Андреј Критски, светец, архиепископ на Крит (околу 660 - 740; одбележан на 4 јули) - голем византиски текстописец, еден од првите креатори на канони и, очигледно, творец на самиот жанр на канони. Роден во Дамаск, како дете бил нем и го добил дарот на говор при причестувањето со Светите Христови Тајни на седумгодишна возраст. На 14-годишна возраст, родителите го однеле во ерусалимскиот манастир на Братството на Светиот гроб и го посветиле на Бога. Беше управител на Братството; по 681 година бил испратен во Константинопол и оставен во црквата Света Софија, ракоположен во ѓаконски чин. Дваесет години работел во храмот и раководел со добротворните институции на Црквата - Домот за сираци и Домот за стари лица. Потоа бил ракоположен во чин епископ и поставен за архиепископ на Крит, каде што напорно работел во проповедање, молитва и милосрдие. Кога во Византија започна иконоборството, тој излезе во одбрана на светите икони.
Додека сè уште служел во Константинопол, тој почнал да ги составува своите чудесни химни. Собрал канони за сите дванаесет празници, канони за многу светци и многу стихири. Најпознатата креација на Свети Андреј е Големиот покаен канон, кој се чита во сите цркви во 1-та и 5-та недела од Светата Педесетница. Но, создавањето на Свети Андреј Критски е исто така покајничкиот канон на нашиот Господ Исус Христос даден во оваа книга. На перото на свети Андреј му припаѓа и почитта на празникот Рождество на Богородица (и вториот канон на празникот од кој е земен).
Антиох, чие име е означено на една од молитвите за претстојниот сон, веројатно е монах на палестинската Лавра, Свети Сава Осветен, автор на делото „Пандекти“ (околу 620 г.) - скратен приказ на учењето на Светото Писмо и на Отците на религиозниот живот на црквата и на делумните прашања на монаштвото. Овој христијански писател не е еден од канонизираните светци, но традицијата што внимателно ја донела молитвата до денес, можела да му ја даде титулата „светец“ - барем како некој што ги изговорил чудесните зборови на светата молитва. Но, не е помалку веројатно дека оваа молитва е составена од друг сириски подвижник кој воопшто не бил писател - на пример, преподобен монах од 5 век, чиј спомен се празнува на 23 февруари. Не се зачувани ниту подвижничките упатства, ниту некои други молитви на овој светител.
Василиј Велики, светец, архиепископ Кесариски Кападокија (329-379; спомен на 1 јануари) - вселенски учител на Црквата. Еден од најголемите христијански теолози, автор на многубројни разговори (најпознати се „Разговори на шестиот ден“ и 13 разговори на поединечни псалми) и учења, догматски и полемички трудови, „Морални правила“, голем организатор на монашкиот и црковниот живот. Свети Василиј Велики го регулирал редот на богослужбата и Божествената Литургија. Литургијата што го носи неговото име се служи во современата Црква десет пати годишно; тајните молитви кои ја разликуваат оваа Литургија од Литургијата на свети Јован Златоуст се несомнено создавање на свети Василиј.
Свети Василиј поседува и многу молитви кои преживеале до ден-денес во литургијата и во ќелијното правило: молитви на крајот од 6-тиот и 9-тиот час, сите или поголемиот дел од утринските молитви, тајно читани од свештеникот на почетокот на обредот на Утрена (и несомнено онаа што се чита по 11-тата катисма: „Сјај, како дел од срцето на нашето срце“). обреди, две молитви пред Причест (1 и 5, стр. 194 и 204) и една по Причест (2, стр. 217), во правилото за молитва во ќелија - 5-та и 6-та утринска молитва.
Ефрем Сирин (Сириец), преподобен († околу 373-379; спомен на 28 јануари) - голем сириски подвижник, автор на бројни (до 1000) дела, од кои повеќето биле преведени од сириски на грчки јазик за време на неговиот живот. Свети Ефрем е еден од најголемите толкувачи на Светото Писмо. Неговите проповеди и морални учења биле меѓу најпочитуваните и најомилените книги на православните христијани од времето кога биле напишани до денес. Монахот Ефрем составил многу молитви, како и песни кои го објаснуваат црковното учење и ги поставуваат народни мелодии, за да ги спротивстават на песните на гностичкиот еретик Вардесан, кои се ширеле во тоа време. Посната молитва на свети Ефрем ни е општо задолжителна во деновите на Светата Педесетница, а благодарение на преобраќањето на Пушкин е позната и на сите нецрковни луѓе. Молитвата кон Пресветиот Дух, меѓу молитвите за оние кои доаѓаат во кревет, му припаѓа и на монахот Ефрем (во малку поинаков превод, оваа молитва се чита по 20-тата катисма).
Јован Дамаскин (т.е. Дамаск), преподобен (околу 680-776 година; спомен на 4 декември) - голем текстописец од 8 век.
Монахот Јован е роден во благочестиво и благородно христијанско семејство во главниот град на Сирија - Дамаск, се стекнал со одлично образование и бил министер на дамаскинскиот калиф. Во тоа време тој напиша брилијантни дела против разни ереси и лажни учења и во одбрана на почитувањето на иконите. За тоа бил наклеветен од иконоборците и погубен од калифот: десната рака му била отсечена. Пресвета Богородица преку горливата молитва на светителот го исцели: отсечената рака порасна на своето место. По ова, монахот Јован го напушти дворот на калифот и се повлече во лаврата на монахот Сава Осветен. Со престојот на светителот во манастирот е поврзана и приказната за пеењето „Те се радува...“.
Создател на Октоехос - службите на осумте гласови на кои се заснова неделниот литургиски круг на Православната Црква. Автор е на Велигденскиот канон, канони за Рождество на Богородица, за Влегување на Богородица во храмот, за Рождество Христово (2-ри канон на празникот, чесно), за Богојавление, за Педесетница, Вознесение, Преображение Господово, Благовештение, Успение на Богородица (Безволја) уста...“), многу канони кон светиите, молитви „Отвори ни ги вратите на милосрдието...“, тропарија „Помилуј нè, Господи, помилуј нè...“, „Преславна вечна Богородице, Богородице Христова...“, „Многу се моите гревови, Богородице...“, „Небески војски на Архангел, молитва, 10. вклучително и погребна стихира „Каква светска сладост...“. Правилото за идниот сон ја вклучува неговата молитва: „Господару, љубител на човештвото, дали овој ковчег навистина ќе биде мојот кревет…“.
Книгата ги содржи и неговите почести за Влегувањето на Богородица во храмот, Рождеството Христово, Вознесението Господово и Педесетница.
Јован Златоуст, светец, архиепископ константинополски (347-14 септември 407; спомен на 13 ноември) - еден од најголемите отци на Црквата, голем пастир и учител, теолог, излагач на целото Свето писмо, автор на безвременски разговори и проповеди, што претставува вистинска христијанска доктрина. едноставни, јасни, живи, длабоки, тие сè уште го погодија самото срце, а за време на животот на светецот привлекуваа неверојатни толпи слушатели кон него.
Сите дела на Свети Јован се златниот фонд на христијанската литература.
Идниот светител бил воспитан во најпобожното семејство и го добил најдоброто образование во своето време; потоа поминал четири години меѓу пустинските монаси и уште две години во потполна самотија, а неговото здравје било толку вознемирено што бил принуден да се врати во својот роден град Антиохија, каде што го примил ѓаконството, а потоа и свештенството. Проповедите на Јован му стекнаа неверојатна популарност; курзивните писатели го снимале секој негов разговор. Во 397 година бил избран за архиепископ константинополски. Антиохијците немаше да го ослободат својот овчар доколку со измама не беше изнесен од градот. Во Цариград веднаш се вклучил во широко распространето милосрдие и со својот скромен животен стил и постојана борба за црковна дисциплина предизвикал незадоволство кај благородниците и свештенството. Храбриот интегритет на светителот, кој ги осудувал пороците на општеството и оние на власт, на крајот му ја заслужил омразата кон царицата; бил отстранет од епископската столица, прогонет и на пат кон уште посуров егзил умрел со зборовите „Слава на Бога за сè!“