Шоста обіцянка, майже тотожна з подальшим десятим (про яку ми вже не говоритимемо окремо), носить у собі характер змови. Ці обіцянки так само безглузді й недостойні ніякої довіри в очах християнина, як і інші вигадки «Сну», винайденого, мабуть, якимось пустим предком теперішніх розкольників, таким же впертим і неосвіченим бузувіром, як і сучасні нам дієсловні старообрядці різних толків.
Сьомої обіцянки укладач «Сну» не вмів навіть висловити, як слід, і тому, крім нісенітниці самої обіцянки, в словах, що висловлюють її, укладено явне для всіх безглуздя, саме: як це дружина буде прощена і буде здорова без припинення хвороби? Дивно щось, і навіть не хитро, а виявляє відсталість розуму укладача цього хибного «Сну», хоча він, очевидно, і хотів якось викрутитися, але сам, за своєю нерозвиненістю, заплутався в звивах словес своїх.
У восьмій обіцянці ми несподівано дізнаємося від укладача «Сну» про існування якоїсь раніше незнайомої нам чорнижної смерті. Ця новинка, нам здається, і йому самому була невідома і поставлена їм, мабуть, для того, щоб приголомшити читача, змусити його замислитися над змістом незрозумілого слова і тим більше прикувати увагу до «Сну», в якому, мовляв, можна знайти слова, які не зовсім смертні доступні для розуміння. Незрозуміле від великого до малого приваблює до себе людей більш, ніж зрозуміле, за властивістю духовної природи нашої, яка не задовольняється видимим і кінцевим, а намагається перенести центр світового життя по той бік земного існування і пояснити ніби зрозумілим, видиме невидимим і кінцеве нескінченним. Ця особливість людського духу дає себе почувати і в цій підступності укладача «Сну», з яким він навмисне (як ми думаємо) поставив незрозумілий, загадковий вираз для більшого залучення читача.
У дев'ятій обіцянці полягає вже єретичне мудрування, яке, з великою ймовірністю, вказує на розкольника як на укладача «Сну». Тут, хоча не явно, а відверто заперечується важливість сповіді Богові перед священиком і відпущення гріхів від Бога в таїнстві покаяння. Такий протицерковний погляд на таїнство покаяння, як і інші шість таїнств св. православної Церкви, виробився у розкольників, які, через брак законно поставлених пастирів, після особистого відокремлення їхню відмінність від Церкви за часів святішого московського патріарха Никона, стали відкидати священство, отже, і скоєні священиками церковні обряди. Навіть дозвільна молитва, прочитана ієреєм при відспівуванні і покладена в труну з померлим, не має тієї безумовної сили, яка тут приписується хибному та вигаданому «Сну Богородиці».
Таке засліплення закоренілих бузувірів, які, будучи самі сліпі у справі віри, хочуть керувати іншими, і виходити, що сліпий сліпий водить, і обом загрожує доля Сина Божого, що знову розпинають у собі (Євр.6:6). Нагадаємо їм що, за словом Самого Господа, хто хулитиме Духа Святого (як єретик і розкольник, укладач безглуздого «Сну Богородиці», який заперечує св. таїнства і намагається замінити таїнство покаяння читанням брехливого і безглуздого оповіді), тому не буде прощено в віці, але не буде прощення у вік. (Мк.3: 10); що найтяжчому покаранню винен той, то зневажає Сина Божого і не шанує за святиню Кров заповіту (як розкольники, що не мають законно заснованої ієрархії, а отже і св. таїнств), якого освячено, і Духа благодаті ображає (Євр.10:20).
Тепер випишемо закінчення «Сну», що вважає воістину божевілля на главу укладача його.
11) Промовив Господь Ісус Христос Син Божий, Спаситель світу цього, Матері Своєї, Діві Марії: Пані Пресвята Богородиця, Діва Марія, покладена ця Твоя свята молитва, – сон Пресвятої Богородиці, – у святому граді Єрусалимі, у святій святій, у святій святині, престолом Господнім, запечатана Твоя свята молитва 4-м єрусалимським патріархом. І прочитав Петро і Павло, райський помічник, Косма і Діміан, а печатку: хрест – небесна висота, хрест – земна ширина, хрест – церковна краса, хрест – морська глибина, хрест – ангелом і архангелом похвала, хрест – дому огорожу, хрест – царем держава, хрест – царем держава, хрест – царем мені, рабу Божому, допомога, хрест – демонам виразка, хрест – ворогам перемога, хрест – бісів прогін. Нині і повсякчас і на віки віків, амінь.
Для посилення враження на простодушних читачів «Сну» тут зібрано воєдино та св. град Єрусалим, і Єрусалимський храм, і домовина Господня, і печатка єрусалимського патріарха. Але цим не обмежується упорядник «Сну»; йому недостатньо, мало цього, і він вигадує обдурити легковірних читачів «Сну» повідомленням, що його безграмотну куховарство нібито прочитали первоверховні апостоли Петро і Павло, і чомусь ще свв. Косма і Даміан!.. Все це навіть не варто спростовувати; так це безглуздо ... і, якщо хочете, навіть смішно, хоча сміятися і не до речі, якщо подумати, який розбещуючий вплив на стільки поколінь мало і досі має в глухих місцях цей безглуздий і безграмотний твір. Буде цілком доречно нагадати тут ревнителям легкого та зручного способу спасіння, що спасіння своє ми повинні влаштовувати за словом Божим, за керівництвом св.
православної Церкви, яка є стовпом І утвердженням істини (1Тим.3:15), і за прикладом святих мужів і жінок, що благоугодили Богу і прославлених Ним за їхнє праведне життя, що увінчалося дарами благодаті і доставило їм вічне блаженство в царстві небесному.
Інший істини, крім тієї, що містить св. православна Церква Христова, немає ніде ще в цілому світі, і її не можуть повідомити нам ті вовки в овечих шкурах, проти яких попереджає нас Сам Спаситель, говорячи: «Бережіться лжепророків, які приходять до вас в овечому одязі, а всередині суть вовки хижі» (Мт.). які, за словами Св. Письма, не дверима входять у двір овчий, але перелазять інде (Ін.10: 1), багато таких вовків і татей у світі; не слід нам, православним, звертати увагу і приліплюватися не тільки духом, але навіть слухом до вигаданих ними байок. Це не наші слова, а апостольське повчання. Ось що каже св. апостол Павло щодо цього: Аще... ангел з небес благовістить вам більше (не те), що (що) благовістим вам, анатема нехай буде (Гал.1:8).