან მოახდინა და ბავშვები ტაძარში ყვიროდნენ და ამბობდნენ: „ოსანა დავითის ძეს“, აღშფოთდნენ და უთხრეს: გესმის, რას ამბობენ? იესო ეუბნება მათ: დიახ! არასოდეს წაგიკითხავთ: „პატარათა და ძუძუმწოვართა პირთაგან ქება“ (ფსალმ. 8:3)? და მიატოვა ისინი და გავიდა ქალაქიდან ბეთანიაში.
ტროპარი.
დაარწმუნე ზოგადი აღდგომა შენი ვნების წინაშე, შენ აღადგინე ლაზარე მკვდრეთით, ქრისტე ღმერთო ჩვენო. ასევე, ჩვენ, როგორც ბავშვები, გამარჯვების ნიშნების მომტანი, გიხმობთ შენ, სიკვდილის დამპყრობელო: ოსანა უმაღლესში, კურთხეულია ის, ვინც მოდის უფლის სახელით.
შენი ტანჯვის წინ, გსურდა დაერწმუნებინე (ყველა) საერთო აღდგომაში, შენ აღადგინე ლაზარე მკვდრეთით, ქრისტე ღმერთო ჩვენო. ამიტომ, ჩვენ, როგორც (ებრაელი) ბავშვები, ხელში გამარჯვების დროშა გვიჭირავს, გიხმობთ შენ, სიკვდილის დამპყრობელო: ოსანა უმაღლესში, კურთხეულია ის, ვინც მოდის უფლის სახელით.
კონდაკიონი.
ზეცის ტახტზე, მიწაზე წილისყრით გადატანილი, ქრისტე ღმერთო, შენ მიიღე ანგელოზთა ქება და შვილების გალობა, რომ გიხმობ: კურთხეულ ხარ, ვინც მოვიდა ადამისთვის.
სტიკერა.
დღეს სულიწმიდის მადლმა შეგვკრიბა და ყველამ ავიღეთ შენი ჯვარი და ვამბობთ: კურთხეულია ის, ვინც მოდის უფლის სახელით, ოსანა უმაღლესში.
სიდიადე.
გადიდებთ შენ, მაცოცხლებელო ქრისტეო, ოსანა უმაღლესში, და გიხმობთ: კურთხეულია უფლის სახელით მომავალი.
პროკეიმენონი.
ბავშვისა და შენი გაბრაზების პირიდან ქება (ფსალმ. 8:3).
ირმოსია.
1. სინესტის უფსკრულის წყაროები, რომელნიც გაჩნდა, არაა ჩართული და ზღვები, რომლებიც გაიხსნა, ქარიშხლის აჟიტირებული საძირკველი: რამეთუ მანიით აუკრძალე მას, მაგრამ გადაარჩინე საკმაო რიცხვი, გამარჯვების სიმღერას გიმღერებ შენ, უფალო.
3. შენს ბრძანებით ზღვარის სიმკვეთრე, ისრაელის ხალხის მძიმე ქვა: შენ ხარ ქვა, ქრისტე, და სიცოცხლე, რომელზედაც ეკლესიაა დაფუძნებული, მოუწოდებს: ოსანა, კურთხეული ხარ, რომელიც მოდიხარ.
4. ქრისტე მოდის, ჩვენი ღმერთი ცხადად მოვა და არ მობეზრდება, მთის დაჩრდილული სქელიდან, უვარგისი ქალწულები მშობიარობენ, ლაპარაკობს ძველი წინასწარმეტყველი. ასე ვღაღადებთ ყველა: დიდება შენს ძალას. ღმერთო.
5. ადი სიონის მთაზე და იქადაგე სახარება და იქადაგე იერუსალიმში; აიღე ხმა ციხეში: შენზე ნათქვამი დიდებული სიტყვა, ღვთის ქალაქო: მშვიდობა ისრაელზე და ხსნა ენაზე.
6. მართალმა სულებმა სიხარულით შეჰღაღადეს: ახლა ახალი აღთქმა უბოძებია ქვეყნიერებას და შესხურებით განახლდება ღმრთის ხალხი სისხლში.
7. ვინც იხსნა შენი ჭაბუკები აბრაამის ცეცხლში და დახოცა ქალდეველები, მაშინაც კი, როცა ისინი სამართლიანად ჩასწვდნენ ჭეშმარიტებას, კურთხეულ ხარ შენ, კურთხეულო უფალო, ღმერთო მამათა ჩვენთა.
უფსკრულის წყაროები ნესტისგან დაცლილი მოჩანდნენ და ქარიშხალი ზღვის ფსკერი გამოეცხადა; რამეთუ უბრძანე მას ტალღით (ასე) და გადაარჩინე რჩეული ხალხი გამარჯვების სიმღერას გიგალობ, უფალო.
ისრაელის ხალხი სვამდა დალეწილი მყარი ქვისგან, რომლითაც მოედინებოდა წყალი შენი ბრძანებისამებრ; ეს ქვა და სიცოცხლე ხარ შენ, ქრისტე, რომელზედაც ეკლესიაა დაარსებული, ღაღადებ: ოსანა, კურთხეული ხარ, მოსულო.
ქრისტე, რომელიც საზეიმოდ მოდის, ჩვენი ღმერთია. უძველეს დროში წინასწარმეტყველმა თქვა მასზე, რომ დაუყოვნებლად, ის მოვა მთიდან, რომელიც დაჩრდილულია ჭუჭყით - ღვთისმშობლისგან, რომელიც არ იცნობდა ქმარს. ამიტომ ყველამ ვიძახოდეთ: დიდება შენს ძალას, უფალო.
ადექით მთაზე, სიონს სასიხარულო ცნობის მქადაგებელნო და ხმამაღლა აიღეთ, ვინც ქადაგებთ იერუსალიმს: დიდება გაცხადდა შენზე, ღვთის ქალაქო, (შენგან) მშვიდობა ისრაელს და ხსნა წარმართებს.
მართალთა სულებმა სიხარულით წამოიძახეს: ახლა ახალი აღთქმა დამყარდა მსოფლიოსთვის და დაე, ხალხი განახლდეს ღვთაებრივი სისხლის ღვრით.
ვინც იხსნა შენი აბრაამის მსახურები ცეცხლში და გაანადგურა ქალდეველები, რომლებიც შენმა ღვთაებრივმა სამართალმა სამართლიანად დასაჯა, კურთხეულ ხარ შენ, დიდებულო უფალო, ღმერთო ჩვენი მამათა.
8. იხარეთ იერუსალიმში, გიხაროდენ, სიონის მოყვარულო, რამეთუ ცაბაოთ უფალი მოვიდა უკუნისამდე. დაე, მთელი დედამიწა შეშინებული დადგეს მისი თანდასწრებით და ღაღადოს: აკურთხეთ უფლის, უფლის ყველა საქმე.
9. ღმერთო უფალო და გამოგვეცხადე, დღესასწაული შექმენი და მოდი გახარებულმა, ავამაღლოთ ქრისტე, ტოტებითა და ტოტებით, სიმღერებით მოწოდებით: კურთხეულია მომავალი უფლის მაცხოვრის სახელით. უფალი (ჩვენი) ღმერთია და ის გამოგვეცხადა; გაატარეთ დღესასწაული და მობრძანდით ყლორტებითა და ტოტებით, ავამაღლოთ ქრისტე სიხარულით, საგალობლებით ვიძახოდეთ: კურთხეულია ის, ვინც მოდის უფლის მაცხოვრის სახელით.