Благоподібний Йосип, з дерева снем пречисте тіло Твоє, плащаницею чистою обвивши, і вонями в новому гробі покривши поклади.
Після великого славослів'я паремія, Єз.37:1-14, Апостол 1Кор.5:6-8; Гал.3:13-14, Євангеліє Мф.27:62-66.
Прийдіть, ублажимо Йосипа пам'ятного пам'яті, в ночі до Пилата, що прийшов, і Живота всіх, хто випитав: Дай мені цього дивного. ридаючі кричали і матюки вигукували: На жаль Мені, Чадо Моє! на жаль Мені, Свєті Мій та утроба Моя кохана! Бо Симеоном передрічене в церкві сьогодні збудеться: Моє серце зброя пройде, але на радість воскресіння Твого плач поклади. Поклоняємося пристрастям Твоїм, Христе (тричі), і святому воскресінню.
Літургія у велику суботу відбувається пізніше, ніж у інші дні року. Вона з'єднується із вечірньою. Після вечірнього входу читається 15 паремій, у яких зібрано всі найважливіші пророцтва та події, що перетворили спокуту роду людського смертю Сина Божого.
Після паремій та читання Апостола (Рим.6:3-11), перед плащаницею співається вірш:
Воскресни, Боже, суди землі, бо Ти наслідуєш у всіх мовах.
Устань, Боже, суди землю, бо Ти успадкуєш усі народи (Пс.81:8).
Під час співу цього вірша священнослужителі змінюють свої жалобні ризи на світлі; змінюються також убрання у всьому храмі. Диякон у блискучій ризі, подібно до Ангела, є на середину церкви з Євангелієм — благовістити про воскресіння Христове (Мф.28:1-20).
Замість Херувимської пісні співається така пісня:
Хай мовчить всяке тіло людське, і нехай стоїть зі страхом і трепетом, і нікчемне земне в собі нехай думає: бо цар царюючих і Господь панівних приходить закластися і дати в їжу вірним. І приходять до цього обличчя ангельські ангелії з усяким початком і владою, багатоочіттям херувими і шестокрилатії серафімі, обличчя закривающе і кричуще пісню: алілуя, алілуя, алілуя.