Ирмос: Утверди в Себе нас, Господи, умертвивший грех на Дереве Креста, и страх Твой насади в сердцах нас, воспевающих Тебя!
Ὁ Εἱρμός. «Στερέωσον ἡμᾶς ἐν σοὶ Κύριε, ὁ ξύλῳ νεκρώσας τὴν ἁμαρτίαν, καὶ τὸν φόβον σου ἐμφύτευσον, εἰς τὰς καρδίας ἡμῶν τῶν ὑμνούντων σε».
* * *
Песнь 8.
Песнь 8.
ᾨδὴ η´.
Пещь страсте́й распаля́ет ду́шу мою́, но росо́ю ми́лости Твоея́ сию́ увяди́, источи́вый безстра́стия то́ки из нетле́нных Твоих ре́бр, распина́емь, Благодете́лю, мно́гаго ра́ди снизхожде́ния.
Моя душа раскалена, как печь страстей, но Своей милости росой Ты остуди её, о Благодетель, по снисхождению великому бесстрастия потоки Источивший при Распятии из Твоего не сокрушённого ребра!*
* Вероятно, здесь аллюзия на ветхозаветные установления Бога о Пасхе (Исх.12:46, Ин.19:36)
Κάμινος παθῶν, φλογίζει τὴν ψυχήν μου, ἀλλὰ τῇ δρόσῳ τοῦ ἐλέους σου, ταύτην καταμάρανον, ὁ πηγάσας ἀπαθείας κρουνούς, Πλευρᾶς ἐξ ἀκηράτου σου, σταυρούμενος Εὐεργέτα, διὰ πολλὴν συγκατάβασιν.
* * *
Возне́сл еси́ ны́ па́дшия в зло́бу на Кресте́ Твои́м вознесе́нием, Христе́: те́мже попо́лзшася в про́пасть греха́, возведи́, и утверди́ мя на ка́мени спасе́ния: я́ко да сла́влю держа́ву Твою́.
Ты нас вознёс, Христос, ко злу ниспадших, в вознесении Своём на Крест; так вытащи меня, в греха трясину сползшего, и на скалу спасения поставь и укрепи, чтобы могущество Твоё я прославлял!
Ὕψωσας ἡμᾶς, πεσόντας εἰς κακίαν, τῇ ἐν Σταυρῷ σου ἀνυψώσει Χριστέ· ὅθεν ὀλισθήσαντα, ἁμαρτίας εἰς τὰ βάραθρα, ἀνάγαγε καὶ στήριξον, πέτρᾳ με σωτηρίας, ὅπως δοξάζω τὸ κράτος σου.
* * *
Копие́м Твои́м, Христе́, страсте́й гное́ние очи́стив от се́рдца моего́, всего́ мя исцели́, его́же змий уязви́ зубы́ ядови́тыми. И даждь ми непоколеби́мо к Боже́ственным стезя́м ходи́ти.
Удалив Твоим копьём, Христос, гнойник страстей из сердца моего, исцели всего меня, израненного ядовитыми зубами Змея, и дай мне неуклонно следовать к божественным путям!
Λόγχῃ σου Χριστέ, παθῶν τὴν σηπεδόνα, ἀποκαθάρας τῆς καρδίας μου, ὅλον με ὑγείωσον, ὃν ὁ ὄφις ἐτραυμάτισεν, ὁδοῦσιν ἰοβόλοις τε, καὶ δίδου μοι ἀκλονήτως, θείας πρὸς τρίβους πορεύεσθαι.
* * *
Богоро́дичен: Тебе́ све́тлую свещу́ и све́щник, в Не́йже огнь Божества́ все́лься, просвети́ нощно́ю одержимых тле́ю, Нескве́рная, чтим вси благословя́ще, Благослове́нная, рождество́ Твое́.
Богородичен. Тебя, сияющий Светильник и Лампаду, в которой поселился Божества Огонь и осветил охваченных ночной тьмой тления, мы все благоговейно почитаем, Чистая, и прославляем, о Благословенная, Рождённого Тобой.
Θεοτοκίον. Σὲ τὴν φαεινήν, λαμπάδα καὶ λυχνίαν, ἐν ᾗ τὸ πῦρ τῆς Θεότητος, οἰκῆσαν ἐφώτισε, τοὺς νυκτώδει συσχεθέντας φθορᾷ, Ἀμίαντε γεραίρομεν, ἅπαντες, εὐλογοῦντες· Εὐλογημένη τὸν Τόκον σου.
* * *
И́ный трипе́снец.
Другой трипеснец.
Κανών βˊ Τριῳδίου.
* * *
Посреде́ разбо́йник распя́таго на дре́ве, и копие́м прободе́ннаго, в живото́чная ре́бра, по́йте, благослови́те и превозноси́те во вся ве́ки.
Распятого на Древе посреди разбойников и поражённого копьём в ребро, [нам] источающее жизнь, воспевайте, и благословляйте и во все века превозносите!
Τὸν μεταξὺ τῶν λῃστῶν, σταυρωθέντα ἐν ξύλῳ, καὶ τῇ λόγχῃ νυγέντα, τὴν ζωήρρυτον πλευράν, ὑμνεῖτε, εὐλογεῖτε, καὶ ὑπερυψοῦτε, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.
* * *
Судя́й всей земли́, суди́щу предста́л еси́, зауше́н был еси́ и пору́ган, на Кресте́ пове́шен был еси́, от тли мя пременя́я дре́вняго греха́, во вся ве́ки.
Судья для всей земли, Ты на судилище стоял, и претерпел удары и насмешки, и поднят был на Крест, на все века меня освобождая от истления, [что нас постигло] из-за древнего греха.
Ὁ κρίνων πᾶσαν τὴν γῆν, κριτηρίῳ παρέστης, ἐρραπίσθης ἐπαίχθης, ἐν Σταυρῷ ἀνηρτήθης, φθορᾶς με ἀπαλλάττων, τῆς πάλαι ἁμαρτίας, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.
* * *
Благослови́м Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, Го́спода.
Тро́ичен: Божество́ Еди́но Тро́ица, Неразде́льное Естество́, разде́льное же Ли́цы, Непоколеби́мая Держа́во, О́тче, Сы́не и Ду́ше, Тебе́ песносло́вим во вся ве́ки.
Благословим Отца, и Сына и Святой Дух — Господа!
Троичен. Троица, Единственное Божество и нераздельная Природа, разделяемая [лишь] на Лица, — Отец, и Сын, и Дух Святой — Тебя во все века мы воспеваем!
Εὐλογοῦμεν Πατέρα, Υἱόν, καὶ ἅγιον Πνεῦμα.
Θεότης μία Τριάς, ἡ ἀμέριστος φύσις, μεριστὴ δὲ προσώποις, τὸ ἀνώλεθρον κράτος, Πάτερ Υἱὲ καὶ Πνεῦμα, σὲ ἀνυμνολογοῦμεν, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.
* * *
И ны́не: Богоро́дичен: Богороди́тельнице Чи́стая, Небе́сная Врата́, Спаси́тельная Две́ре, всех христиа́н моле́ния приими́, блажа́щих Тя во вся ве́ки.
И ныне… Богородичен. Богородительница Чистая, Небесные Врата, Спасительная Дверь, прими моление всех христиан, во все века Тебя превозносящих!
Καὶ νῦν… Θεοτοκίον. Θεοκυῆτορ Ἁγνή, ἡ οὐράνιος πύλη, ἡ σωτήριος θύρα, πάντων τῶν Χριστιανῶν, τὴν δέησιν προσδέχου, τῶν σὲ μακαριζόντων, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας.
* * *
Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Кре́сте Христо́в, разбо́йника наста́вивый к ве́ре, и мене́ к тече́нию благоси́льно посто́м сподо́би, предвари́ти на поклоне́ние твое́, и оживотвори́тися.
Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!
Крест Христов, разбойника приведший к вере, и меня ты удостой идти усердно по пути Поста, чтобы успел тебе я поклониться и воскреснуть [духом]!
Δόξα σοι, ὁ Θεὸς ἡμῶν, δόξα σοι.
Σταυρὲ Χριστοῦ ὁ Λῃστήν, ὁδηγήσας πρὸς πίστιν, καὶ ἐμὲ πρὸς τὸν δρόμον, εὐτόνως τῶν Νηστειῶν, ἀξίωσον προφθάσαι, εἰς τὴν προσκύνησίν σου, καὶ ζωοποιηθῆναι.
* * *
Хва́лим, благослови́м, покланя́емся Го́сподеви, пою́ще и превознося́ще во вся ве́ки.
Ирмо́с: В купине́ Моисе́ю Де́вы чу́до, на Сина́йстей горе́ прообрази́вшаго иногда́, по́йте, благослови́те и превозноси́те во вся ве́ки.
Восхваляем и благословляем Господа, и поклоняемся [Ему], воспевая и превознося во все века!
Ирмос. Того, Кто будущее чудо Девы на горе Синае Моисею показал в прообразе горящей купины, благословляйте, воспевайте и во все века превозносите!
Αἰνοῦμεν, εὐλογοῦμεν καὶ προσκυνοῦμεν…
Ὁ Εἱρμός. «Τὸν ἐν τῇ βάτῳ Μωσεῖ, τῆς Παρθένου τὸ θαῦμα, ἐν Σιναίῳ τῷ ὄρει προτυπώσαντα ποτέ, ὑμνεῖτε, εὐλογεῖτε, καὶ ὑπερυψοῦτε, εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας».
* * *
Песнь 9
Песнь 9.
ᾨδὴ θ´.
Со́лнца светле́е пост возсия́вый, многосве́тлая благода́ть, благовеству́ет всем кре́стныя лучи́, и зари́ честны́я Стра́сти, и Воскресе́ния день спаси́тельный.
Ярче солнца воссиявший, изобильный светом, благодатный Пост благовествует всем о свете драгоценной Страсти, о блистании Креста и о спасительном дне Воскресения.
Ἡλίου φαιδρότερον, Νηστεία ἀναλάμψασα, ἡ πολύφωτος χάρις εὐαγγελίζεται, πᾶσι τοῦ Σταυροῦ τὰς ἀκτῖνας, καὶ τὰς αὐγάς, τοῦ τιμίου Πάθους, καὶ τῆς Ἀναστάσεως, τὴν ἡμέραν τὴν σωτήριον.
* * *
Чистоту́ возлю́бим, блуда́ отбежи́м, чре́сла целому́дрием препоя́шим: я́ко да чи́сти яви́мся Чи́стому и еди́ному от всех и́щущему чистоты́, Спа́су душ на́ших.
Возжаждем чистоты и будем избегать блуда, и бёдра опояшем целомудрием, чтоб Чистый нас увидел чистыми — Единственный, Кто ищет чистоты от всех [людей], Спаситель наших душ.
Ἁγνείαν ποθήσωμεν, πορνείαν ἀποφύγωμεν, τὴν ὀσφὺν σωφροσύνῃ περιζωσώμεθα, ὅπως καθαροὶ ἐποφθῶμεν, τῷ καθαρῷ, καὶ μόνῳ ἐκ πάντων, ζητοῦντι τὴν κάθαρσιν, τῷ Σωτῆρι τῶν ψυχῶν ἡμῶν.
* * *
Христе́, стра́ху Твоему́ пригвозди́ пло́ти моя, Кресту́ пригвозди́вый грех Ада́мов, разреши́ зол мои́х соу́зы, лука́ваго сокруши́ стре́лы копие́м Твои́м, Влады́ко, и сего́ вре́да изба́ви мя.
Боязнью Тебя [оскорбить]* пригвозди мои члены, Христос, грех Адама к Кресту Пригвоздивший! Разорви мою привязанность ко злу, стрелы подлого [Врага] сломи Твоим копьём, Владыка, и от пагубы его избавь меня!
* буквально: страхом Твоим
Χριστὲ ἐκ τοῦ φόβου σου, καθήλωσον τὰς σάρκας μου, ὁ Σταυρῷ προσηλώσας, τὴν ἁμαρτίαν Ἀδάμ, λῦσον τῶν κακῶν μου τὴν δέησιν· τοῦ πονηροῦ σύντριψον τὰ βέλη, τῇ λόγχῃ σου Δέσποτα, καὶ τῆς τούτου βλάβης ῥῦσαί με.
* * *
Богоро́дичен: Судию́ Пра́веднейшаго и Еди́наго Благоуве́тливаго, ро́ждшая Де́во Христа́ Го́спода, изба́ви мя суда́, Отрокови́це, и огня́ и муче́ния, я́же ми исхода́таи греха́ наслажде́ние.