Slavă... Trinitarian: Este minunat să [dai] laudă, cinste și slavă Treimii ca singura Stăpânire și singura Împărăție - [Treimea] Pe care o închinăm în divinitate ca o Unitate, inseparabilă și necontopită, indivizibilă în natură, în mod constant glorificată.
Absent din Triodionul grecesc modern
* * *
Theotokos: Fii ispășit prin rugăciunile Preacuratei Mame a Atotputerniciei Tale, O, Atot-Țarul slavei, când vei veni să judeci pe robii Tăi, căci El este milostiv: în Tine toți au crezut și în Tine Îl cunoaștem pe Dumnezeu.
Maica Domnului: O, arată-ne [nouă] milă prin rugăciunile Mamei Tale Atotcurate, Împăratul Atotmilostivului și Atotslavitul, când vei veni să judeci slujitorii Tăi! Căci Tu ești Milostiv, căci toți credem în Tine și știm că Tu ești Dumnezeu.
Absent din Triodionul grecesc modern
* * *
Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție.
Postul luminos care este acum asupra noastră, acceptă masa de isprăvi oferită, de dragul de a semăna totul cu sobru, să primim cinstita cupă de lacrimi curățitoare: să nu ne vindecăm Nu ne vom lăsa ispititi de lacrimi acolo.
Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție!
Postul care se apropie și luminos ne oferă [ne] un sărbătoare de isprăvi; de aceea, treji fiind, să luăm cu toții de acolo paharul glorios al lacrimilor curățitoare, ca să nu trăim lacrimi de nemângâiat dincolo de mormânt!
* la propriu: acolo
Absent din Triodionul grecesc modern
* * *
Katavasia: Fecioria este străină mamelor, iar fecioarele este străină nașterea: amândouă sunt așezate pe Tine, Născătoare de Dumnezeu. Astfel, te mărim continuu toate triburile pământului.
Katavasia: Fecioria este nefirească pentru mame, iar pentru fecioare este nemaiauzită nașterea, dar în Tine, Născătoare de Dumnezeu, amândouă s-au împlinit.* De aceea, toate semințiile pământului, neîncetat Te slăvim!
*la propriu: a fost efectuat
" παρθένοις ἡ παιδοποιΐα, ἐπὶ σοὶ Θεοτόκε ἀμφότερα ᾠκονομήθη. "
* * *
În versuri cântăm ziua însăși:
Tonul 6: Înaintea Crucii mântuitoare, păcatul a domnit, răutatea a domnit, omul a fost mulțumit de hrana trupească și nepăsător la dorințele trupești: și de aceea nașa taina se împlinește, iar chinul demonic se stinge de mintea lui Dumnezeu, virtutea cerească locuiește pe pământ. Mai mult, se venerează postul, strălucește abstinența, se îndreaptă rugăciunea, iar mărturia este timpul prezent, dat nouă de Hristosul Dumnezeu răstignit, pentru mântuirea sufletelor noastre.
La poezie cântăm samoglasul zilei.
Glasul 6: Înaintea Crucii mântuitoare, în timpul împărăției păcatului, când răutatea domnea, plăcerile trupești ale oamenilor erau slăvite și [numai] câteva aspirații trupești neglijate. Dar când a avut loc Taina Crucii și tirania demonilor a fost desființată prin cunoașterea lui Dumnezeu, virtutea cerului s-a așezat pe pământ. Așadar, se cinstește postul și strălucește abstinența, se face rugăciunea și este prezentă mărturia timpului [post]**, dată nouă de Hristosul Răstignit de Dumnezeu pentru mântuirea sufletelor noastre.
* în slavă - traducere dintr-o altă versiune a textului: mâncarea era glorificată
**Cuvântul grecesc înseamnă „mărturie” și „martor”, precum și „martiri” (mărturie cu sângele său)
Ἀπόστιχα. Ἰδιόμελον. Ἦχος πλ. β´.
Πρὸ τοῦ σωτηρίου Σταυροῦ, τῆς ἁμαρτίας βασιλευούσης, τῆς ἀσεβείας ἐπικρατούσης, τούπικρατούσης, τούσης, ἐμακαρίζετο, τρυφὴ ???? τὸ τοῦ Σταυροῦ μυστήριον πέπρακται, καὶ δαιμόνων ἐσβέσθη τυραννὶς τῇ θεογνωῇ θεογνω, ῶ῾όνων οὐρανῶν ἐπὶ γῆς ἀρετὴ πολιτεύεται· διὸ νηστεία τιμᾶται, ἐγκράτεια λάμποει, χρὸ νηστεία κατορθοῦται, καὶ μάρτυς καιρός, ὁ παρὼν δεδομένος ἡμῖν, ὑπὸ τοῦ σταυρωθέντο σταυρωθέντος σταυρωθέντοῦὼν δεδομένος ἡμῖν Θεοῦ, εἰς σωτηρίαν τῶν ψυχῶν ἡμῶν. (Δίς)
* * *
Și versurile verbului:
Stih: Dimineata ma voi umple de mila Ta, Doamne:
Și repetăm, sunt de acord.
Și recităm poezie.
Stih: De dimineață ne-am umplut de mila Ta, Doamne, și ne-am bucurat și ne-am bucurat. Ne-am bucurat toate zilele noastre: pentru zilele în care ne-ai smerit, pentru anii în care am văzut răul. Și priviți la robii Tăi și la faptele Tale, / și arată calea fiilor lor. (Ps 89:14–16)
Și repetăm, sunt de acord.
* * *
Tot un martir.
Stih: Și fii Domnul Dumnezeul nostru:
Doamne, în pomenirea sfinților Tăi, toată făptura sărbătorește, cerurile se bucură cu îngerii și pământul se bucură cu oamenii: cu acele rugăciuni miluiește-ne pe noi.
Atunci [este împlinit] și martirizat.
Stih: Și să fie asupra noastră strălucirea Domnului Dumnezeului nostru, și lucrarea mâinilor noastre să fie îndreptată între noi, / și lucrarea mâinilor noastre să fie îndreptată. (Ps 89:17)
Mucenic: Doamne, toată făptura sărbătorește, amintindu-și de sfinții Tăi: se bucură cerurile cu îngerii [lor] și se bucură pământul cu oamenii [săi]. Prin rugăciunile sfinților, miluiește-ne pe noi!
Μαρτυρικόν. Κύριε, ἐν τῇ μνήμῃ τῶν Ἁγίων σου, πᾶσα ἡ κτίσις ἑορτάζει, ἀγάλλονται σοὼῖται σοὼῖαι σοὈλένς, γασα ἡ κτίσις καὶ ἡ γῆ εὐφραίνεται σὺν τοῖς ἀνθρώποις ἐλέησον ἡμᾶς.
* * *
Slavă, iar acum, Maica Crucii: Preacurata, văzută de Tine, a fost atârnată pe cruce, strigând matern: Fiul meu și Dumnezeul meu, cel mai dulce copil al meu, pe când înduri diareea patimii;
Slavă... Și acum... Maica Domnului: Când Preasfânta Te-a văzut atârnând pe Cruce, plângând de întristare, Ea a exclamat ca o Mamă: „Fiul Meu și Dumnezeul Meu, Preadulce Copil, cum înduri [această] patimă rușinoasă?”
Δόξα… Καὶ νῦν… Σταυροθεοτοκίον. Ἡ πάναγνος ὡς εἶδε σε, ἐπὶ Σταυροῦ κρεμάμενον, θρηνῳδοῦσα, ἀνεβόα μητρικΥ μητρικῶα ἀναγνον Θεέ μου, γλυκύτατόν μου τέκνον, πῶς φέρεις πάθος ἐπονείδιστον;
* * *
În același călcâi este brânză
ÎN ACEEAȘI BRÂNZĂ VINERI
ΕΝ ΔΕ ΤΑΙΣ ΩΡΑΙΣ
* * *
La ceasul al 6-lea cântăm troparul profeției, glasul 8:
Dă-ne ajutor din întristare, Doamne, și mântuiește-ne, naște-te din Fecioara iubitoare de Omenire.
În mod repetat la fel.
La ceasul al șaselea cântăm troparul profeției, tonul 8:
Dă-ne ajutor în durere și mântuiește-ne, Iubitorule de Omenire, Născut din Fecioară!
Repetând-o.
Μετὰ τὴν Τριθέκτην, ψάλλομεν τὸ παρὸν Τροπάριον τῆς Προφητείας. Ἦχος πλ. β´.
Δὸς ἡμῖν βοήθειαν ἐκ θλίψεως Κύριε, καὶ σῶσον ἡμᾶς, ὁ τεχθεὶς ἐθέν ἐθέν φιλάνθρωπε. (Δίς)
* * *
Prokeimenon, glasul 1: Doamne, mila Ta să fie asupra noastră, când ne încredem în Tine.
Stih: Bucură-te în dreptate în Domnul; lauda se datorează celor drepți.
Prokeimenon (Psalmul 32), tonul 1:
Îndurarea Ta, Doamne, să fie asupra noastră, căci ne-am pus nădejdea în Tine!
Stih: Bucurați-vă, drepți, întru Domnul; cel drept trebuie să-L laude!
Προκείμενον Ἦχος αˊ
Γένοιτο Κύριε τὸ ἔλεός σου ἐφ’ ἡμᾶς (καθάπερ ἠλπίσαμεν ἐπὶ σέ).
Στίχ.Ἀγαλλιᾶσθε δίκαιοι ἐν Κυρίῳ (τοῖς εὐθέσι πρέπει αἴνεσις).
* * *
Citind profețiile lui Zaharia. [Capitolul 8, art. 7–17].