Andrea i Kretës, shenjtor, kryepeshkop i Kretës (rreth 660 - 740; përkujtohet më 4 korrik) - një kantautor i madh bizantin, një nga krijuesit e parë të kanuneve dhe, me sa duket, krijuesi i vetë zhanrit të kanunit. I lindur në Damask, ai ishte memec si fëmijë dhe mori dhuratën e të folurit pas kungimit të Mistereve të Shenjta të Krishtit në moshën shtatë vjeçare. Në moshën 14-vjeçare, ai u dërgua nga prindërit në manastirin e Jeruzalemit të Vëllazërisë së Varrit të Shenjtë dhe iu kushtua Zotit. Ishte kujdestari i Vëllazërisë; pas vitit 681 u dërgua në Kostandinopojë dhe u la në kishën e Hagia Sofia, u shugurua në gradën e dhjakut. Për njëzet vjet ai punoi në kishë dhe drejtoi institucionet bamirëse të Kishës - Shtëpinë e Jetimëve dhe Shtëpinë e të Pleqve. Pastaj u shugurua në gradën e peshkopit dhe u emërua kryepeshkop i Kretës, ku punoi shumë në predikim, lutje dhe bamirësi. Kur filloi ikonoklazia në Bizant, ai doli në mbrojtje të ikonave të shenjta.
Ndërsa shërbente ende në Kostandinopojë, ai filloi të kompozonte himnet e tij të mrekullueshme. Ai përpiloi kanone për të dymbëdhjetë festat, kanone për shumë shenjtorë dhe shumë stichera. Krijimi më i famshëm i Shën Andreas është Kanuni i Madh i Pendimit, i cili lexohet në të gjitha kishat në javët e 1 dhe 5 të Rrëshajëve të Shenjtë. Por krijimi i Shën Andreas të Kretës është gjithashtu kanuni pendues për Zotin tonë Jezu Krisht të dhënë në këtë libër. Nderimi i festës së Lindjes së Virgjëreshës Mari (dhe kanuni i dytë i festës nga është marrë) i përket edhe penës së Shën Andreas.
Antiokusi, emri i të cilit është shënuar në një nga lutjet për gjumin e ardhshëm, është ndoshta një murg i Lavrës Palestineze, Shën Savva i Shenjtëruar, autor i veprës "Pandects" (rreth 620) - një prezantim i shkurtuar i mësimit të Shkrimeve të Shenjta dhe Etërve të besimit moral në Kishë dhe pjesërisht për çështjet e besimit të krishterë. Ky shkrimtar i krishterë nuk është një nga shenjtorët e kanonizuar, por tradita që e solli me kujdes lutjen në ditët e sotme, mund t'i kishte dhënë titullin "shenjt" - të paktën si dikush që shqiptoi fjalët e mrekullueshme të lutjes së shenjtë. Por nuk ka më pak gjasa që kjo lutje të jetë kompozuar nga një asket tjetër sirian që nuk ishte fare shkrimtar - për shembull, një murg i nderuar i shekullit të 5-të, kujtimi i të cilit festohet më 23 shkurt. Nuk janë ruajtur as udhëzimet asketike dhe asnjë lutje tjetër e këtij shenjtori.
Vasili i Madh, shenjtor, kryepeshkop i Cezaresë në Kapadoki (329-379; përkujtohet më 1 janar) - mësues ekumenik i Kishës. Një nga teologët më të mëdhenj të krishterë, autor i bisedave të shumta (më të famshmet janë “Biseda në ditën e gjashtë” dhe 13 biseda për psalme individuale) dhe mësime, vepra dogmatike dhe polemike, “Rregullat morale”, një organizator i madh i jetës monastike dhe kishtare. Shën Vasili i Madh rregullonte rendin e adhurimit dhe të Liturgjisë Hyjnore. Liturgjia që mban emrin e tij kremtohet në Kishën moderne dhjetë herë në vit; lutjet e fshehta që e dallojnë këtë Liturgji nga Liturgjia e Shën Gjon Gojartit janë padyshim krijimi i Shën Vasilit.
Shën Vasili zotëron gjithashtu shumë lutje që kanë mbijetuar deri më sot në liturgji dhe në rregullin e qelisë: lutjet në fund të orës së 6-të dhe të 9-të, të gjitha ose shumica e lutjeve të mëngjesit, të lexuara fshehurazi nga prifti në fillim të ritit të Matinit (dhe padyshim ai që lexohet pas kathizmit të 11-të: “Shkëlqej si pjesë e zemrës sonë, lutje të ndryshme...” ritet, dy lutje para Kungimit (1 dhe 5, f. 194 dhe 204) dhe një pas Kungimit (2, f. 217), në rregullin e namazit në qeli - namazet e 5-të dhe të 6-të të mëngjesit.
Efraim Sirian (Sirian), i nderuar († rreth 373-379; përkujtuar më 28 janar) - një asket i madh sirian, autor i veprave të shumta (deri në 1000), shumica e të cilave u përkthyen nga sirianishtja në greqisht gjatë jetës së tij. Shën Efraimi është një nga interpretuesit më të mëdhenj të Shkrimit të Shenjtë. Predikimet dhe mësimet e tij morale ishin ndër librat më të nderuar dhe më të dashur të të krishterëve ortodoksë që nga koha kur u shkruan deri në ditët e sotme. Murgu Efraim kompozoi shumë lutje, si dhe vjersha që shpjegonin mësimet e kishës dhe u vendosën melodive popullore, për t'i kontrastuar ato me këngët e heretikut gnostik Vardesan, që po përhapeshin në atë kohë. Lutja e Kreshmës së Shën Efraimit është e detyrueshme për ne në ditët e Rrëshajëve të Shenjta dhe falë konvertimit të Pushkinit është e njohur edhe për të gjithë njerëzit jokishë. Lutja drejtuar Shpirtit Më të Shenjtë, ndër lutjet për ata që vijnë në shtrat, i përket edhe murgut Efraimit (në një përkthim pak më ndryshe, kjo lutje lexohet pas kathizmit të 20-të).
Gjoni i Damaskut (domethënë Damasku), i nderuar (rreth 680-776; përkujtohet më 4 dhjetor) - kantautor i madh i shekullit të 8-të.
Murgu Gjon lindi në një familje të devotshme dhe fisnike të krishterë në kryeqytetin e Sirisë - Damask, mori një arsim të shkëlqyer dhe ishte ministër i Kalifit të Damaskut. Në këtë kohë ai shkroi vepra të shkëlqyera kundër herezive të ndryshme dhe mësimeve të rreme dhe në mbrojtje të nderimit të ikonave. Për këtë ai u shpif nga ikonoklastët dhe u ekzekutua nga halifi: i preu dora e djathtë. Nëpërmjet lutjes së zjarrtë të shenjtorit, Hyjlindja e Shenjtë e shëroi atë: dora e prerë u rrit përsëri në vendin e saj. Pas kësaj, Murgu Gjon u largua nga oborri i kalifit dhe u tërhoq në Lavrën e Murgut Sava të Shenjtëruar. Historia e këngës “Ai gëzohet për ty...” lidhet me qëndrimin e shenjtorit në manastir.
Krijuesi i Octoechos - shërbimet e tetë zërave mbi të cilët bazohet rrethi javor liturgjik i Kishës Ortodokse. Autor i kanunit të Pashkëve, kanuneve për Lindjen e Hyjlindëses, për hyrjen e Hyjlindëses në kishë, për Lindjen e Krishtit (kanuni i dytë i festës, i nderuar), për Epifaninë, për Rrëshajën, Ngjitjen, Shpërfytyrimin e Zotit, Shpalljen, Fjetjen e Marrëve të pavullnetshëm " goja...”), shumë kanone për shenjtorët, lutjet “Na hapni dyert e mëshirës...”, troparia “Ki mëshirë për ne, Zot, ki mëshirë për ne...”, “Virgjëre e lavdishme, Nënë e Krishtit Perëndi...”, “Shumë janë mëkatet e mia të shumta, Nënë e Zotit...”, “Ushtritë Qiellore të Kryeengjëllit, Lutja e madhe, 10, Lutja e Kryeengjëllit...”, duke përfshirë edhe sticherën funerale “Çfarë ëmbëlsie e kësaj bote...”. Rregulli për gjumin e ardhshëm përfshin lutjen e tij: "Mjeshtër, dashnor i njerëzimit, a do të jetë vërtet shtrati im ky arkivol...".
Libri përmban gjithashtu nderimet e tij për Hyrja e Nënës së Zotit në Kishë, Lindja e Krishtit, Ngjitja e Zotit dhe Rrëshajët.
Gjon Chrysostom, shenjtor, kryepeshkop i Kostandinopojës (347-14 shtator 407; përkujtohet më 13 nëntor) - një nga etërit më të mëdhenj të Kishës, një bari dhe mësues i madh, teolog, shpjegues i gjithë Shkrimit të Shenjtë, autor i bisedave dhe predikimeve të përjetshme, që përbën një klopedi të vërtetë të krishterë. të thjeshta, të qarta, të gjalla, të thella, ata ende goditën zemrën, dhe gjatë jetës së shenjtorit ata tërhoqën turma të jashtëzakonshme dëgjuesish tek ai.
Të gjitha veprat e Shën Gjonit janë fondi i artë i letërsisë së krishterë.
Shenjtori i ardhshëm u rrit në familjen më të devotshme dhe mori edukimin më të mirë të kohës së tij; pastaj kaloi katër vjet në mesin e murgjve të shkretëtirës dhe dy vjet të tjera në vetmi të plotë dhe shëndeti i tij ishte aq i shqetësuar sa u detyrua të kthehej në vendlindjen e tij në Antioki, ku pranoi diakonatin dhe më pas priftërinë. Predikimet e Gjonit i fituan atij popullaritet të jashtëzakonshëm; shkrimtarët kursive regjistronin çdo bisedë të tij. Në vitin 397 u zgjodh kryepeshkop i Kostandinopojës. Antiokianët nuk do ta lironin bariun e tyre nëse ai nuk do të ishte nxjerrë nga qyteti me mashtrim. Në Kostandinopojë, ai u përfshi menjëherë në bamirësi të përhapur dhe ngjalli pakënaqësinë e fisnikëve dhe klerit me stilin e tij modest të jetesës dhe luftën e vazhdueshme për disiplinën e kishës. Integriteti i guximshëm i shenjtorit, i cili denoncoi veset e shoqërisë dhe ata në pushtet, në fund i dha atij urrejtjen e perandoreshës; ai u hoq nga selia ipeshkvore, u internua dhe gjatë rrugës për në një mërgim edhe më mizor, ai vdiq me fjalët "Lavdi Zotit për gjithçka!"