Gloire... Trinitaire : Il est merveilleux de [donner] louange, honneur et gloire à la Trinité en tant qu'unique Dominion et seul Royaume - [la Trinité] Que nous adorons en divinité en tant qu'Unité, inséparable et non fusionnée, indivisible dans la nature, constamment glorifiée.
Absent du Triodion grec moderne
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Théotokos : Sois apaisée par les prières de la Mère toute pure de Ton Tout-Généreux Ô Tout Tsar de gloire, quand Tu viendras juger Tes serviteurs, car Il est miséricordieux : en Toi tous ont cru, et en Toi nous connaissons Dieu.
Théotokos : Oh, montre [nous] miséricorde par les prières de Ta Mère Toute Pure, Roi Tout Miséricordieux et Tout Glorieux, quand Tu viendras juger Tes serviteurs ! Car Tu es Miséricordieux, car nous croyons tous en Toi et savons que Tu es Dieu.
Absent du Triodion grec moderne
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Gloire à Toi, notre Dieu, gloire à Toi.
Le jeûne lumineux qui est maintenant sur nous, accepte le repas des exploits offert, pour le plaisir de tout semer sobrement, recevons la coupe honnête des larmes purificatrices : ne guérissons pas. Nous ne nous laisserons pas tenter par les larmes là-bas.
Gloire à Toi, notre Dieu, gloire à Toi !
Le Carême qui approche et qui est lumineux nous offre une fête d'exploits ; c'est pourquoi, étant sobres, prenons tous de là la coupe glorieuse des larmes purificatrices, afin que nous n'expérimentions pas de larmes inconsolables au-delà de la tombe !
* littéralement : là
Absent du Triodion grec moderne
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Katavasia : La virginité est étrangère aux mères, et la procréation est étrangère aux vierges : toutes deux sont fixées sur Toi, Mère de Dieu. Ainsi, nous te magnifions continuellement toutes les tribus de la terre.
Katavasia : La virginité n'est pas naturelle pour les mères, et la procréation est inouïe pour les vierges, mais en Toi, Mère de Dieu, les deux ont été accomplies.* C'est pourquoi, toutes les tribus de la terre, nous Te glorifions sans cesse !
*littéralement : a été réalisé
" παρθένοις ἡ παιδοποιΐα, ἐπὶ σοὶ Θεοτόκε ἀμφότερα ᾠκονομήθη. "
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En vers, nous chantons le jour lui-même :
Ton 6 : Avant la Croix salvatrice, le péché régnait, la méchanceté régnait, l'homme se contentait de la nourriture corporelle et se souciait des désirs charnels : et donc la marraine le mystère s'accomplit, et le tourment démoniaque est éteint par l'esprit de Dieu, la vertu céleste habite sur terre. De plus, le jeûne est vénéré, l'abstinence brille, la prière est corrigée, et le témoignage est le temps présent, qui nous est donné par le Christ Dieu crucifié, pour le salut de nos âmes.
Au poème nous chantons le samoglas du jour.
Voix 6 : Avant la Croix salvatrice, pendant le règne du péché, lorsque la méchanceté prévalait, les plaisirs corporels des hommes étaient glorifiés, et [seulement] quelques aspirations charnelles négligées. Mais lorsque le sacrement de la Croix eut lieu et que la tyrannie des démons fut abolie par la connaissance de Dieu, la vertu du ciel s'installa sur la terre. C'est pourquoi le jeûne est honoré et l'abstinence brille, la prière est accomplie et le temps-témoignage [du jeûne]** est présent, donné par le Christ crucifié par Dieu pour le salut de nos âmes.
* en slave - traduction d'une autre version du texte : la nourriture était glorifiée
**En grec, le mot signifie « témoignage » et « témoin », ainsi que « martyr » (témoigner avec son sang)
Ἀπόστιχα. Ἰδιόμελον. Ἦχος πλ. β´.
Πρὸ τοῦ σωτηρίου Σταυροῦ, τῆς ἁμαρτίας βασιλευούσης, τῆς ἀσεβείας ἐπικρατούσης, τῶν ἀνθρώπων ἐμακαρίζετο, τρυφὴ ???? τὸ τοῦ Σταυροῦ μυστήριον πέπρακται, καὶ δαιμόνων ἐσβέσθη τυραννὶς τῇ θεογνωσίᾳ, ἡ τῶν οὐρανῶν ἐπὶ γῆς ἀρετὴ πολιτεύεται· διὸ νηστεία τιμᾶται, ἐγκράτεια λάμπει, προσευχὴ ὑπὸ τοῦ σταυρωθέντος Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ, εἰς σωτηρίαν τῶν ψυχῶν ἡμῶν. (Δίς)
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Et le verbe vers :
Verset : Au matin, je serai rempli de Ta miséricorde, Seigneur :
Et on le répète, je suis d'accord.
Et nous récitons de la poésie.
Verset : Tôt le matin, nous étions remplis de Ta miséricorde, ô Seigneur, et nous nous réjouissions et étions heureux. Tous nos jours nous nous sommes réjouis : pour les jours où tu nous as humiliés, pour les années où nous avons vu le mal. Et regarde tes serviteurs et tes œuvres, / et montre le chemin à leurs fils. (Ps 89 : 14-16)
Et on le répète, je suis d'accord.
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Également martyr.
Verset : Et sois le Seigneur notre Dieu :
Seigneur, en mémoire de Tes saints, toute la création est en fête, les cieux se réjouissent avec les anges et la terre se réjouit avec les hommes : avec ces prières, aie pitié de nous.
Alors [est accompli] et martyrisé.
Verset : Et que l'éclat du Seigneur notre Dieu soit sur nous, et que l'ouvrage de nos mains soit corrigé parmi nous, / et que l'ouvrage de nos mains soit corrigé. (Ps 89:17)
Martyrisé : Seigneur, toute la création est en fête, en se souvenant de Tes saints : les cieux avec [leurs] anges se réjouissent, et la terre avec [ses] habitants se réjouit. Par les prières des saints, ayez pitié de nous !
Μαρτυρικόν. Κύριε, ἐν τῇ μνήμῃ τῶν Ἁγίων σου, πᾶσα ἡ κτίσις ἑορτάζει, ἀγάλλονται σὺν τοῖς Ἀγγέλοις, καὶ ἡ γῆ εὐφραίνεται σὺν τοῖς ἀνθρώποις ἐλέησον ἡμᾶς.
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Gloire, et maintenant, la Mère de la Croix : La Toute-Pure, telle que Tu l'as vue, a été pendue à la croix, criant maternellement : Mon fils et mon Dieu, mon enfant le plus doux, alors que tu endures la diarrhée passionnelle ;
Gloire... Et maintenant... Théotokos : Quand le Tout-Saint te vit pendu sur la Croix, pleurant de douleur, Elle s'écria comme une Mère : « Mon Fils et mon Dieu, très doux Enfant, comment supportes-Tu [cette] passion honteuse ?
Δόξα… Καὶ νῦν… Σταυροθεοτοκίον. Ἡ πάναγνος ὡς εἶδε σε, ἐπὶ Σταυροῦ κρεμάμενον, θρηνῳδοῦσα, ἀνεβόα μητρικῶς· Υἱέ μου καὶ Θεέ μου, γλυκύτατόν μου τέκνον, πῶς φέρεις πάθος ἐπονείδιστον;
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Dans le même talon se trouve du fromage
SUR LE MÊME FROMAGE VENDREDI
ΕΝ ΔΕ ΤΑΙΣ ΩΡΑΙΣ
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A la 6ème heure nous chantons le tropaire de la prophétie, voix 8 :
Aide-nous du chagrin, Seigneur, et sauve-nous, naisse de la Vierge humaine.
À plusieurs reprises la même chose.
A la sixième heure nous chantons le tropaire de la prophétie, ton 8 :
Aide-nous dans la douleur et sauve-nous, ô Amoureux de l'humanité, né de la Vierge !
Le répéter.
Μετὰ τὴν Τριθέκτην, ψάλλομεν τὸ παρὸν Τροπάριον τῆς Oui. Ἦχος πλ. β´.
Δὸς ἡμῖν βοήθειαν ἐκ θλίψεως Κύριε, καὶ σῶσον ἡμᾶς, ὁ τεχθεὶς ἐκ Παρθένου, φιλάνθρωπε. (Δίς)
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Prokeimenon, voix 1 : O Seigneur, que ta miséricorde soit sur nous, alors que nous avons confiance en toi.
Verset : Réjouissez-vous dans la justice dans le Seigneur ; la louange est due aux hommes droits.
Prokeimenon (Psaume 32), ton 1 :
Que Ta miséricorde, Seigneur, soit sur nous, car nous avons placé notre espérance en Toi !
Verset : Réjouissez-vous, ô justes, dans le Seigneur ; le juste doit le louer !
Προκείμενον Ἦχος αˊ
Γένοιτο Κύριε τὸ ἔλεός σου ἐφ’ ἡμᾶς (καθάπερ ἠλπίσαμεν ἐπὶ σέ).
Στίχ.Ἀγαλλιᾶσθε δίκαιοι ἐν Κυρίῳ (τοῖς εὐθέσι πρέπει αἴνεσις).
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Lecture des prophéties de Zacharie. [Chapitre 8, art. 7-17].