ORTHODOX HOUSE
Orthodox House › Prayer Book › Prayers of Great Lent

На вечерне

↑ Part of: Перевод текстов Постной Триоди← Previous partNext part →
РусскийالعربيةБългарскиČeštinaDeutschΕλληνικάEnglishEspañolFrançaisქართულიМакедонскиPolskiRomânăSlovenčinaShqipСрпскиУкраїнська

Prokeimenon (Psalm 71), ton 4: Błogosławiony Pan, Bóg Izraela, / Ten, który czyni cuda.

Werset: Boże, oddaj sąd swój królowi, a sprawiedliwość swoją synowi królewskiemu.

Prokeimenon (Psalm 71), ton 4: Błogosławiony Pan, Bóg Izraela, Jedyny, który czyni cuda!

Werset: Boże, oddaj sprawiedliwość królowi i synowi królewskiemu.

Czytanie Genezy. [Rdz 9:18–24, 10:1]

Gdy synowie Noego wyszli z arki, Sem, Cham, Jafet: Cham był ojcem Kanaana. Ci trzej byli synami Noego i od nich rozproszyli się po całej ziemi. I Noe, człowiek, zaczął być robotnikiem ziemi i sadził winogrona. I pił wino, i upił się, i był nagi w swoim domu. I Cham, ojciec Kanaana, ujrzał nagość swego ojca, wyszedł i powiedział o tym obu swoim braciom. I Sem i Jafet wzięli szatę i położyli ją na obu ramach, po czym wrócili do wzroku i zakryli nagość swego ojca, i na próżno odwracali swoje twarze, a nagości swego ojca nie widzisz swojej. Ale Noe był trzeźwy od wina i w jego umyśle jego najmłodszy syn stworzył dla niego. I rzekł: Przeklęty młodzieniec Kanaan: będzie sługą swoich braci. I rzekł: Błogosławiony Pan, Bóg Sema, a Kanaan będzie jego sługą. Niech Bóg rozprzestrzeni Jafeta i niech zamieszka w wioskach Sema, a Kanaan będzie jego sługą. Po potopie Noe żył trzysta pięćdziesiąt lat, a wszystkie dni Noego żył dziewięćset pięćdziesiąt lat, i umarł.

Taka jest istota istnienia synów Noego, Sema, Chama i Jafeta: a po potopie urodzili się im synowie.

Czytanie Księgi Rodzaju [9:18–29; 10:1]

Synami Noego, którzy wyszli z arki, byli Sem, Cham i Jafet. Cham był ojcem Kanaana. Ci trzej to synowie Noego: od nich ludzie rozprzestrzenili się po całej ziemi. I Noe został rolnikiem, zasadził winnicę, pił wino, upił się i był nagi w swoim domu. I Cham, ojciec Kanaana, ujrzał nagość swego ojca, wyszedł i powiedział o tym obu swoim braciom. Sem i Jafet wzięli szatę, założyli ją na oba ramiona i poszli, oglądając się za siebie, i zakryli nagość swego ojca; i odwróciła się twarz ich, i nie widzieli nagości swego ojca. Kiedy Noe wytrzeźwiał od wina, dowiedział się, co zrobił mu jego najmłodszy syn. I rzekł: „Przeklęte dziecko Kanaan; będzie niewolnikiem swoich braci”. I powiedział: "Błogosławiony Pan, Bóg Sema, a dziecko Kanaan będzie jego sługą. Niech Bóg rozprzestrzeni Jafeta i niech zamieszka w wioskach Sema, a Kanaan będzie jego niewolnikiem. " I Noe żył po potopie trzysta pięćdziesiąt lat. I było wszystkich dni Noego dziewięćset pięćdziesiąt lat, i umarł. Oto pokolenia synów Noego: Sem, Cham, Jafet. A po potopie urodzili się im synowie.

Prokeimenon (Ps 72), ton 4: Dobrze jest mi przylgnąć do Boga.

Werset: Jak dobry jest Bóg Izraela o prawym sercu!

Prokeimenon (Ps 72), ton 4: Dobrze mi jest połączyć się z Bogiem!

Werset: Jak łaskawy jest Bóg Izraela dla ludzi szczerego serca!

Czytanie przypowieści. [Przysłów 12:23–28, 13:1–9]

Człowiek rozumny jest tronem uczuć: serce głupców przysięga. Ręka wybranych zwycięży; pochlebcy będą w niewoli. Straszne słowo niepokoi serce sprawiedliwego, ale dobra nowina go raduje. Zrozumiawszy, sprawiedliwy będzie sobie przyjacielem, ale zamysły bezbożnych są niepocieszone: zło spotka grzeszników; ale zwiodę drogę bezbożnych. Pochlebca nie uniknie pułapki: ale uczciwe zdobywanie to czysty człowiek. Na ścieżkach sprawiedliwości jest życie, ale ścieżki pamiętających zło prowadzą do śmierci. Roztropny syn jest posłuszny ojcu, ale syn nieposłuszny prowadzi do zagłady. Owoce sprawiedliwości wydają dobre rzeczy, ale dusze bezbożnych przedwcześnie giną. Kto strzeże swoich warg, strzeże swojej duszy, ale kto ma śmiałość w swoich wargach, sam siebie przerazi. Każdy jest bezczynny w pożądliwościach, ale ręce odważnych są pracowite. Sprawiedliwy nienawidzi słów niesprawiedliwych; ale bezbożny wstydzi się i nie ma śmiałości. Prawda chroni życzliwych; bezbożni popełniają grzech.

Istotą jest być bogatym w siebie, nie mając nic, i istotą jest ukorzyć się w wielkim bogactwie. Wybawienie duszy męża jest jego bogactwem, ale żebrak nie cierpi nagany. Zawsze jest światło dla sprawiedliwych; światło bezbożnych gaśnie; pochlebne dusze błądzą w grzechach; lecz sprawiedliwym okazuje się hojność i miłosierdzie.

Czytanie Księgi Przysłów [12:23–28; 13:1–9]

Mądry człowiek jest tronem wiedzy, lecz serce głupców spotka potępienie. Ręka wybranych z łatwością zwycięży, a zdradzieccy będą poddani daninie. Straszne słowo niepokoi serce człowieka, ale dobra wiadomość go raduje. Sprawiedliwy, który sam ze wszystkiego zda sprawę, będzie swoim przyjacielem, lecz plany bezbożnych są okrutne, zło spotka grzeszników, a ścieżka bezbożnych sprowadzi ich na manowce. Podstępny nie zdobędzie łupów, ale najcenniejszym nabytkiem jest człowiek nienaganny. Na ścieżkach sprawiedliwości jest życie, ale na ścieżkach mściwości jest śmierć. Syn roztropny jest posłuszny ojcu, ale syn nieposłuszny zginie. Dobry syn spożywa owoce sprawiedliwości, lecz dusze bezbożnych przedwcześnie giną. Kto strzeże swoich warg, strzeże swojej duszy, lecz kto odważnie mówi, sam siebie przerazi. Każdy leniwy kochanek żyje namiętnościami, ale ręce odważnych są w pracy. Sprawiedliwy nienawidzi słowa fałszywego, lecz bezbożny doznaje wstydu i braku odwagi. Prawda chroni łagodnych, lecz grzech czyni niegodziwych złymi. Niektórzy udają bogatych, nie mając nic, podczas gdy inni poniżają się wielkim bogactwem.

Okupem za życie człowieka jest jego własne bogactwo, a biednym nawet nie grozi niebezpieczeństwo. Dla sprawiedliwych zawsze jest światło, lecz lampa bezbożnych gaśnie. Dusze przebiegłe błąkają się w grzechach, ale sprawiedliwi są miłosierni i miłosierni.

✒ Orthodox House translation — being checked against the traditional text.
Prayer Book · Orthodox House
⚠ Report a mistake
Tap a line to highlight it. The highlights are saved on this device.