„Copiii și nepoții noștri vor mânca sau vor mânca?”
Un tânăr, sănătos, vine să se închine și descoperă deodată că nu poate sta două ore în biserică – și îl rupe, săracul, și îl răsucește, iar spatele îl doare atât de tare, încât pare că e pe cale să se rupă.
Diavolul îndeamnă: "Nu. Aceste slujbe plictisitoare nu sunt pentru tine. Și tu nu înțelegi absolut nimic din ceea ce cântă și citește acolo în limba lor slavonă bisericească. Stai ca un măgar și îți petreci timpul cu liniște, iar spatele te doare." Și persoana decide: „Poate că Biserica cu slujbele ei este un lucru bun, dar este doar foarte dificil și de neînțeles, nu mă descurc, ce ar fi mai simplu.” Și omul părăsește biserica ortodoxă și merge la casa de rugăciune la baptiști: acolo se vorbește și despre Hristos, dar numai în rusă - este de înțeles; și poți asculta în timp ce stai pe un scaun moale și confortabil - este plăcut. Atât mai ușor, cât și mai simplu.
Dar ne putem imagina și: nu a existat încă un singur sfânt în lume care să fi primit Duhul Sfânt al lui Dumnezeu într-un scaun moale și confortabil. Vă puteți spune: dacă nu înțeleg limbajul și sensul închinării ortodoxe, atunci nu slujba ortodoxă este de vină, ci eu însumi.
Este clar că atunci când stai la o masă cu chinezii, te vei plictisi – chiar dacă au avut conversații foarte interesante – dar auzi doar o combinație de sunete dacă nu înțelegi limba. Deci este necesar să înveți limba slavonă bisericească. Nu este deloc dificil pentru un rus să facă asta: diferența dintre limba slavonă bisericească și rusă nu este mai mare decât între rusă și ucraineană. Dar rușii învață engleză, germană, franceză, spaniolă, chiar și chineză - și nu pot stăpâni slavona bisericească.
Orice persoană care și-a dat osteneala să se familiarizeze cu limba liturgică a Bisericii Ortodoxe Ruse nu poate să nu se îndrăgostească de această limbă. Acest limbaj este unic! Nu există alte limbi ca aceasta în lume! Particularitatea sa constă în faptul că a fost creat special pentru închinare, pentru a se adresa lui Dumnezeu în timpul acesteia. La urma urmei, în cazuri diferite, adresându-ne unor persoane diferite, aplicând la diferite situații, folosim cuvinte diferite. Unul și același lucru poate fi spus în moduri diferite. Poți spune: „mănâncă”, „mâncă”, poți spune: „gust”, poți spune: „mâncă”, „slurp”, etc. Totul este cam același lucru - despre mâncare - dar cuvintele: acestea sunt mai aspre, unele sunt mai obișnuite, altele sunt mai sublime. Cu cât iubim și respectăm mai mult o persoană, cu atât încercăm să-i vorbim un limbaj mai înalt.
Noi, creștinii ortodocși, Îl iubim și cinstim pe Dumnezeu mai mult decât orice altă persoană. Prin urmare, limbajul în care ne îndreptăm către Dumnezeu este cel mai sublim limbaj pe care oamenii l-ar putea compune. Și era compus din oameni sfinți! Chiar și unii dintre noi, venerabili părinți și frați, creștini ortodocși, care vorbim despre traducerea slujbelor bisericești în limba rusă, evident că nu realizăm pe deplin la ce comoară au și la ce vor să renunțe?
Pentru a face slujba de înțeles pentru poporul lui Dumnezeu care stă în biserică, puteți merge în două moduri: fie traduceți slujba în rusă, fie învățați poporului slavona bisericească. Prima cale este mai ușoară, dar fără îndoială ne va sărăci pe toți spiritual. A doua cale este mai dificilă, dar fără îndoială va înzestra poporul cu bogății spirituale colosale.
Limba slavona bisericească a fost dată poporului rus ca o moștenire prețioasă și un mare dar de la Dumnezeu! El este haina noastră duhovnicească, căci el păstrează puterea rugăciunilor marii oști de sfinți care au strălucit în ținuturile slave, începând cu luminatorii sfinților frați sloveni Chiril și Metodie.
Ne înfrânează pasiunile pentru că are o structură sonoră unică și intraductibilă; El ne dezvăluie adevărul și ne călăuzește pe calea mântuirii. Sfințenia, înălțimea, puterea și expresivitatea sa extraordinară nu se pot compara în niciun fel cu rețelele fermecătoare (după amiralul A.S. Shishkov) plasate în multe lucrări seculare. De aceea servește ca o sursă inepuizabilă, neînnoră, de bogăție, putere și frumusețe a limbii literare ruse... Referirile la obscuritate sunt nepotrivite aici, totul ține de lenea noastră, nepăsarea inimii și distragerea...
Ieromonahul Roman