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Ἡ γέννησίς σου Θεοτόκε, χαράν ἐμήνυσε πάσῃ τῇ Οἰκουμένῃ˙ ἐκ σου γὰρ ἀνέτειλεν ὁ ἥλιος τῆς δικαιοσύνης, Χριστός ὁ Θεός ., τὸν θάνατον, ἐδωρήσατο ἡμῖν ζωὴν τὴν αἰώνιον.
Deine Geburt, o jungfräuliche Mutter Gottes, ist die Freude, dem ganzen Universum zu verkünden: Aus Dir ist die Sonne der Gerechtigkeit, Christus, unser Gott, aufgegangen, und nachdem er den Eid gebrochen hat, hat er Segen gegeben, und nachdem er den Tod abgeschafft hat, hat er uns ewiges Leben gegeben.
Deine Geburt, Jungfrau Maria, verkündete die Freude des ganzen Universums, denn von Dir schien die Sonne der Gerechtigkeit, Christus, unser Gott; und nachdem er den Fluch aufgehoben hatte, gab er den Segen und schenkte uns, nachdem er den Tod abgeschafft hatte, ewiges Leben.
Ἰωακεὶμ καὶ Ἄννα ὀνειδισμοῦ ἀτεκνίας, καὶ Ἀδὰμ καὶ Εὔα, ἐκ τῆς φθορᾶς τοῦ θανάτου ἠλευθερώθησαν, Ἄχραντε, ἐν τῇ ἁγίᾳ γεννήσει σου˙ αὐτὴν ἑορτάζει καὶ ὁ λαός σου, ἐνοχῆς τῶν ? Θεοτόκον, καὶ τροφὸν τῆς ζωῆς ἡμῶν.
Joachim und Anna erlitten den Vorwurf der Kinderlosigkeit, und Adam und Eva wurden in Deiner heiligen Geburt von tödlichen Blattläusen befreit, oh Reinster. Dann feiert auch Dein Volk die Befreiung von der Schuld der Sünden und ruft Dich stets an: Die Mutter Gottes und die Ernährerin unseres Lebens bringt Unfruchtbarkeit zur Welt.
Joachim und Anna wurden vom Vorwurf der Kinderlosigkeit befreit, und Adam und Eva wurden durch Deine heilige Geburt, die Reinste, von der Verderbnis des Todes befreit. Es wird auch von Deinem von der Macht der Sünde befreiten Volk gefeiert und ruft Dir zu: „Die unfruchtbare Frau bringt die Mutter Gottes und die Amme unseres Lebens zur Welt!“
? νίκας τοῖς Βασιλεῦσι κατὰ βαρβάρων δωρούμενος* καὶ τὸ σὸν φυλάττων διὰ τοῦ Σταυροῦ σου πολίτευμα.
Rette, Herr, Dein Volk und segne Dein Erbe, indem Du dem orthodoxen Christen den Sieg über den Feind schenkst und Dein Leben durch Dein Kreuz bewahrst.
Rette, o Herr, Dein Volk und segne Dein Erbe, schenke ihm Siege über seine Gegner und bewahre durch Dein Kreuz die Gemeinschaft** der Dir Treuen.
Ὁ ὑψωθεὶς ἐν τῷ Σταυρῷ ἑκουσίως, τῇ ἐπωνύμῳ σου καινῇ πολιτείᾳ τοὺς οἰκτιρμούς σου δώρησαι, Χριστὲ ὁ Θεός. Εὔφρανον ἐν τῇ δυνάμει σου τοὺς πιστοὺς Βασιλεῖς ἡμῶν, νίκας χορηγῶν αὐτοῖς κατὰ τῶν πολεμίων, τὴν συμμαχίαν ἔχοιεν τὴν σήν, ὅπλον εἰρήνης, ἀήττητον τρόπαιον.
Steige durch deinen Willen zum Kreuz, zu deinem neuen Wohnsitz, dem Namensvetter, gewähre deine Großzügigkeit, o Christus Gott, erfreue uns durch deine Macht, schenke uns Siege zum Vergleich, Nutzen für diejenigen, die deine Waffe des Friedens haben, unbesiegbarer Sieg.
Durch Deinen Willen, zum Kreuz aufgestiegen, gewähre Deine Barmherzigkeit den Menschen, die Deinen Namen tragen, o Christus Gott! Erfreue uns mit Deiner Macht und schenke uns Siege über unsere Feinde. Möge Deine friedliche Waffe, ein unwiderstehliches Banner des Sieges, uns im Kampf helfen.
Σήμερον τῆς εὐδοκίας Θεοῦ τὸ προοίμιον, καὶ τῆς τῶν ἀνθρώπων σωτηρίας ἡ προκήρυξις˙ ἐν Ναῷ τοῦ Θεοῦ, τρανῶς ἡ Παρθένος δείκνυται, καὶ τὸν Χριστὸν τοῖς πᾶσι προκαταγγέλλεται. Αὐτῇ καὶ ἡμεῖς μεγαλοφώνως βοήσωμεν˙ Χαῖρε τῆς οἰκονομίας τοῦ Κτίστου ἡ ἐκπλήρωσις.
Am Tag der Gnade Gottes, der Verklärung und der Verkündigung der Erlösung der Menschen erscheint die Jungfrau deutlich in der Kirche Gottes und sagt allen Christus voraus. Dazu werden auch wir laut rufen: Freut euch, die Erfüllung des Schöpfers zu sehen.
Heute beginnt die Gnade Gottes und die Erlösung der Menschen wird verkündet. In der Kirche Gottes erscheint deutlich die Jungfrau und verkündet allen Christus. Und lasst uns laut zu ihr rufen: „Freue dich, Erfüllung der Vorsehung des Schöpfers!“
Ὁ καθαρώτατος ναὸς τοῦ Σωτῆρος, ἡ πολυτίμητος παστὰς καὶ Παρθένος, τὸ Ἱερὸν θησαύρισμα τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ σήμερον εἰσάγεται ἐν τῷ οἴκῳ Κυρίου, τὴν χάριν συνεισάγουσα, τὴν ἐν Πνεύματι θείῳ· ἣν ἀνυμνοῦσιν Ἄγγελοι Θεοῦ· Αὕτη ὑπάρχει σκηνὴ ἐπουράνιος.
Der reinste Kirche des Erlösers, ein wertvoller Palast und die Jungfrau, der heilige Schatz der Herrlichkeit Gottes, wird heute in das Haus des Herrn eingeführt, die führende Gnade, sogar im göttlichen Geist, sogar die Engel singen göttlich: Dies ist das Dorf des Himmels.
Der reinste Kirche des Erlösers, der kostbare Palast und die Jungfrau, der heilige Schatz der Herrlichkeit Gottes, werden heute in das Haus des Herrn eingeführt und führen mit ihm die Gnade ein, die im göttlichen Geist ist. Die Engel Gottes singen über sie: „Sie ist die himmlische Stiftshütte.“
Ἡ γέννησίς σου Χριστὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν, ἀνέτειλε τῷ κόσμῳ τὸ ? ὑπὸ ἀστέρος ἐδιδάσκοντο σὲ προσκυνεῖν, τὸν Ἥλιον τῆς δικαιοσύνης, καὶ σὲ γινώσκειν ἐξ ὕψους ἀνατολήν, Κύριε, δόξα Ja.
Deine Geburt, Christus, unser Gott, strahlt das Licht der Vernunft in die Welt, in ihr lernen diejenigen, die den Sternen dienen, sich vor Dir, der Sonne der Wahrheit, zu verneigen und Dich von den Höhen des Ostens zu führen: Herr, Ehre sei Dir.
Deine Geburt, Christus, unser Gott, hat das Licht der Erkenntnis für die Welt geboren; Denn dann lehrte der Stern diejenigen, die den Sternen dienten, Dich, die Sonne der Gerechtigkeit, anzubeten und Dich, den Sonnenaufgang (der von oben kam), zu kennen. Herr, Ehre sei Dir!
Ἡ Παρθένος σήμερον τὸν ὑπερούσιον τίκτει, καὶ ἡ γῆ τὸ Σπήλαιον τῷ ἀπροσίτῳ προσάγει. Ἄγγελοι μετὰ ποιμένων δοξολογοῦσι. Μάγοι δὲ μετὰ ἀστέρος ὁδοιποροῦσι· δι᾽ ἡμᾶς γὰρ ἐγεννήθη Παιδίον νέον, ὁ πρὸ αἰώνων Θεός.
Heute gebiert die Jungfrau das Allerbeste, und die Erde bietet dem Unzugänglichen eine Höhle, die Engel und die Hirten preisen es, und der Wolf reist mit dem Stern: Für uns wurde das Kind von Mlado, dem ewigen Gott, geboren.
Heute bringt die Jungfrau das Übernatürliche zur Welt und die Erde öffnet dem Unzugänglichen eine Höhle. Die Engel und die Hirten verherrlichen (Ihn), und die Weisen reisen mit dem Stern: Schließlich wurde für uns das neue Kind geboren – der ewige Gott.
Ἐν Ἰορδάνῃ βαπτιζομένου σου Κύριε, ἡ τῆς Τριάδος ἐφανερώθη προσκύνησις· τοῦ γάρ Γεννήτορος ἡ φωνή προσεμαρτύρει σοι, ἀγαπητόν σε Υἱόν ὀνομάζουσα· καί τό Πνεῦμα ἐν εἴδει περιστερᾶς ἐβεβαίου τοῦ λόγου τό ἀσφαλές. ἐπιφανείς Χριστέ ὁ Θεός, καί τόν κόσμον φωτίσας δόξα σοι.
Im Jordan werde ich auf Dich getauft, Herr, die Anbetung der Dreifaltigkeit erscheint: Deine elterliche Stimme bezeugt Dich, indem sie Deinen geliebten Sohn nennt, und der Geist in Form einer Taube verkündet Deine mündliche Bestätigung. Erscheine, o Christus, Gott, und Ehre sei Dir und erleuchte die Welt.
Herr, bei Deiner Taufe im Jordan wurde offenbart, dass es angemessen ist, die Heilige Dreifaltigkeit anzubeten: Denn die Stimme der Eltern bezeugte Dich und nannte Dich den geliebten Sohn, und der Geist in Form einer Taube bestätigte die Wahrheit der Worte. O Christus, Gott, der erschienen ist und die Welt erleuchtet hat, Ehre sei Dir!
Ἐπεφάνης σήμερον τῇ οἰκουμένῃ, καὶ τὸ φῶς σου Κύριε, ἐσημειώθη ἐφ᾽ ἡμᾶς, ἐν ἐπιγνώσει ὑμνοῦντας σε· Ἦλθες ἐφάνης τὸ Φῶς τὸ ἀπρόσιτον.
Du bist heute dem Universum erschienen,/ und Dein Licht, o Herr, ist über uns gekommen,/ in den Gedanken derer, die Dich singen:/ Du bist gekommen, und Du bist erschienen,// ein unnahbares Licht.
Heute bist Du dem Universum erschienen, und Dein Licht, Herr, ist für uns erschienen, die wir Dich kennengelernt und von Dir gesungen haben: „Du bist gekommen und hast Dich gezeigt, das unnahbare Licht.“
Χαῖρε Κεχαριτωμένη Θεοτόκε Παρθένε, ἐκ σοῦ γὰρ ἀνέτειλεν ὁ Ἥλιος τῆς δικαιοσύνης σκότει. Εὐφραίνου καὶ σὺ Πρεσβῦτα δίκαιε, δεξάμενος ἐν ἀγκάλαις τὸν ἐλευθερωτὴν τῶν ψυχῶν ἠμῶν, χαριζόμενον ἠμὶν καὶ τὴν Ἀνάστασιν.
Freue dich, selige Jungfrau Maria, denn aus dir ist die Sonne der Wahrheit, Christus, unser Gott, aufgegangen und erleuchtet diejenigen in der Dunkelheit. Freue dich auch, oh älterer Gerechter, aufgenommen in die Arme des Befreiers unserer Seelen, der uns die Auferstehung schenkt.
Freue dich, jungfräuliche Mutter Gottes, ausgestattet mit (besonderer) Gnade, denn aus dir ist die Sonne der Gerechtigkeit aufgegangen – Christus, unser Gott, der diejenigen erleuchtet, die in der Dunkelheit waren. Und freue dich, gerechter alter Mann, der in die Arme des Befreiers unserer Seelen aufgenommen wurde, der uns die Auferstehung schenkt.
Ὁ μήτραν παρθενικὴν ἁγιάσας τῷ τόκῳ σου, καὶ χεῖρας τοῦ Συμεὼν εὐλογήσας ὡς ἔπρεπε, προφθάσας καὶ νῦν ἔσωσας ἠμᾶς Χριστὲ ὁ Ja. Ἀλλ’ εἰρήνευσον ἐν πολέμοις τὸ πολίτευμα, καὶ κραταίωσον Βασιλεῖς οὖς ἠγάπησας, ὁ μόνος φιλάνθρωπος.
Du hast den Schoß der Jungfrau mit Deiner Geburt geheiligt und die Hand Simeons gesegnet, wie es sich gehört, und jetzt hast Du uns gerettet, o Christus Gott, aber sterbe in Schlachten und stärke unser Leben, die Menschen, die Du geliebt hast, der Einzige, der die Menschheit liebt.
Zuerst hast du durch deine Geburt den Schoß der Jungfrau geheiligt und die Hände Simeons gesegnet, wie es für (Gott) charakteristisch war, und jetzt rettest du uns, Christus Gott. Aber gib inmitten von Kriegen Frieden (Deinem) Staat und stärke deine Lieben, o Einziger, der die Menschheit liebt.
Σήμερον τῆς σωτηρίας ἡμῶν τό Κεφάλαιον, καί τοῦ ἀπ᾽ αἰῶνος Μυστηρίου ἡ φανέρωσις· ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ Υἱὸς τῆς Παρθένου γίνεται, καὶ Γαβριὴλ τὴν χάριν εὐαγγελίζεται. Διὸ καὶ ἡμεῖς σὺν αὐτῷ τῇ Θεοτόκῳ βοήσωμεν· Χαῖρε Κεχαριτωμένη, ὁ Κύριος μετὰ σοῦ.
Der Tag unserer Erlösung ist der wichtigste, und seit jeher ist das Geheimnis gelüftet: Der Sohn Gottes, der Sohn der Jungfrau, wird geboren, und Gabriel predigt die Gnade. Ebenso werden wir zur Mutter Gottes rufen: Freue dich, voller Gnade, der Herr ist mit dir.
Heute ist die Grundlage unserer Erlösung und die Offenbarung eines Geheimnisses, das seit jeher besteht: Der Sohn Gottes wird zum Sohn der Jungfrau, und Gabriel verkündet (ihre) Gnade. Deshalb rufen wir auch zur Mutter Gottes: „Freue dich, der du die Gnade empfangen hast, der Herr ist mit dir!“
ὑπερµάχῳ στρατηγῷ τά νικητήρια, εὐχαριστήρια ἀναγράφω σοι ἡ Πόλις σου, Θεοτόκε. Ἀλλ᾽ ὡς ἔχουσα τό κράτος ἀπροσμάχητον, ἐκ παντοίων με κινδύνων ἐλευθέρωσον, ἵνα κράζω σοι· Χαῖρε νύμφη ἀνύμφευτε.
Lasst uns dem auserwählten Woiwoden, der siegreich ist und die Bösen losgeworden ist, Danksagungen an Dich, Deine Diener, an die Mutter Gottes singen. Aber da du eine unbesiegbare Macht hast, befreie uns von allen Nöten und lass uns zu dir rufen: Freue dich, Braut ohne Braut.
Wir danken Dir, Deine Diener, Verteidiger-Militärführer, für die Befreiung von schrecklichen Nöten und schreiben ein Siegeslied, o Mutter Gottes! Aber als Sie, die unwiderstehliche Macht besitzt, befreie uns von allen Gefahren, damit wir zu Dir ausrufen können: „Freue dich, zölibatäre Braut!“
Τὴν κοινὴν Ἀνάστασιν πρὸ τοῦ σοῦ πάθους πιστούμενος, ἐκ νεκρῶν ἤγειρας τὸν Λάζαρον Χριστὲ ὁ Θεός· ὅθεν καὶ ἡμεῖς ὡς παῖδες, τὰ τῆς νίκης σύμβολα φέροντες, σοὶ τῷ νικητῇ τοῦ θανάτου βοῶμεν· Ὠσαννὰ ἐν τοῖς ὑψίστοις, εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος, ἐν ὀνόματι Κυρίου.
Indem du die allgemeine Auferstehung vor deinem Leiden sicherst, hast du Lazarus von den Toten auferweckt, o Christus Gott. Ebenso rufen wir, wie die Kinder des Sieges, die das Zeichen tragen, zu Dir, dem Überwinder des Todes: Hosanna in der Höhe, gesegnet sei der, der im Namen des Herrn kommt.
Vor deinem Leiden hast du Lazarus von den Toten auferweckt, o Christus, unser Gott, und uns der allgemeinen Auferstehung versichert. Deshalb tragen wir, wie (ehemalige) Kinder, Siegessymbole und rufen zu Dir, dem Überwinder des Todes: „Hosanna im Himmel! Gepriesen sei, der im Namen des Herrn kommt!“
Τῷ θρόνῳ ἐν οὐρανῷ, τῷ πώλῳ ἐπὶ τῆς γῆς, ἐποχούμενος Χριστὲ ὁ Θεός, τῶν Ἀγγέλων τὴν αἴνεσιν, καὶ τῶν Παίδων ἀνύμνησιν προσεδέξω βοώντων σοι· Εὐλογημένος εἶ ὁ ἐρχόμενος, τὸν Ἀδὰμ ἀνακαλέσασθαι.
Auf dem Thron im Himmel, getragen auf dem Los auf Erden, o Christus Gott, empfing der Lobpreis der Engel und der Kindergesang den, der dich ruft: Gesegnet seist du, der du gekommen bist, um Adam anzurufen.
Als du auf dem Thron des Himmels und auf dem Füllen der Erde saßst, Christus Gott, hast du den Lobpreis der Engel und die Verherrlichung der Kinder gehört und zu dir ausgerufen: „Gesegnet bist du, der du zurückgehst, um Adam zu rufen!“
Ἀνελήφθης ἐν δόξῃ, Χριστὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν, χαροποιήσας τοὺς Μαθητάς τῇ ἐπαγγελίᾳ τοῦ ἁγίου Πνεύματος· βεβαιωθέντων αὐτῶν διὰ τῆς εὐλογίας, ὅτι σὺ εἶ ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ, ὁ λυτρωτὴς τοῦ κόσμου.
Du bist in Herrlichkeit erhöht, o Christus, unser Gott, der den Jüngern Freude bereitet hat durch die Verheißung des Heiligen Geistes, die ihnen durch den früheren Segen mitgeteilt wurde, denn du bist der Sohn Gottes, der Retter der Welt.
Du bist in Herrlichkeit aufgefahren, Christus, unser Gott, indem du die Freude der Jünger mit der Verheißung des Heiligen Geistes erfüllt und sie mit Segen gestärkt hast, denn du bist der Sohn Gottes, der Erlöser der Welt.
Τὴν ὑπὲρ ἡμῶν πληρώσας οἰκονομίαν, καὶ τὰ ἐπὶ γῆς ἑνώσας τοῖς οὐρανίοις, ἀνελήφθης ἐν δόξῃ, Χριστε ὁ Θεὸς ἡμῶν, οὐδαμόθεν χωριζόμενος, ἀλλὰ μένων ἀδιάστατος, καὶ βοῶν τοῖς ἀγαπῶσί σε· Ἐγώ εἰμι μεθ’ ὑμῶν, καὶ οὐδεὶς καθ’ ὑμῶν.
Nachdem du deine Sorge um uns erfüllt und uns auf Erden mit dem Himmlischen vereint hast, bist du in Herrlichkeit aufgefahren, o Christus, unser Gott, ohne dich in irgendeiner Weise zu trennen, sondern beharrlich zu bleiben und denen zuzurufen, die dich lieben: Ich bin bei dir und niemand sonst ist gegen dich.
Nachdem du deine Vorsehung für uns erfüllt und das Irdische mit dem Himmlischen vereint hast, bist du in Herrlichkeit aufgefahren, Christus, unser Gott, ohne dich in irgendeiner Weise von uns zu entfernen, sondern unzertrennlich zu bleiben und diejenigen zu überzeugen, die dich lieben: „Ich bin bei dir und niemand wird dich überwinden!“
Εὐλογητὸς εἶ, Χριστὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ πανσόφους τοὺς ἁλιεῖς ., οἰκουμένην σαγηνεύσας, φιλάνθρωπε, δόξα σοι.
Gesegnet seist du, Christus, unser Gott, der du alle weise Fischer der Dinge bist und den Heiligen Geist auf sie herabgesandt hast, und mit ihnen hast du das Universum gefangen, Liebhaber der Menschheit, Ehre sei dir.
Gesegnet seist du, Christus, unser Gott, der durch die Sendung des Heiligen Geistes den Fischern Weisheit gegeben hat und für dich das ganze Universum in ihren Netzen gefangen hat. Ehre sei Dir, Liebhaber der Menschheit!
Ὅτε καταβὰς τὰς γλώσσας συνέχεε, διεμέριζεν ἔθνη ὁ Ὕψιστος· ὅτε τοῦ πυρὸς τὰς γλώσσας διένειμεν, εἰς ἑνότητα πάντας ἐκάλεσε, καὶ συμφώνως δοξάζομεν τὸ πανάγιον Πνεῦμα.
Whenever the languages of the Most High descended, dividing the tongues, and when the fiery tongues were distributed, we were all called into unity, and we glorified the All-Holy Spirit in agreement.
Als der Allmächtige nach seinem Abstieg die Sprachen verwirrte, spaltete Er dadurch die Nationen; Als er Feuerzungen austeilte, rief er alle zur Einheit auf, und wir verherrlichen im Einvernehmen den Allheiligen Geist.
Μετεμορφώθης ἐν τῷ ὄρει, Χριστὲ ὁ Θεός, δείξας τοῖς Μαθηταῖς σου, τὴν δόξαν σου καθὼς ἠδύναντο· λάμψον καὶ ἡμῖν τοῖς ἁμαρτωλοῖς, τὸ φῶς σου τὸ ἀΐδιον, πρεσβείαις τῆς Θεοτόκου, Φωτοδότα δόξα σοι.
Du bist auf dem Berg verklärt, o Christus Gott, und zeigst deinen Jüngern deine Herrlichkeit wie dem Menschen, damit dein allgegenwärtiges Licht auf uns Sünder strahle, durch die Gebete der Mutter Gottes, o Lichtspender, Ehre sei dir.
Du wurdest auf dem Berg verklärt, o Christus, Gott, und hast deinen Jüngern deine Herrlichkeit gezeigt, soweit es möglich war. Leuchte uns Sündern mit Deinem ewigen Licht durch die Fürsprache der Mutter Gottes! Lichtspender, Ehre sei Dir!
Ἐπὶ τοῦ ὄρους μετεμορφώθης, καὶ ὡς ἐχώρουν οἱ Μαθηταί σου, τὴν δόξαν σου Χριστὲ ὁ Θεὸς ἐθεάσαντο ἵνα ὅταν σὲ ἴδωσι σταυρούμενον, τὸ μὲν πάθος νοήσωσιν ἑκούσιον, τῷ δὲ κόσμῳ κηρύξωσιν, ὅτι σὺ ὑπάρχεις ἀληθῶς τοῦ Πατρὸς τὸ ἀπαύγασμα.
Du wurdest auf dem Berg verklärt, / und als Heer deiner Jünger / hast du deine Herrlichkeit gesehen, o Christus Gott, / damit sie, wenn sie dich gekreuzigt sehen, / das freie Leiden verstehen werden, / sie werden der Welt predigen, dass du wahrhaftig der Glanz des Vaters bist.
Du wurdest auf dem Berg verwandelt, und deine Jünger sahen deine Herrlichkeit, o Christus, Gott, so weit sie es ertragen konnten. Damit ich, nachdem ich Dich am Kreuz gesehen habe, verstehe, dass Du freiwillig leidest, und der Welt predige, dass Du wirklich das Strahlen des Vaters bist.
Ἐν τῇ Γεννήσει τὴν παρθενίαν ἐφύλαξας, ἐν τῇ Κοιμήσει τὸν κόσμον οὐ κατέλιπες Θεοτόκε· μετέστης πρὸς τὴν ζωήν, μήτηρ ὐκ θανάτου τὰς ψυχὰς ἡμῶν.
An Weihnachten hast du deine Jungfräulichkeit bewahrt, in der Mariä Himmelfahrt hast du die Welt nicht verlassen, o Mutter Gottes, du hast im Bauch geruht, Mutter des Wesens des Bauches, und durch deine Gebete hast du vom Tod unserer Seele befreit.
Du, Mutter Gottes, bist nach der Geburt Jungfrau geblieben und hast das Universum nach dem Tod nicht verlassen. Du bist zum Leben übergegangen, Mutter des Lebens, und durch Deine Fürsprache erlöst Du unsere Seelen vom Tod.
Τὴν ἐν πρεσβείαις ἀκοίμητον Θεοτόκον καὶ προστασίαις ἀμετάθετον ἐλπίδα τάφος καὶ νέκρωσις οὐκ ἐκράτησεν, ὡς γὰρ ζωῆς Μητέρα, πρὸς τὴν ζωὴν μετέστησεν, ὁ μήτραν οἰκήσας ἀειπάρθενον.
In den Gebeten der nie schlafenden Mutter Gottes und in den Fürbitten kann die unveränderliche Hoffnung des Grabes und der Abtötung nicht zurückgehalten werden: so wie das Leben der Mutter dem Leben im Schoß der immerwährenden Jungfrau überlassen wurde.
Die Mutter Gottes, wachsame Fürsprache zum Schutz der unveränderlichen Hoffnung, wurde vom Grab und vom Tod nicht besiegt, denn sie wurde als Mutter des Lebens einst von dem ins Leben gerufen, der im ewig jungfräulichen Schoß lebte.