Die Kommunion ist ein Sakrament, bei dem ein Gläubiger (orthodoxer Christ) unter dem Deckmantel von Brot und Wein den Leib und das Blut des Herrn Jesus Christus empfängt (kostet) und dadurch auf geheimnisvolle Weise mit Christus vereint wird und am ewigen Leben teilnimmt.
Das Sakrament der Heiligen Kommunion wurde von unserem Herrn Jesus Christus selbst beim letzten Abendmahl, am Vorabend seines Leidens und Sterbens, gestiftet. Er selbst vollzog dieses Sakrament, nahm Brot und dankte (Gott dem Vater für all seine Barmherzigkeit gegenüber der Menschheit), brach es und gab es seinen Jüngern mit den Worten: Nimm, iss: Das ist mein Leib, der für euch gegeben ist; Tue dies in Erinnerung an Mich. Dann nahm er den Kelch mit dem Wein, dankte ihnen, reichte ihn ihnen und sagte: „Trinkt alle daraus, denn dies ist mein Blut des Neuen Testaments, das für viele zur Vergebung der Sünden vergossen wird.“ Tue dies in Erinnerung an mich (Matthäus 26:26–28; Markus 14:22–24; Lukas 22:19–24).
Nachdem Jesus Christus das Sakrament der Kommunion eingeführt hatte, befahl er seinen Jüngern, es immer zu vollziehen.
In einem Gespräch mit dem Volk sagte Jesus Christus: „Wenn ihr nicht das Fleisch des Menschensohns isst und sein Blut trinkt, werdet ihr kein Leben in euch haben. Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, hat ewiges Leben, und ich werde ihn am letzten Tag auferwecken“ (Johannes 6,53–54).
Gemäß dem Gebot Christi wird das Sakrament der Kommunion ständig in der Kirche Christi gefeiert und wird bis zum Ende des Jahrhunderts während eines Gottesdienstes namens Liturgie gefeiert, bei dem Brot und Wein durch die Kraft und Wirkung des Heiligen Geistes in den wahren Leib und das wahre Blut Christi verwandelt oder umgewandelt werden. Dieses Sakrament ist für den begrenzten menschlichen Verstand unverständlich, und nur durch den Glauben kann ein Christ es teilweise begreifen.
Durch die Teilnahme am reinsten Leib und Blut Christi (auch die Heiligen Mysterien genannt) tritt jeder Christ in die engste Gemeinschaft mit dem Herrn ein. Die Heiligen Mysterien Christi sind der wahre Leib und das wahre Blut Christi, aber für die körperlichen Sinne behalten sie die äußere Erscheinung von Brot und Wein. Dieses große Sakrament wird durch den Glauben wahrgenommen und durch seine Wirkung offenbart und offenbart: So wie natürliches Brot die körperliche Kraft eines Menschen stärkt, so stärkt geistliches Brot – der Leib Christi – das gesamte Wesen eines Menschen: seinen Willen, seinen Verstand, sein Herz; bringt die Wünsche und Begierden der Seele und des Körpers in Ordnung, befreit die natürlichen Eigenschaften eines Menschen von den Krankheiten, mit denen er im Herbst infiziert ist. Spirituelles Getränk – das allheilige Blut Christi – fördert spirituelle Nahrung, es verleiht der Seele eines Christen die Eigenschaften Christi.
Für diejenigen, die sich auf die Kommunion vorbereiten, ist es nützlich, über die Bedeutungslosigkeit, Sündhaftigkeit und Neigung des Menschen zum Fallen nachzudenken und über die Größe Gottes, die unbeschreibliche Liebe des Erlösers, der Christen mit seinem Fleisch und Blut nährt und dadurch das gefallene Wesen des Menschen in die engste Gemeinschaft mit sich selbst bringt. Aus diesen Überlegungen heraus wird das Herz eines Christen zerknirscht und es entsteht ein aufrichtiges Bewusstsein seiner Unwürdigkeit, die Heiligen Mysterien zu empfangen. Das aufrichtige Bewusstsein der eigenen Unwürdigkeit ist eine unabdingbare Voraussetzung dafür, die Mysterien Christi anzunehmen, nicht zum Gericht oder zur Verdammung, sondern zur Heilung von Seele und Körper.
Die Gefühle, die jeder Christ vor der Kommunion haben sollte, werden von den heiligen Vätern in ihren Gebeten zur Kommunion voll und ganz zum Ausdruck gebracht. Mit diesen Gebeten werden die Heiligen unserer Trägheit und Bitterkeit helfen; Mit ihnen kleiden sie unsere Seelen wie in Hochzeitsgewändern in die Demut, die unser Erlöser so sehr liebt.
Die ersten Christen, deren ganzes Leben dem Dienst an Gott gewidmet war, waren es wert, täglich die Kommunion zu empfangen. Durch den täglichen Empfang des Sakraments der Kommunion belebten sie ihr geistliches Leben aus der Quelle des Lebens – Jesus Christus.
Diese gesegneten frühen christlichen Zeiten sind längst vorbei, und keiner der Menschen auf der Welt kann ein so strenges Leben führen, dass er täglich die Kommunion nimmt. Wahre Christen, denen ihr geistliches Leben am Herzen liegt, versuchen jedoch immer häufiger, sich der Quelle des Lebens zu nähern.
Alle allgemein gläubigen Kinder der orthodoxen Kirche müssen mindestens viermal im Jahr während der vier Fastenzeiten mit der Kommunion beginnen. Wenn irgendwelche Lebensumstände dies verhindern, ist ein Christ zumindest einmal im Jahr verpflichtet, seine Seele mit der Beichte zu reinigen und mit den Heiligen Mysterien zu beginnen. Nicht nur vor der Kommunion, sondern auch nach der Annahme dieses großen Geschenks muss jeder Christ einen äußerst aufmerksamen Lebensstil führen.
Es ist unmöglich, die enorme Bedeutung, die die Kommunion der Heiligen Mysterien Christi im geistlichen Leben eines Christen hat, in Worte zu fassen. Die Kommunion ist die Garantie für ein zukünftiges gesegnetes Leben mit Christus und in Christus.
So bereiten Sie sich auf die Kommunion vor
1. Am Vorabend der Kommunion sollten Sie versuchen, am Abendgottesdienst teilzunehmen, der normalerweise aus einer Kombination aus Vesper und Matin besteht. Im täglichen liturgischen Kreis der orthodoxen Kirche gibt es einen weiteren Gottesdienst – die Kleine Komplet, der in Pfarrkirchen normalerweise nicht abgehalten wird, und deshalb gibt es am Vorabend der Kommunion einen frommen Brauch, zu Hause drei Kanonen aus dieser Komplet zu lesen: den Bußkanon, die Kanonen der Allerheiligsten Theotokos und des Schutzengels.
Am Morgen des Abendmahlstages wird „Nachfolge zur Heiligen Kommunion“ gelesen.
2. Die Vorbereitung auf die Kommunion wird in der kirchlichen Praxis meist mit Essensverzicht (Fasten) verbunden.
3. Am Tag der Kommunion ist es aus Ehrfurcht vor diesem Sakrament üblich, vor der Kommunion nichts zu essen und zu trinken.
4. Am Vorabend der Kommunion müssen die Ehegatten auf eheliche Beziehungen verzichten. Es ist nicht üblich, dass Frauen während ihres Menstruationszyklus die Heiligen Sakramente empfangen.
5. Vor der Kommunion wird das Sakrament der Beichte gespendet. Es ist besser, die Beichte am Vortag beim Abendgottesdienst abzulegen.
Bei Bedarf können Sie morgens am Tag der Kommunion beichten.
Nach der Kommunion darf man sich erst am Morgen zur Erde verneigen; Sie dürfen auch nichts ausspucken oder den Mund ausspülen. Die Teilnehmer müssen versuchen, sich vor leerem Gerede, insbesondere vor Verurteilung, zu schützen. Um leeres Gerede zu vermeiden, müssen sie das Evangelium, das Jesusgebet und die Heiligen Schriften lesen.