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В то́йже четверто́к сы́рный ве́чера (7)

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Gloria... Trinitaria: Es maravilloso [dar] alabanza, honor y gloria a la Trinidad como único Dominio y único Reino - [la Trinidad] a quien adoramos en divinidad como una Unidad, inseparable e infundida, indivisible por naturaleza, constantemente glorificada.

Ausente en el Triodion griego moderno

* * *

Theotokos: Sé propiciado por las oraciones de la Purísima Madre de Tu Todo Generoso, oh Todo Zar de gloria, cuando vengas a juzgar a Tus siervos, porque Él es misericordioso: en Ti todos hemos creído, y en Ti conocemos a Dios.

Theotokos: ¡Oh, muéstranos [nos] misericordia a través de las oraciones de Tu Madre Purísima, Rey Misericordioso y Glorioso, cuando vengas a juzgar a Tus siervos! Porque Tú eres Misericordioso, porque todos creemos en Ti y sabemos que Tú eres Dios.

Ausente en el Triodion griego moderno

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Gloria a Ti, Dios nuestro, gloria a Ti.

El ayuno luminoso que ahora está sobre nosotros, acepta la comida de hazañas ofrecida, en aras de sembrar todo sobriamente, recibamos el cáliz honesto de las lágrimas purificadoras: no nos curemos, no seremos tentados por las lágrimas allí.

¡Gloria a Ti, Dios nuestro, gloria a Ti!

La Cuaresma, ya próxima y luminosa, nos ofrece una fiesta de hazañas; por tanto, estando sobrios, tomemos todos de allí el cáliz glorioso de las lágrimas purificadoras, para que no experimentemos lágrimas inconsolables más allá de la tumba.

*literalmente: allí

Ausente en el Triodion griego moderno

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Katavasia: La virginidad es ajena a las madres, y la maternidad es ajena a las vírgenes: ambas están depositadas en Ti, Madre de Dios. Así, continuamente te magnificamos todas las tribus de la tierra.

Katavasia: La virginidad es antinatural para las madres, y la maternidad es algo inaudito para las vírgenes, pero en Ti, Madre de Dios, ambas cosas se cumplieron.* ¡Por eso, todas las tribus de la tierra, te glorificamos sin cesar!

*literalmente: se llevó a cabo

" παρθένοις ἡ παιδοποιΐα, ἐπὶ σοὶ Θεοτόκε ἀμφότερα ᾠκονομήθη. "

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En verso cantamos el día mismo:

Tono 6: Antes de la Cruz salvadora reinaba el pecado, reinaba la maldad, el hombre se agradaba de los alimentos corporales, y se descuidaba de los deseos carnales: y por eso madrina el misterio se cumple, y el tormento demoníaco se apaga por la mente de Dios, la virtud celestial habita en la tierra. Además, se venera el ayuno, brilla la abstinencia, se corrige la oración y el testimonio es el tiempo presente, que nos da Cristo Dios crucificado, para la salvación de nuestras almas.

En el poema cantamos las samoglas del día.

Voz 6: Antes de la Cruz salvadora, durante el reinado del pecado, cuando prevalecía la maldad, los placeres corporales de las personas eran glorificados y [sólo] algunas aspiraciones carnales desatendidas. Pero cuando tuvo lugar el Sacramento de la Cruz y la tiranía de los demonios fue abolida por el conocimiento de Dios, la virtud del cielo se instaló en la tierra. Por eso, se honra el ayuno y resplandece la abstinencia, se realiza la oración y está presente el tiempo-testimonio** que nos ha dado Cristo Crucificado por Dios para la salvación de nuestras almas.

* en eslavo - traducción de otra versión del texto: la comida fue glorificada

**La palabra griega significa “testimonio” y “testigo”, así como “mártir” (testificando con su sangre)

Ἀπόστιχα. Ἰδιόμελον. Ἦχος πλ. β´.

Πρὸ τοῦ σωτηρίου Σταυροῦ, τῆς ἁμαρτίας βασιλευούσης, τῆς ἀσεβείας ἐπικρατούσης, τῶν ἀνθρώπων ἐμακαρίζετο, τρυφὴ ???? τὸ τοῦ Σταυροῦ μυστήριον πέπρακται, καὶ δαιμόνων ἐσβέσθη τυραννὶς διὸ νηστεία τιμᾶται, ἐγκράτεια λάμπει, προσευχὴ κατορθοῦται, καὶ μάρτυς καιρός, ὁ παρὼν δεδομένος ἡμῖν, ὑπὸ τοῦ σταυρωθέντος Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ, εἰς σωτηρίαν τῶν ψυχῶν ἡμῶν. (Δίς)

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Y los verbos versos:

Versículo: Por la mañana seré lleno de tu misericordia, Señor:

Y repetimos, estoy de acuerdo.

Y recitamos poesía.

Versículo: Temprano en la mañana nos llenamos de tu misericordia, oh Señor, y nos regocijamos y nos alegramos. Todos nuestros días nos hemos alegrado: por los días en que nos humillaste, por los años en que vimos el mal. Y mira a tus siervos y a tus obras, / y muestra el camino a sus hijos. (Sal 89:14-16)

Y repetimos, estoy de acuerdo.

* * *

También un mártir.

Versículo: Y sea el Señor nuestro Dios:

Señor, en memoria de tus santos, toda la creación celebra, los cielos se alegran con los ángeles y la tierra se alegra con los hombres: con esas oraciones ten piedad de nosotros.

Entonces [se cumple] y es martirizado.

Versículo: Y que el resplandor de Jehová nuestro Dios sea sobre nosotros, y se corrija entre nosotros la obra de nuestras manos, / y se corrija la obra de nuestras manos. (Sal 89:17)

Mártir: Señor, toda la creación celebra, acordándose de tus santos: los cielos con [sus] ángeles se alegran, y la tierra con [su] gente se alegra. ¡Por las oraciones de los santos, ten piedad de nosotros!

Μαρτυρικόν. Κύριε, ἐν τῇ μνήμῃ τῶν Ἁγίων σου, πᾶσα ἡ κτίσις ἑορτάζει, ἀγάλλονται σὺν τοῖς Ἀγγέλοις, καὶ ἡ γῆ εὐφραίνεται σὺν τοῖς ἀνθρώποις ἐλέησον ἡμᾶς.

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Gloria, y ahora, Madre de la Cruz: La Purísima, vista por Ti, estaba colgada en la cruz, llorando maternalmente: Hijo mío y Dios mío, dulcísimo niño mío, mientras soportas la diarrea apasionada;

Gloria... Y ahora... Theotokos: Cuando el Santísimo Te vio colgado en la Cruz, llorando de dolor, exclamó como una Madre: “Hijo mío y Dios mío, dulcísimo Niño, ¿cómo soportas [esta] pasión vergonzosa?”

Δόξα… Καὶ νῦν… Σταυροθεοτοκίον. Ἡ πάναγνος ὡς εἶδε σε, ἐπὶ Σταυροῦ κρεμάμενον, θρηνῳδοῦσα, ἀνεβόα μητρικῶς· Υἱέ μου καὶ Θεέ μου, γλυκύτατόν μου τέκνον, πῶς φέρεις πάθος ἐπονείδιστον;

* * *

En el mismo tacon esta el queso.

EL MISMO VIERNES DE QUESO

ΕΝ ΔΕ ΤΑΙΣ ΩΡΑΙΣ

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A la hora sexta cantamos el troparion de la profecía, voz 8:

Ayúdanos del dolor, Señor, y sálvanos, nace de la Virgen Humanitaria.

Repetidamente lo mismo.

A la hora sexta cantamos el troparion de la profecía, tono 8:

¡Ayúdanos en el dolor y sálvanos, oh Amante de la Humanidad, Nacido de la Virgen!

Repitiéndolo.

Μετὰ τὴν Τριθέκτην, ψάλλομεν τὸ παρὸν Τροπάριον τῆς Προφητείας. Ἦχος πλ. β´.

Δὸς ἡμῖν βοήθειαν ἐκ θλίψεως Κύριε, καὶ σῶσον ἡμᾶς, ὁ τεχθεὶς ἐκ Παρθένου, φιλάνθρωπε. (Δίς)

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Prokeimenon, voz 1: Oh Señor, que tu misericordia sea con nosotros, mientras confiamos en ti.

Versículo: Regocijaos en la justicia en el Señor; la alabanza es para los rectos.

Prokeimenon (Salmo 32), tono 1:

¡Que Tu misericordia, oh Señor, sea con nosotros, porque en Ti hemos puesto nuestra esperanza!

Versículo: Alegraos, oh justos, en el Señor; ¡los justos deben alabar [a Él]!

Προκείμενον Ἦχος αˊ

Γένοιτο Κύριε τὸ ἔλεός σου ἐφ’ ἡμᾶς (καθάπερ ἠλπίσαμεν ἐπὶ σέ).

Στίχ.Ἀγαλλιᾶσθε δίκαιοι ἐν Κυρίῳ (τοῖς εὐθέσι πρέπει αἴνεσις).

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Lectura de las profecías de Zacarías. [Capítulo 8, art. 7-17].

✒ Traducción de Orthodox House — en proceso de cotejo con el texto tradicional.
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