Es digno de comer mientras verdaderamente te bendices, Madre de Dios, Siempre Bendita e Inmaculada y Madre de nuestro Dios. Te magnificamos, Querubín honorable y Serafín sin comparación más glorioso, que diste a luz a Dios Verbo sin corrupción, la verdadera Madre de Dios.
Es digno de comer; debería, debe. Tan verdaderamente - verdaderamente, en justicia (como - como). Bendecir - alabar. Siempre bendito - siempre bendito (siempre bendito - siempre). Inmaculada, la más inmaculada, completamente sin pecado. El Querubín más honorable, digno de mayor honor que los Querubines. Los serafines más gloriosos sin comparación, merecedores de una glorificación incomparablemente mayor que los serafines. Sin decadencia, sin violar la pureza. Existente - real.
Los querubines (en hebreo esta palabra significa "derramamiento de sabiduría") y los serafines ("los llameantes") son los ángeles más elevados y cercanos a Dios.
+ La segunda mitad de la oración - “El querubín más honorable...” (todavía se usa de forma independiente en el culto) - fue compuesta en el siglo VIII por San Cosme, obispo de Maium... Según la leyenda, esta canción fue compuesta por él el Viernes Santo, un día particularmente triste para la Madre de Dios. Después de esto, la Santísima Theotokos se apareció al monje y con rostro alegre le dijo: "Tus canciones Me son agradables, pero ésta es más agradable que todas las demás; Me agradan los que cantan canciones espirituales, pero nunca estoy tan cerca de ellos como cuando cantan esta nueva canción tuya". Las palabras del Querubín Honesto se remontan a las palabras laudatorias de la Madre de Dios de Efraín el Sirio: “El más honorable de los Querubines, incomparable ante todos los ejércitos celestiales...”
En el siglo X, este canto elegido por la Madre de Dios tuvo un comienzo aún más milagroso.
En uno de los monasterios del Santo Monte Athos, un novicio oraba en su celda. Se oyó un golpe en la puerta, un monje desconocido y de aspecto hermoso entró y se unió al canto. Cuando el novicio de Athonita estaba a punto de comenzar la glorificación de la Madre de Dios "Querubín más honesto...", el invitado lo detuvo y cantó otro comienzo desconocido: "Es digno de comer tan verdaderamente bendito como Tú, la Madre de Dios, siempre Bendita e Inmaculada y Madre de nuestro Dios", y a estas palabras hasta ahora desconocidas añadió el final: "Querubín más honesto".
El monje Athonita quedó conmovido por las maravillosas palabras y los sonidos de la voz angelical, y comenzó a pedirle al monje extraño que le escribiera el comienzo de la preciada canción. Pero en la celda no había ni pergamino (en el que escribían antes de la invención del papel) ni tinta. Luego el invitado pidió traer una losa de piedra y con la punta del dedo escribió en la losa las palabras que cantaba. Al entregarle la losa al monje asombrado, le dijo: “De ahora en adelante, canta siempre así, tanto tú como todos los cristianos ortodoxos”, y se volvió invisible. Entonces el monje se dio cuenta de que un ángel de Dios lo había visitado.
Desde entonces, esta asombrosa oración permaneció en la Iglesia, en la que el canto angelical se añadió a la creación humana inspirada: desde el año 980, según la definición conciliar de la Iglesia, el canto comenzó a cantarse en una nueva y completa edición.
Nota. Desde Pascua hasta la Ascensión, en lugar de esta oración, se leen el coro y los irmos del noveno canto del canon pascual:
El ángel gritó con gracia: ¡Virgen Purísima, alégrate! Y de nuevo el río: ¡Alégrate! Tu Hijo ha resucitado al tercer día del sepulcro, y ha resucitado entre los muertos; gente, ¡diviértanse!
Brilla, brilla, nueva Jerusalén, porque la gloria del Señor está sobre ti. Alégrate ahora y alégrate, oh Sión; Tú, Pura, presume, oh Madre de Dios, de la salida de Tu Natividad.
Esta observación también se aplica a futuras oraciones antes de acostarse.
Gloria, y ahora: Señor, ten piedad. (tres veces)
Señor Jesucristo, Hijo de Dios, oraciones por tu Purísima Madre, nuestros reverendos y portadores de Dios y todos los santos, ten piedad de nosotros, Amén.