ბერძენი
ტრანსკრიფცია
საეკლესიო სლავური
Πιστεύω εἰς ἕνα Θεὸν, Πατέρα, Παντοκράτορα, ποιητὴν οὐρανοῦ καὶ γῆς, ὁρατῶν τε πάντων και ἀοράτων.
პისტევო არის ენა ფეონი, პატერა, პანდოკრატორი, პიიტინ ურანუ კე იის, ორატონ დე პანდონ კე აორატონი.
მე მწამს ერთი ღმერთი, მამა, ყოვლისშემძლე, ცისა და მიწის შემოქმედი, ყველასთვის ხილული და უხილავი.
და εἰς ἕνα Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ τὸν Μονογενῆ, τὸν ἐκ τοῦ Πατρὸς γεννηθέντα πρὸ πάντων τῶν αἰώνων, Φῶς ἐκ Φωτός, Θεὸν ἀληθινὸν ἐκ Θεοῦ ἀληθινοῦ, γεννηθέντα οὐ ποιηθινοῦ, γεννηθέντα οὐ ποιηθον. οὗ τὰ πάντα ἐγένετο.
კე ის ენა კირიონ იისუნ კრისტონ, ტონ იონ ტუ ფეუ ტონ მონოენი, ტონ ეკ ტუ პატროს იენიფენდა პრო პანდონ ტონ ეონონ, ფოს ექ ფოტოს, ფეონ ალიფინონ ექ ფეუ ალიფინი, იენიფენდა, უ პიიფენდა, ომუსიონ პატრის, დი' უ თა პანდა ეენეტო.
და ერთ უფალში იესო ქრისტეში, ძე ღვთისა, მხოლოდშობილი, რომელიც მამისაგან იშვა ყოველთა საუკუნეთა უწინარეს; სინათლე სინათლისგან, ჭეშმარიტი ღმერთი ჭეშმარიტი ღმერთისაგან, შობილი, შეუქმნელი, თანაარსებული მამასთან, რომლის მიერ იყო ყოველივე;
Τὸν δι’ ἡμᾶς τοὺς ἀνθρώπους καὶ διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν ἐκ τῶν οὐρανῶν καὶ σαρκωθέντα ἐκ Πνεύματος Ἁγίου καὶ Μαρίας τῆς Παρθένου καὶ ἐνανθρωπήσαντα.
ტონ დი' იმას თუს ანფროპუს კე დია თინ იმატერან სოტირიან კატელფონდა ეკ ტონ ურანო კე სარკოფენდა ეკ პნევმატოს აიიუ კე მარიას თის პარფენუ კე ენანფროპისანდა.
ჩვენი გულისთვის ადამიანი და ჩვენი ხსნა ჩამოვიდა ზეციდან და განსხეულდა სულიწმიდისა და ღვთისმშობლისგან და გახდა ადამიანი;
? ტაფენტა.
სტავროფენდა თე იპერ იმონ ეპი პონდიუ პილატუ, კე პაფონდა კე ტაფენდა.
ჯვარს აცვეს ჩვენთვის პონტიუს პილატეს, და განიცადეს და დამარხეს;
Καὶ ἀναστάντα τῇ τρίτῃ ἡμέρα κατὰ τὰς Γραφάς.
კე ანასტადა ტი ტრიტი იმერა კატა ტას გრაფას.
და აღდგა მესამე დღეს, წმინდა წერილების მიხედვით;
Καὶ ἀνελθόντα εἰς τοὺς οὐρανοὺς καὶ καθεζόμενον ἐκ δεξιῶν τοῦ Πατρός.
კე ანელფონდა არის ტუს ურანი კე კაფეზომენონ ექ დაქსიონ ტუ პატროსი.
და ამაღლდა ზეცად და ზის მამის მარჯვნივ;
Καὶ πάλιν ἐρχόμενον μετὰ δόξης κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς, οὗ τῆς βασιλείας οὐκ ἔσται τέλος.
კე პალინ ერქომენონ მეტა დოქსის კრინე ზონდას კე ნეკრუს, უ თის ვასილიას უკ ესტე ტელოს.
და ისევ ის, ვინც უნდა მოვიდეს, დიდებით განიკითხავს ცოცხალს და მკვდარს, მის სამეფოს დასასრული არ ექნება.
Καὶ εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον, τὸ Κύριον, (καὶ) τὸ Ζωοποιόν, τὸ ἐκ τοῦ Πατρὸς ἐκπορευόμενον, τὸ σὺν Πατρὶ καὶ Υἱῷ συμπροσκυνούμενον καὶ συνδοξαζόμενον, τὸ λαλῆσαν διὰ τῶν προφητῶν.
კე ისტო პნევმა აიონს, მერე კირიონს, მერე ზოოპიონს, მერე ეკ ტუ პატროს ეკპორევომენონს, მერე სინ პატრი კე იიო სიმბროსკინუმენონ კე სინდოქსაზომენონს, მერე ლალისან დია ტონ პროფიტონს.
და სულიწმიდით, უფალი, სიცოცხლის მომცემი, მამისაგან გამომავალი, რომელიც არის მამასთან და ძესთან ერთად, თაყვანი სცა და განდიდდა, რომელმაც თქვა წინასწარმეტყველები.
Εἰς μίαν, Ἁγίαν, Καθολικὴν καὶ Ἀποστολικὴν Ἐκκλησίαν.
მიანიდან, აიიან, კაფოლიკინ ქე აპოსტოლიკინ ეკლისიან.
ერთ, წმიდა, კათოლიკურ და სამოციქულო ეკლესიაში.
Ὁμολογῶ ἓν βάπτισμα εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν.
Omologo en vaptisma არის afesin amartion.
ვაღიარებ ერთ ნათლობას ცოდვების მისატევებლად.
Προσδοκῶ ἀνάστασιν νεκρῶν.
პროზდოკო ანასტასინ ნეკრონი.
მკვდრეთით აღდგომის იმედი მაქვს.
Καὶ ζωὴν τοῦ μέλλοντος αἰῶνος. Ἀμήν.
კე ზოინ ტუ მელონდოს ეონოს. ამინი.
და მომავალი საუკუნის ცხოვრება. ამინ.