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Orthodox House › Gebetbuch › Gebete der Großen Fastenzeit

В то́йже четверто́к сы́рный ве́чера (7)

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Ruhm... Trinitarier: Es ist wunderbar, der Dreifaltigkeit Lob, Ehre und Ehre zu erweisen als der einzigen Herrschaft und dem einzigen Königreich – [der Dreifaltigkeit], die wir in der Göttlichkeit als Einheit verehren, untrennbar und unverbunden, unteilbar in der Natur, ständig verherrlicht.

Fehlt im modernen griechischen Triodion

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Theotokos: Sei versöhnt durch die Gebete der reinen Mutter Deines Allgütigen, o Allzar der Herrlichkeit, wenn Du kommst, um Deine Diener zu richten, denn Er ist barmherzig: An Dich haben alle geglaubt, und an Dir kennen wir Gott.

Theotokos: Oh, erweist uns Barmherzigkeit durch die Gebete Deiner Allreinen Mutter, Allbarmherzigen und Allherrlichen König, wenn Du kommst, um Deine Diener zu richten! Denn Du bist barmherzig, denn wir alle glauben an Dich und wissen, dass Du Gott bist.

Fehlt im modernen griechischen Triodion

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Ehre sei Dir, unser Gott, Ehre sei Dir.

Das leuchtende Fasten, das jetzt vor uns liegt, nimmt die angebotene Mahlzeit der Heldentaten an, um alles nüchtern zu säen, lasst uns den ehrlichen Kelch der reinigenden Tränen empfangen: Lasst uns nicht heilen. Wir werden uns dort nicht von Tränen verführen lassen.

Ehre sei Dir, unser Gott, Ehre sei Dir!

Die nun nahende und leuchtende Fastenzeit bietet [uns] ein Fest voller Heldentaten; Deshalb lasst uns alle, nüchtern, von dort den herrlichen Kelch der reinigenden Tränen nehmen, damit wir über das Grab hinaus keine untröstlichen Tränen verspüren!

* wörtlich: dort

Fehlt im modernen griechischen Triodion

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Katavasia: Jungfräulichkeit ist den Müttern fremd, und das Gebären ist den Jungfrauen fremd: Beide sind auf Dich angewiesen, Mutter Gottes. So verherrlichen wir Dich ständig, alle Stämme der Erde.

Katavasia: Jungfräulichkeit ist für Mütter unnatürlich, und das Gebären von Kindern ist für Jungfrauen unbekannt, aber in Dir, Mutter Gottes, wurde beides verwirklicht.* Deshalb, alle Stämme der Erde, verherrlichen wir Dich unaufhörlich!

*wörtlich: wurde durchgeführt

„

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In Versen singen wir den Tag selbst:

Ton 6: Vor dem rettenden Kreuz herrschte die Sünde, die Bosheit herrschte, der Mensch war zufrieden mit körperlicher Nahrung und kümmerte sich nicht um fleischliche Begierden: und deshalb ist die Patin das Geheimnis erfüllt, und die dämonische Qual wird durch den Geist Gottes ausgelöscht, die himmlische Tugend wohnt auf der Erde. Darüber hinaus wird das Fasten verehrt, die Enthaltsamkeit erstrahlt, das Gebet wird korrigiert und das Zeugnis ist die gegenwärtige Zeit, die uns der gekreuzigte Gott Christus zur Erlösung unserer Seelen geschenkt hat.

Zum Gedicht singen wir das Samoglas des Tages.

Stimme 6: Vor dem rettenden Kreuz, während der Herrschaft der Sünde, als die Bosheit vorherrschte, wurden die körperlichen Freuden der Menschen verherrlicht und [nur] einige wenige vernachlässigten fleischliche Bestrebungen. Aber als das Sakrament des Kreuzes stattfand und die Tyrannei der Dämonen durch die Erkenntnis Gottes abgeschafft wurde, setzte sich die Tugend des Himmels auf Erden durch. Deshalb wird das Fasten geehrt und die Enthaltsamkeit erstrahlt, das Gebet wird verrichtet und das [Fasten-]Zeitzeugnis** ist vorhanden, das uns der gekreuzigte Christus von Gott zur Erlösung unserer Seelen gegeben hat.

* auf Slawisch – Übersetzung aus einer anderen Textversion: Essen wurde verherrlicht

**Griechisch bedeutet das Wort „Zeugnis“ und „Zeuge“ sowie „Märtyrer“ (Zeuge mit seinem Blut)

Ἀπόστιχα. Ἰδιόμελον. Ἦχος πλ. β´.

Πρὸ τοῦ σωτηρίου Σταυροῦ, τῆς ἁμαρτίας βασιλευούσης, τῆς ἀσεβείας ἐπικρατούσης, τῶν ἀνθρώπων ἐμακαρίζετο, τρυφὴ ???? τὸ τοῦ Σταυροῦ μυστήριον πέπρακται, καὶ δαιμόνων ἐσβέσθη τυραννὶς τῇ θεογνωσίᾳ, ἡ τῶν οὐρανῶν ἐπὶ γῆς ἀρετὴ πολιτεύεται· διὸ νηστεία τιμᾶται, ἐγκράτεια λάμπει, προσευχὴ κατορθοῦται, καὶ μάρτυς καιρός, ὁ παρὼν δεδομένος ἡμῖν, ὑπὸ τοῦ σταυρωθέντος Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ, εἰς σωτηρίαν τῶν ψυχῶν ἡμῶν. (Δίς)

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Und die Verbverse:

Vers: Am Morgen werde ich von Deiner Barmherzigkeit erfüllt sein, Herr:

Und wir wiederholen: Ich stimme zu.

Und wir rezitieren Gedichte.

Vers: Früh am Morgen wurden wir von Deiner Barmherzigkeit erfüllt, o Herr, und wir freuten uns und waren froh. Alle unsere Tage haben wir uns gefreut: über die Tage, in denen Du uns gedemütigt hast, über die Jahre, in denen wir das Böse gesehen haben. Und schau auf deine Diener und deine Werke und zeige ihren Söhnen den Weg. (Ps 89:14–16)

Und wir wiederholen: Ich stimme zu.

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Auch ein Märtyrer.

Vers: Und sei der Herr, unser Gott:

Herr, im Gedenken an Deine Heiligen feiert die ganze Schöpfung, die Himmel jubeln mit den Engeln und die Erde jubelt mit den Menschen: Mit diesen Gebeten erbarme Dich unser.

Dann [wird erfüllt] und gemartert.

Vers: Und möge der Glanz des Herrn, unseres Gottes, auf uns sein, und möge das Werk unserer Hände unter uns korrigiert werden, / und möge das Werk unserer Hände korrigiert werden. (Ps 89:17)

Märtyrer: Herr, die ganze Schöpfung feiert und gedenkt Deiner Heiligen: Die Himmel mit ihren Engeln jubeln, und die Erde mit ihren Menschen jubelt. Erbarme Dich unser durch die Gebete der Heiligen!

Μαρτυρικόν. Κύριε, ἐν τῇ μνήμῃ τῶν Ἁγίων σου, πᾶσα ἡ κτίσις ἑορτάζει, ἀγάλλονται σὺν τοῖς Ἀγγέλοις, καὶ ἡ γῆ εὐφραίνεται σὺν τοῖς ἀνθρώποις ἐλέησον ἡμᾶς.

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Ehre und nun die Mutter des Kreuzes: Die Allreine, wie Du sie gesehen hast, hing am Kreuz und schrie mütterlich: Mein Sohn und mein Gott, mein süßestes Kind, während Du leidenschaftlichen Durchfall erträgst;

Ehre ... Und jetzt ... Theotokos: Als die Allheilige dich am Kreuz hängen sah und vor Kummer weinte, rief sie wie eine Mutter: „Mein Sohn und mein Gott, süßestes Kind, wie erträgst du [diese] schändliche Leidenschaft?“

Δόξα… Καὶ νῦν… Σταυροθεοτοκίον. Ἡ πάναγνος ὡς εἶδε σε, ἐπὶ Σταυροῦ κρεμάμενον, θρηνῳδοῦσα, ἀνεβόα μητρικῶς· Υἱέ μου καὶ Θεέ μου, γλυκύτατόν μου τέκνον, πῶς φέρεις πάθος ἐπονείδιστον;

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ΕΝ ΔΕ ΤΑΙΣ ΩΡΑΙΣ

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In der 6. Stunde singen wir das Troparion der Prophezeiung, Stimme 8:

Hilf uns aus der Trauer, Herr, und rette uns, sei geboren von der menschenliebenden Jungfrau.

Immer wieder das Gleiche.

In der sechsten Stunde singen wir das Troparion der Prophezeiung, Ton 8:

Hilf uns in der Trauer und rette uns, O Menschenliebender, Geborener der Jungfrau!

Ich wiederhole es.

Μετὰ τὴν Τριθέκτην, ψάλλομεν τὸ παρὸν Τροπάριον τῆς Προφητείας. Ἦχος πλ. β´.

Δὸς ἡμῖν βοήθειαν ἐκ θλίψεως Κύριε, καὶ σῶσον ἡμᾶς, ὁ τεχθεὶς ἐκ Παρθένου, φιλάνθρωπε. (Δίς)

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Prokeimenon, Stimme 1: O Herr, deine Barmherzigkeit sei mit uns, wenn wir auf dich vertrauen.

Vers: Freut euch der Gerechtigkeit im Herrn; Lob gebührt dem Aufrichtigen.

Prokeimenon (Psalm 32), Ton 1:

Möge Deine Barmherzigkeit, o Herr, mit uns sein, denn wir haben unsere Hoffnung auf Dich gesetzt!

Vers: Freut euch, ihr Gerechten, im Herrn; der Gerechte muss [Ihn] loben!

Προκείμενον Ἦχος αˊ

Γένοιτο Κύριε τὸ ἔλεός σου ἐφ’ ἡμᾶς (καθάπερ ἠλπίσαμεν ἐπὶ σέ).

Στίχ.Ἀγαλλιᾶσθε δίκαιοι ἐν Κυρίῳ (τοῖς εὐθέσι πρέπει αἴνεσις).

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Lesen der Prophezeiungen Sacharjas. [Kapitel 8, Art. 7–17].

✒ Übersetzung von Orthodox House — wird mit dem überlieferten Text abgeglichen.
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