მართალიც ძლივს გადაურჩება, / სად გამოვჩნდები, ცოდვილი? / არ ავიტანე დღის გაჭირვება და სიცხე, / ოღონდ ერთი და მეათე საათის დაქირავებულებთან ერთად, / დამითვლიე ღმერთო და მიშველე.
თუ მართალი ძლივს გადარჩება, / სად ვიქნები ცოდვილი? / ვერ გავძელი დღის გაჭირვებასა და სიცხეს, / ოღონდ მეთერთმეტე ჟამის მუშაკთა რიცხვში ჩამითვალე, ღმერთო, და მიშველე.
დიდება მამასა და ძესა და სულიწმიდასა. გამიღე მამის მკლავი, / მე დავკარგე ჩემი სიძვა, / ვუყურებ მოულოდნელ სიმდიდრეს შენი სიკეთისა, მაცხოვარო, / ნუ ზიზღი ახლა ჩემს გაღატაკებულ ცხოვრებას. გული. / შენთვის, უფალო, მოვუწოდებ სინაზით: / შევცოდე ზეცაში და შენს წინაშე.
დიდება: იჩქარე გამიხადე შენი მამობრივი ჩახუტება: / სიძვაში დავკარგე სიცოცხლე, / გულგრილად შეხედე შენი მოწყალების ამოუწურავ სიმდიდრეს, მაცხოვარო! / ახლა ნუ შეურაცხყოფ ჩემს გაღატაკებულ გულს, / რამეთუ შენსკენ გიხმობ, უფალო, სინანულით: / „შევცოდე, მამაო, ცასა და შენს წინაშე!
და ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ. ქრისტიანთა იმედი, ყოვლადწმიდა ქალწულო, / რომელიც შენ შვა ღმერთი / შენს გონებასა და სიტყვებზე მაღლა, / მუდმივად ილოცებ ზევით ძალებით / ცოდვების მიტევება ყველას ჩვენთვის, / და სიცოცხლის გამოსწორება, / რწმენით და სიყვარულით მათ, ვინც ყოველთვის პატივს გცემს.
ახლა კი: ქრისტიანთა იმედი, ყოვლადწმიდაო ქალწულო, / განუწყვეტლივ ევედრე ზეციურ ძალებთან ერთად / შენგან შობილ ღმერთს გონებითაც და სიტყვითაც, / ცოდვათა მიტევება და ცხოვრების გამოსწორება ყველა ჩვენთაგანს, / ვინც მუდამ რწმენითა და სიყვარულით გეთაყვანება.
უფალო, შეიწყალე (40) და ლოცვა:
უფალო, შეიწყალე (40) და ლოცვა:
ყოვლისშემძლე, გაუგებარი, დასაწყისი სინათლისა და უზენაესი ძალის, როგორც ჰიპოსტასური სიტყვის მამა და შენი ერთადერთი სულის გამაძლიერებელი: მოწყალე მოწყალებისა და ენით აუწერელი სიკეთისთვის, არ ზიზღს ადამიანურ ბუნებას, რომელიც შეიცავს ცოდვას, არამედ ღვთაებრივი მნათობები შენი წმიდა მოძღვრება, გვაძლევს მხოლოდ ამ სამყაროს სწავლებას, რომელსაც სურდა ხორციელად გაბრწყინება და გვასწავლა, რომ გაგვანათოს შენი განმანათლებლობით: ყურები გქონდეს ყურადღებიანი ჩვენი ლოცვის ხმაზე და მოგვცეს, ღმერთო, სიფხიზლეში და ფხიზელი გულით, მთელი ღამე გავატაროთ ამჟამინდელი ცხოვრების, შენი ძისა და ჩვენი ღმერთის, ყველას მსაჯულის მოსვლის მოლოდინში. საკუთარ თავს მის სიხარულში, სადაც ჩვენ აღვნიშნავთ განუწყვეტელ ხმას და ენით აღუწერელ სიტკბოს, ვინც ხედავს შენს სახეს და ენით აუწერელ სიკეთეს.
რამეთუ კეთილი ხარ და კაცთმოყვარე ხარ, და ჩვენ ვადიდებთ შენ, მამასა და ძესა და სულიწმიდასა, ახლა და ოდესმე, და უკუნითი უკუნისამდე, ამინ. უფალი ყოვლისშემძლე, გაუგებარი, დასაწყისი ნათელი და ძალა, რომელიც აღემატება ცოდნას, სიტყვის ჰიპოსტასი, მამა და შენი სულის ერთადერთი ძლევამოსილი წყარო, რომელიც უსაზღვრო მოწყალებითა და გამოუთქმელი სიკეთით არ შეურაცხყოფდა ადამიანურ ბუნებას, ცოდვის სიბნელეში ჩაკეტილი, არამედ ღვთაებრივი შუქით, რომელიც ასწავლის შენს სამყაროს წმინდად. განიზრახეს, რომ შენი მხოლოდშობილი ძე ხორციელად გამოგვეცხადა და შენი შუქით განათლებამდე მიგვეძღვა. დაე, შენი ყურები იყოს ყურადღებიანი ჩვენი ლოცვის ხმაზე და მოგვეცი, ღმერთო, ფხიზლად და ფხიზელი გულით გავიაროთ ჩვენი ამჟამინდელი ცხოვრების მთელი ღამე, ველოდები შენი ძისა და ჩვენი ღმერთის, ყოველთა მსაჯულის მოსვლას. დაე, მან გვპოვოს არა მწოლიარე და მძინარე, არამედ გამოღვიძებული და აღმდგარი, აღვასრულოთ შენი მცნებები და ჩვენ ყველანი შევალთ მის სიხარულში, სადაც ვზეიმობთ განუწყვეტელ ხმას და გამოუთქმელ სიამოვნებას შენი სახის ენით აღუწერელ სილამაზეზე.
რამეთუ შენ ხარ კეთილი და მოსიყვარულე ღმერთი და გიგზავნით დიდებას მამასა და ძესა და სულიწმიდასა ახლა და ყოველთვის და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.
კათიზმი მე-2
ფსალმუნი 9
და ბოლოს, ძის საიდუმლოს შესახებ, ფსალმუნი დავითისადმი.
და ბოლოს, ძის საიდუმლოების შესახებ, დავითის ფსალმუნი, 9.