greacă
slavonă bisericească
rusă
Ἡ γέννησίς σου Θεοτόκε, χαράν ἐμήνυσε πάσῃ τῇ Οἰκουμένῃ˙ ἐκ σου γὰρ ἀνέτειλὰρ ἀνέτειλος ἀνέτειλῃ τῇ Οἰκουμένῃ˙ δικαιοσύνης, Χριστός ὁ Θεός ἡμών, καὶ λύσας τὴν κατάραν, ἔδωκε τὴν εὐλογαν εὐλογίαν ναλογίαν ναλογίας τὸν θάνατον, ἐδωρήσατο ἡμῖν ζωὴν τὴν αἰώνιον.
Nașterea Ta, Fecioară Născătoare de Dumnezeu, este bucuria vestirii întregului univers: din Tine a răsărit Soarele dreptății, Hristoase Dumnezeul nostru, și după ce a distrus jurământul, a dat binecuvântare și, după ce a desființat moartea, ne-a dat viața veșnică.
Nașterea Ta, Fecioara Maria, ai vestit bucuria întregului univers, căci din Tine a strălucit Soarele dreptății, Hristos Dumnezeul nostru; și, după ce a anulat blestemul, El a dat binecuvântarea și, după ce a desființat moartea, ne-a dat viața veșnică.
Ἰωακεὶμ καὶ Ἄννα ὀνειδισμοῦ ἀτεκνίας, καὶ Ἀδὰμ καὶ Εὔα, ἐκ τῆισμοῦ ἀτεκνίας, καὶ Ἀδὰμ καὶ Εὔα, ἐκ τὔα, ἐκ τῆονῦθονίας φθονίας ἠλευθερώθησαν, Ἄχραντε, ἐν τῇ ἁγίᾳ γεννήσει σου˙ αὐτὴν ἑορτάζει καὶ ὐσνλός ὐσνλο ἠλενήσει σου˙ τῶν ? Θεοτόκον, καὶ τροφὸν τῆς ζωῆς ἡμῶν.
Ioachim și Ana au suferit reproșul lipsei de copii, iar Adam și Eva au fost eliberați de afidele muritoare, Preacurată, în Sfânta Ta Naștere. Atunci sărbătorește și poporul Tău, eliberat de vina păcatelor, chemând mereu la Tine: Maica Domnului și hrănitoarea Vieții noastre naște sterilitatea.
Ioachim și Ana au fost eliberați de ocara pentru lipsa de copii, iar Adam și Eva au fost eliberați de stricăciunea morții prin Sfânta Ta Naștere, Preacurată. Este sărbătorită și de poporul Tău, izbăvit de puterea păcatului, exclamându-Ție: „Femeia stearpă naște pe Maica Domnului și Doica Vieții noastre!”
? νίκας τοῖς Βασιλεῦσι κατὰ βαρβάρων δωρούμενος* καὶ τὸ σὸν φυλάττων διὰ τοῦ Στασυροῦασυρο πολίτευμα.
Mântuiește, Doamne, poporul Tău și binecuvântează moștenirea Ta, dând biruință creștinului ortodox împotriva vrăjmașului și păstrând viața Ta prin Crucea Ta.
Mântuiește, Doamne, poporul Tău și binecuvântează moștenirea Ta, dându-le biruințe asupra adversarilor și, prin Crucea Ta, păstrând comunitatea** celor credincioși Ție.
Ὁ ὑψωθεὶς ἐν τῷ Σταυρῷ ἑκουσίως, τῇ ἐπωνύμῳ σου καινῇ πολιτείᾳ τοἰᾳ τοὰύς τοὰσίως δώρησαι, Χριστὲ ὁ Θεός. Εὔφρανον ἐν τῇ δυνάμει σου τοὺς πιστοὺς Βασιλεῖς ἡμῶν, νίκας χορηγῶν αὐῶν αὐττοὺς πολεμίων, τὴν συμμαχίαν ἔχοιεν τὴν σήν, ὅπλον εἰρήνης, ἀήττητον τρόπαιον.
Urcă-te la Cruce cu voia Ta, la reședința Ta omonimă, dăruiește darul Tale, Hristoase Dumnezeule, bucură-ne prin puterea Ta, dăruindu-ne biruințe spre comparație, folos celor care au arma Ta păcii, biruință nebiruită.
Prin voia Ta, înălțat la Cruce, dă îndurările Tale oamenilor care poartă numele Tău, Hristoase Dumnezeule! Fă-ne bucurii cu puterea Ta, dând biruințe asupra dușmanilor noștri, fie ca arma Ta pașnică, steag irezistibil al biruinței, să ne ajute în luptă.
Σήμερον τῆς εὐδοκίας Θεοῦ τὸ προοίμιον, καὶ τῆς τῶν ἀνθρώπων σωτηρίας ἀνθρώπων σωτηρίας ἡ˙ήπυς ἡὶ τῆς τῶν Ναῷ τοῦ Θεοῦ, τρανῶς ἡ Παρθένος δείκνυται, καὶ τὸν Χριστὸν τοῖς πᾶέλσι πραγέλσι πραγέλσται Αὐτῇ καὶ ἡμεῖς μεγαλοφώνως βοήσωμεν˙ Χαῖρε τῆς οἰκονομίας τοῦ Κτίστου ἡπλής ἡής ἡστου ἡῖρε τῆς
În ziua harului lui Dumnezeu, a schimbării la față și a propovăduirii mântuirii oamenilor, Fecioara apare clar în biserica lui Dumnezeu și prevestește pe Hristos tuturor. La asta și noi vom striga cu voce tare: Bucură-te că vezi împlinirea Creatorului.
Astăzi începe favoarea lui Dumnezeu și este proclamată mântuirea oamenilor. În biserica lui Dumnezeu se arată limpede Fecioara și Îl vestește pe Hristos tuturor. Și să-i exclamăm cu voce tare: „Bucură-te, împlinire a providenței Creatorului!”
Ὁ καθαρώτατος ναὸς τοῦ Σωτῆρος, ἡ πολυτίμητος παστὰς καὶ Παρθένος, τὸ Ἱερῆρος, τὸ Ἱερῆρος Ἱερὸμς δόξης τοῦ Θεοῦ σήμερον εἰσάγεται ἐν τῷ οἴκῳ Κυρίου, τὴν χάριν συνεισάγουνσα, Πατἐνσα, Πατἴκῳ Κυρίου, θείῳ· ἣν ἀνυμνοῦσιν Ἄγγελοι Θεοῦ· Αὕτη ὑπάρχει σκηνὴ ἐπουράνιος.
Biserica cel mai curat al Mântuitorului, un palat de preț și Fecioara, comoara sfântă a slavei lui Dumnezeu, este astăzi introdusă în casa Domnului, harul conducător, chiar în Duhul Dumnezeiesc, până și îngerii cântă Dumnezeiesc: Acesta este satul Raiului.
Biserica cel mai curat al Mântuitorului, prețiosul palat și Fecioara, sfânta comoară a slavei lui Dumnezeu, este introdus astăzi în Casa Domnului, introducând împreună cu El harul care este în Duhul Divin. Îngerii lui Dumnezeu cântă despre ea: „Ea este Tabernacolul Ceresc”.
Ἡ γέννησίς σου Χριστὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν, ἀνέτειλε τῷ κόσμῳ τὸ ? ὑπὸ ἀστέρος ἐδιδάσκοντο σὲ προσκυνεῖν, τὸν Ἥλιον τῆς δικαιοσύνης, καὶ σνὲ ξεινὲ ξεινϽ ὕψους ἀνατολήν, Κύριε, δόξα σοι.
Nașterea Ta, Hristos Dumnezeul nostru, strălucește în lume lumina rațiunii, în ea pentru că cei ce slujesc stelelor învață să se închine Ție, Soarele Adevărului, și să Te conducă de pe înălțimile Răsăritului: Doamne, slavă Ție.
Nașterea Ta, Hristos Dumnezeul nostru, a născut lumina științei pentru lume; căci atunci steaua i-a învățat pe cei care slujeau stelelor să se închine Ție, Soarele dreptății, și să Te cunoască pe Tine, Răsăritul (care a venit) de sus. Doamne, slavă Ție!
Ἡ Παρθένος σήμερον τὸν ὑπερούσιον τίκτει, καὶ ἡ γῆ τὸ Σπήλαιον τῷ ἀπαιον τῷ ἀπάσροσίτοἀπάσροσίρο. Ἄγγελοι μετὰ ποιμένων δοξολογοῦσι. Μάγοι δὲ μετὰ ἀστέρος ὁδοιποροῦσι· δι᾽ ἡμᾶς γὰρ ἐγεννήθη Παιδίον νέοιποροῦσι· δι᾽ ἡμᾶς γὰρ ἐγεννήθη Παιδίον νέονπον νέονπρὁϰνρ, ὁχνρὁ Θεός.
Astăzi fecioara dă naștere pe Cel Prea Existent, iar pământul aduce pe Neapropiat o vizuină, Îngerii și păstorii laudă, iar lupul călătorește cu steaua: de dragul nostru s-a născut Pruncul lui Mlado, Dumnezeul Veșnic.
Astăzi Fecioara dă naștere Supranaturalului, iar pământul aduce o peșteră celui de Neapropiat. Îngerii și păstorii Îl slăvesc pe El, iar înțelepții călătoresc cu steaua: la urma urmei, de dragul nostru s-a născut Noul Prunc - Dumnezeul Etern.
Ἐν Ἰορδάνῃ βαπτιζομένου σου Κύριε, ἡ τῆς Τριάδος ἐφανερώθη προσκύνησις· τονρησις· τονρησις· τονροΦούριάδος φωνή προσεμαρτύρει σοι, ἀγαπητόν σε Υἱόν ὀνομάζουσα· καί τό Πνεῦμα ἐν εἴβιδει πεἴβιστι πεἴβιστο τοῦ λόγου τό ἀσφαλές. Ὁ ἐπιφανείς Χριστέ ὁ Θεός, καί τόν κόσμον φωτίσας δόξα σοι.
În Iordan Ți sunt botezat, Doamne, apare adorația Treimii: glasul tău părintesc mărturisește despre Tine, numindu-ți pe Fiul Tău iubit, iar Duhul în formă de porumbel a făcut cunoscută afirmația ta verbală. Arătaţi-vă, Hristoase Dumnezeule, şi slavă Ţie, luminând lumea.
Doamne, la botezul Tău în Iordan s-a descoperit că se cuvine să te închini Sfintei Treimi: căci glasul Părintelui a mărturisit despre Tine, numindu-Te Fiul iubit, iar Duhul în chip de porumbel a confirmat adevărul cuvintelor. Hristoase Dumnezeule, care ai arătat și ai luminat lumea, slavă Ție!
Ἐπεφάνης σήμερον τῇ οἰκουμένῃ, καὶ τὸ φῶς σου Κύριε, ἐσημειώθη ἐφ᾽ ἐφ᾽ ἐφ᾽ ἐφῶνης ἐπιγνώσει ὑμνοῦντας σε· Ἦλθες ἐφάνης τὸ Φῶς τὸ ἀπρόσιτον.
Te-ai arătat astăzi universului,/ și lumina Ta, Doamne, a venit peste noi,/ în mintea celor ce Te cântă:/ Tu ai venit, și Te-ai arătat,// lumină de neapropiat.
Astăzi Te-ai arătat universului și lumina Ta, Doamne, s-a arătat pentru noi, care am ajuns să Te cunoaștem și să cântăm despre Tine: „Tu ai venit și te-ai arătat, Lumina de neapropiat”.
Χαῖρε Κεχαριτωμένη Θεοτόκε Παρθένε, ἐκ σοῦ γὰρ ἀνέτειλεν ὁ Ἥλιος τῆς τικαιοσύστης, δικριοῦς γὰρ ἀνέτειλεν ὁ Θεὸς ἠμῶν, φωτίζων τοὺς ἐν σκότει. Εὐφραίνου καὶ σὺ Πρεσβῦτα δίκαιε, δεξάμενος ἐν ἀγκάλαις τὸν ἐλευθερωτῦτα δίκαιε, δεξάμενος ἐν ἀγκάλαις τὸν ἐλευθερωτὴν τῶχχν τῶχ϶ν ἠμῶν, χαριζόμενον ἠμὶν καὶ τὴν Ἀνάστασιν.
Bucură-te, Preacurată Fecioară Maria, că din Tine a răsărit Soarele Adevărului, Hristoase Dumnezeul nostru, luminând pe cei din întuneric. Bucură-te și tu, mai mare dreptate, primită în brațele Eliberatorului sufletelor noastre, care ne dă învierea.
Bucură-te, Fecioară Născătoare de Dumnezeu, înzestrată cu har (special), că din Tine a răsărit Soarele dreptății – Hristos Dumnezeul nostru, luminând pe cei ce erau în întuneric. Și bucură-te, bătrâne drepte, care ai primit în brațele Eliberatorului sufletelor noastre, care ne dă Învierea.
Ὁ μήτραν παρθενικὴν ἁγιάσας τῷ τόκῳ σου, καὶ χεῖρας τοῦ Συμεὼν εὐλογήσας,πεὐλογής σου, καὶ χεῖρας προφθάσας καὶ νῦν ἔσωσας ἠμᾶς Χριστὲ ὁ Θεός. Ἀλλ’ εἰρήνευσον ἐν πολέμοις τὸ πολίτευμα, καὶ κραταίωσον Βασιλεῖς οὖς ἠγάνπησας, καὶ κραταίωσον φιλάνθρωπος.
Pântecele Fecioarei l-ai sfințit cu Nașterea Ta și ai binecuvântat mâna lui Simeon, ca cuvenită, iar acum ne-ai mântuit, Hristoase Dumnezeule, dar mori în lupte și întărește-ne viața pe oamenii pe care i-ai iubit, singurul care iubește omenirea.
Mai întâi, prin nașterea Ta, ai sfințit pântecele Fecioarei și ai binecuvântat mâinile lui Simeon, așa cum era caracteristic lui (Dumnezeu), iar acum Tu ne mântuiești pe noi, Hristoase Dumnezeule. Dar în mijlocul războaielor, dă pace statului (Tău) și întărește-i pe cei dragi, O, Unul Iubitor de Omenire.
Σήμερον τῆς σωτηρίας ἡμῶν τό Κεφάλαιον, καί τοῦ ἀπ᾽ αἰῶνος Μυστηρίου ἡ Κεφάλαιον τοῦ Θεοῦ Υἱὸς τῆς Παρθένου γίνεται, καὶ Γαβριὴλ τὴν χάριν εὐγγελίζεται. Διὸ καὶ ἡμεῖς σὺν αὐτῷ τῇ Θεοτόκῳ βοήσωμεν· Χαῖρε Κεχαριτωμένη, ὁος Κσύρινη, ὁος Κσύριο
Ziua mântuirii noastre este cea mai importantă, iar din timpuri imemoriale s-a descoperit misterul: Se naște Fiul lui Dumnezeu, Fiul Fecioarei, iar Gavriil propovăduiește harul. La fel vom striga Maicii Domnului: Bucură-te, plină de har, Domnul este cu tine.
Astăzi este temelia mântuirii noastre și descoperirea unui mister care există din timpuri imemoriale: Fiul lui Dumnezeu devine Fiul Fecioarei, iar Gavriil proclamă harul (Ei). De aceea, să-i strigăm și Maicii Domnului: „Bucură-te, cel ce ai primit har, Domnul este cu Tine!”
ὑπερμάχῳ στρατηγῷ τά νικητήρια, ὡς λυτρωθεῖσα τῶν δεινῶν, εὐχαριστήρια ἆἆῖσα ἆῖσα ὑπερμάχῳ Πόλις σου, Θεοτόκε. Ἀλλ᾽ ὡς ἔχουσα τό κράτος ἀπροσμάχητον, ἐκ παντοίων με κινδύνων ἐλευθέρωσον, ἐλευθέρωσον, ἐκ παντοίων, ἐκ παντοίων Χαῖρε νύμφη ἀνύμφευτε.
Voievodului ales, biruitor, ca scăpat de cei răi, să cântăm mulțumire Ție, robii Tăi, Maicii Domnului. Dar, fiindcă ai o putere de neînvins, eliberează-ne de toate necazurile și hai să chem la Tine: Bucură-te, Mireasă Nemireasă.
Mulțumindu-vă, slujitorilor Tăi, Apărător-Conducător Militar, pentru izbăvirea de necazuri cumplite, scriem un cântec de biruință, Maica Domnului! Dar, ca Cea care are o putere irezistibilă, izbăvește-ne de toate primejdiile, ca să-ți strigăm: „Bucură-te, Mireasă celibată!”
Τὴν κοινὴν Ἀνάστασιν πρὸ τοῦ σοῦ πάθους πιστούμενος, ἐκ νεκρῶν ἤγειρας τοῦ σοῦ πάθους πιστούμενος, ἐκ νεκρῶν ἤγειρας τἤγειρας τώθζας τονάρθζας τοστούμενος ὁ Θεός· ὅθεν καὶ ἡμεῖς ὡς παῖδες, τὰ τῆς νίκης σύμβολα φέροντες, σοώντες, σοῖδες, σοῖδες θανάτου βοῶμεν· Ὠσαννὰ ἐν τοῖς ὑψίστοις, εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος, ἐν ὀνΚόμρυτιου.
Asigurând învierea generală înainte de patima Ta, L-ai înviat pe Lazăr din morți, Hristoase Dumnezeule. La fel și noi, ca copiii biruinței purtând semnul, strigăm către Tine, biruitorul morții: Osana în cei de sus, binecuvântat este Cel ce vine în numele Domnului.
Înainte de suferința Ta, asigurându-ne de Învierea generală, L-ai înviat din morți pe Lazăr, Hristoase Dumnezeul nostru. De aceea noi, ca și copiii (foști), purtăm simboluri ale biruinței și strigăm către Tine, biruitorul morții: „Osana în ceruri! Binecuvântat este Cel ce vine în numele Domnului!”
Τῷ θρόνῳ ἐν οὐρανῷ, τῷ πώλῳ ἐπὶ τῆς γῆς, ἐποχούμενος Χριστὲ ὁ ὲ , τῆς γῆς, Ἀγγέλων τὴν αἴνεσιν, καὶ τῶν Παίδων ἀνύμνησιν προσεδέξω βοώντων σοι· Εὐλογημέν Εὐλογημέν ἐρχόμενος, τὸν Ἀδὰμ ἀνακαλέσασθαι.
Pe tronul din Rai, purtat pe pământ, Hristoase Dumnezeule, laudele îngerilor și cântarele copiilor ai primit pe Tine, Cel ce Te chemi: Binecuvântat ești, Cel ce ai venit să chemi pe Adam.
Stând pe tronul cerului și pe mânzul pământului, Hristoase Dumnezeule, ai auzit lauda îngerilor și slăvirea copiilor, strigând către Tine: „Binecuvântat ești, Cel ce te întorci să-l chemi pe Adam!”
Ἀνελήφθης ἐν δόξῃ, Χριστὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν, χαροποιήσας τοὺς Μαθητάς Μαθητάς Μαθητάς τγτάς τγτας τῳας τἡμῶν ἁγίου Πνεύματος· βεβαιωθέντων αὐτῶν διὰ τῆς εὐλογίας, ὅτι σὺ εἶ ὁ Υὺ εἶ ὁ Υοἱός, Θοῦ τοἱός τῆς εὐλογίας λυτρωτὴς τοῦ κόσμου.
Înălțat ești în slavă, Hristoase Dumnezeul nostru, aducând bucurie ucenicului, prin făgăduința Duhului Sfânt, care le-a fost împărtășită prin binecuvântarea de mai înainte, căci Tu ești Fiul lui Dumnezeu, Mântuitorul lumii.
Te-ai înălțat în slavă, Hristoase Dumnezeul nostru, umplând bucuria ucenicilor cu făgăduința Duhului Sfânt și întărindu-i cu binecuvântare, căci Tu ești Fiul lui Dumnezeu, Răscumpărătorul lumii.
Τὴν ὑπὲρ ἡμῶν πληρώσας οἰκονομίαν, καὶ τὰ ἐπὶ γῆς ἑνώσας τοῖς οοιας, ἀνελήφθης ἐν δόξῃ, Χριστε ὁ Θεὸς ἡμῶν, οὐδαμόθεν χωριζόμενος, ἀλένωνος, ἀλένωνος, ἀλένωνιά ἡμῶν καὶ βοῶν τοῖς ἀγαπῶσί σε· Ἐγώ εἰμι μεθ’ ὑμῶν, καὶ οὐδεὶς καθ’ ὑμῶν.
După ce ți-ai împlinit grija pentru noi, și ne-ai unit pe pământ cu Cel Ceresc, Te-ai înălțat în slavă, Hristoase Dumnezeul nostru, nicidecum plecând, ci rămânând stăruitor și strigând către cei ce Te iubesc: Eu sunt cu Tine și nimeni altcineva nu este împotriva Ta.
După ce ți-ai împlinit providența pentru noi, și unind cele pământești cu cele cerești, Te-ai înălțat în slavă, Hristoase Dumnezeul nostru, nedepărtându-te în niciun fel de noi, ci rămânând nedespărțit și convingându-i pe cei ce Te iubesc: „Eu sunt cu tine și nimeni nu te va birui!”
Εὐλογητὸς εἶ, Χριστὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ πανσόφους τοὺς ἁλιεῖς ἀναδείξατές, κίξαπές, ὁ πανσόφους αὐτοῖς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, καὶ δι’ αὐτῶν τὴν οἰκουμένην σαγηνεύσας, φιρλενεύσας, φιλξαν σωρλας, φιλαν σό.
Binecuvântat ești, Hristoase Dumnezeul nostru, care ești cu toții pescari înțelepți de lucruri, care ai coborât la ei pe Duhul Sfânt și cu ei ai prins universul, Iubitorule de oameni, slavă Ție.
Binecuvântat ești, Hristoase Dumnezeul nostru, care prin trimiterea Duhului Sfânt ai dat pescarilor înțelepciune și pentru Tine au prins tot universul în mrejele lor. Slavă Ție, Iubitorule de Umanitate!
Ὅτε καταβὰς τὰς γλώσσας συνέχεε, διεμέριζεν ἔθνη ὁ Ὕψιστος· ὅτε τοῦ πυρὸς τοῦ πυρὰσσς διένειμεν, εἰς ἑνότητα πάντας ἐκάλεσε, καὶ συμφώνως δοξάζομεν τὸ πανάγιον Πνεῦμα.
Ori de câte ori se coborau limbile Celui Prea Înalt, împărțind limbile și când limbile de foc au fost împărțite, toți eram chemați la unitate și am proslăvit pe Duhul Atot-Sfânt de comun acord.
Când, coborând, Atotputernicul a încurcat limbile, El a împărțit astfel neamurile; când a împărțit limbi de foc, a chemat pe toți la unitate și noi slăvim pe Duhul Atot-Sfânt în acord.
Μετεμορφώθης ἐν τῷ ὄρει, Χριστὲ ὁ Θεός, δείξας τοῖς Μαθηταῖς σου, τόὴν θαξουν θὴν θονν θοθης ἠδύναντο· λάμψον καὶ ἡμῖν τοῖς ἁμαρτωλοῖς, τὸ φῶς σου τὸ ἀΐδιον, πρεστεβείς πρεστοείς Φωτοδότα δόξα σοι.
Te-ai transfigurat pe munte, Hristoase Dumnezeule, arătându-le ucenicilor Tăi slava Ta, ca omului, pentru ca lumina Ta cea veșnică să strălucească asupra noastră, păcătoșilor, prin rugăciunile Maicii Domnului, Dătătoare de Lumină, slavă Ție.
Te-ai schimbat pe munte, Hristoase Dumnezeule, și ai arătat slava Ta ucenicilor Tăi cât a fost posibil. Străluciți asupra noastră, păcătoșilor, cu lumina Ta veșnică, prin mijlocirea Maicii Domnului! Dătătorule de Lumină, slavă Ție!
Ἐπὶ τοῦ ὄρους μετεμορφώθης, καὶ ὡς ἐχώρουν οἱ Μαθηταί σου, τὴν δόξαν σιτὸνς σου νς ἐθεάσαντο ἵνα ὅταν σὲ ἴδωσι σταυρούμενον, τὸ μὲν πάθος νοήσωσιν ἑκούσωσιν ἑκούσιον ἑκούσιον, τμσιον, τὸ μὲν πάθος κηρύξωσιν, ὅτι σὺ ὑπάρχεις ἀληθῶς τοῦ Πατρὸς τὸ ἀπαύγασμα.
Te-ai transfigurat pe munte, / și ca oaste a ucenicilor Tăi, / Ai văzut slava Ta, Hristoase Dumnezeule, / pentru ca când te vor vedea răstignit, / vor înțelege suferința liberă, / vor propovădui lumii că Tu ești cu adevărat strălucirea Tatălui.
Te-ai transformat pe munte, iar ucenicii Tăi au văzut slava Ta, Hristoase Dumnezeule, cât au putut-o suporta. Pentru ca, văzându-Te pe Cruce, să înțeleg că suferi de bună voie și să propovăduiesc lumii că Tu ești cu adevărat strălucirea Tatălui.
Ἐν τῇ Γεννήσει τὴν παρθενίαν ἐφύλαξας, ἐν τῇ Κοιμήσει τὸν κόσμον οὐ κοσμον οὐ κατέλεπετό·ξας μετέστης πρὸς τὴν ζωήν, μήτηρ ὐκ θανάτου τὰς ψυχὰς ἡμῶν.
De Crăciun ți-ai păstrat fecioria, în Adormire n-ai părăsit lumea, Născătoare de Dumnezeu, te-ai odihnit în pântece, Maica Ființei Pântecelui, și prin rugăciunile tale ai izbăvit de moartea sufletului nostru.
Tu, Maica Domnului, după ce ai născut, ai rămas fecioară și nu ai părăsit universul după moarte. Ai trecut la viață, Maică a Vieții, și prin mijlocirea Ta ne eliberezi sufletele de la moarte.
Τὴν ἐν πρεσβείαις ἀκοίμητον Θεοτόκον καὶ προστασίαις ἀμετάθετον ἐλπίδα τάφσν καὶοκον καὶ προστασίαις ἐκράτησεν, ὡς γὰρ ζωῆς Μητέρα, πρὸς τὴν ζωὴν μετέστησεν, ὁ μήτραν οἰκνήσας οἰκνήσας.
În rugăciunile Născătoarei de Dumnezeu neadormite și în mijlociri, nădejdea imuabilă a mormântului și mortificarea nu pot fi înfrânate: așa cum viața Mamei a fost lăsată vieții din pântecele celei mereu fecioare.
Maica Domnului, mijlocirea vigilentă, pentru ocrotirea Speranței neschimbate, nu a fost biruită de mormânt și de moarte, căci Ea, ca Maica Vieții, a fost adusă cândva la viață de Cel ce a trăit în pântecele veșnic fecioare.