Prokeimenon (Psalmi 71), toni 4: I bekuar është Zoti, Perëndia i Izraelit, / Ai që bën mrekulli.
Vargu: O Perëndi, jepi gjykimin tënd mbretit dhe drejtësinë tënde birit të mbretit.
Prokeimenon (Psalmi 71), toni 4: I bekuar është Zoti, Perëndia i Izraelit, i vetmi që bën mrekulli!
Vargu: Zot, jepi drejtësinë tënde mbretit dhe birit të mbretit.
Leximi i Zanafillës. [Zan. 9:18–24, 10:1]
Kur bijtë e Noeut dolën nga arka, Semi, Kami, Jafeti; Kamit i lindi Kanaani. Këta të tre ishin bijtë e Noeut, prej tyre u shpërndanë në mbarë tokën. Dhe njeriu Noe filloi të bëhet punëtor i dheut dhe mbolli rrush; dhe piu verë, u deh dhe mbeti i zhveshur në shtëpinë e tij. Kështu Hami, ati i Kanaanit, pa lakuriqësinë e të atit, doli dhe ua tregoi të dy vëllezërve të tij. Dhe Semi dhe Jafeti morën mantelin dhe e vunë në të dy kuadrot e tyre, dhe u kthyen përpara, mbuluan lakuriqësinë e atit të tyre dhe kthyen fytyrat e tyre më kot, dhe lakuriqësinë e atit të tyre nuk e shihni tuajën. Por Noeu ishte i matur nga vera dhe në mendjen e tij djali i tij më i vogël krijoi për të. Dhe ai tha: "Mallkuar qoftë Kanaani i ri; ai do të jetë shërbëtor i vëllezërve të tij". Ai tha: "I bekuar është Zoti, Perëndia i Semit, dhe Kanaani do të jetë shërbëtori i tij". Zoti e përhaptë Jafetin dhe ai banoftë në fshatrat e Semit, dhe Kanaani qoftë shërbëtori i tij. Mbas përmbytjes Noeu jetoi treqind e pesëdhjetë vjet; dhe tërë ditët e Noeut jetoi nëntëqind e pesëdhjetë vjet dhe vdiq.
Ky është thelbi i ekzistencës së bijve të Noeut, Semit, Kamit, Jafetit; dhe atyre u lindën bij pas përmbytjes.
Leximi i Zanafillës [9:18–29; 10:1]
Bijtë e Noeut që dolën nga arka ishin Semi, Kami dhe Jafeti. Kamit i lindi Kanaani. Këta të tre janë bijtë e Noeut; prej tyre njerëzit u përhapën në mbarë tokën. Dhe Noeu u bë bujk, mbolli një vresht, piu verë, u deh dhe mbeti lakuriq në shtëpinë e tij. Atëherë Hami, ati i Kanaanit, pa lakuriqësinë e të atit, doli dhe ua tregoi të dy vëllezërve të tij. Semi dhe Jafeti morën mantelin, e vunë në dy supet e tyre dhe shkuan, duke parë prapa dhe mbuluan lakuriqësinë e atit të tyre; dhe fytyra e tyre u kthye mbrapa dhe nuk e panë lakuriqësinë e atit të tyre. Kur Noeu u kthjellua nga vera, zbuloi se çfarë i kishte bërë djali i tij më i vogël. Dhe ai tha: "Mallkuar qoftë Kanaani fëmija; ai do të jetë skllav i vëllezërve të tij". Dhe ai tha: "I bekuar është Zoti, Perëndia i Semit, dhe Kanaani do të jetë shërbëtori i tij. Zoti e përhaptë Jafetin dhe ai banoftë në fshatrat e Semit dhe Kanaani qoftë skllavi i tij". Dhe Noeu jetoi pas përmbytjes treqind e pesëdhjetë vjet. Kështu Noeu jetoi gjithsej nëntëqind e pesëdhjetë vjet, dhe ai vdiq. Këta janë pasardhësit e bijve të Noeut: Semi, Kami, Jafeti. Dhe atyre u lindën djem pas përmbytjes.
Prokeimenon (Psalmi 72), toni 4: Është mirë për mua t'i përmbahem Perëndisë.
Vargu: Sa i mirë është Perëndia i Izraelit me zemër të drejtë!
Prokeimenon (Psalmi 72), toni 4: Është mirë që unë të lidhem me Perëndinë!
Vargu: Sa i sjellshëm është Perëndia i Izraelit me ata që janë të sinqertë në zemër!
Leximi i shëmbëlltyrave. [Fjalët e urta 12:23–28, 13:1–9]
Njeriu i matur është froni i ndjenjave: zemra e budallait betohet. Dora e të zgjedhurve do të mbizotërojë; lajkatarët do të jenë në robëri. Një fjalë e tmerrshme shqetëson zemrën e të drejtit, por lajmi i mirë e gëzon atë. Duke kuptuar, i drejti do të jetë mik i vetvetes, por mendimet e të pabesëve janë të pangushëllueshme: e keqja do t'i godasë ata që mëkatojnë; por unë do të mashtroj rrugën e të pabesëve. Lajkatari nuk do të bjerë jashtë kurthit: por fitimi i ndershëm është një njeri i pastër. Në shtigjet e drejtësisë ka jetë, por shtigjet e atyre që kujtojnë të keqen çojnë në vdekje. Një bir i matur i bindet babait të tij, por një bir i pabindur të çon në shkatërrim. Frytet e drejtësisë japin të mira, por shpirtrat e të pabesëve humbasin para kohe. Ai që ruan buzët e tij ruan shpirtin e tij, por ai që është i guximshëm në buzët e tij do të tmerrohet. Të gjithë janë kot në epshe, por duart e trimave janë të zellshme. I drejti urren fjalët e të padrejtit; por i pabesi ka turp dhe nuk ka guxim. E vërteta mbron dashamirësit; të pabesët bëjnë mëkat.
Thelbi është të jesh i pasur në vetvete, duke mos pasur asgjë: dhe thelbi është të përulësh veten në shumë pasuri. Çlirimi i shpirtit të burrit është pasuria e tij, por lypësi nuk dënohet me qortim. Gjithmonë ka dritë për të drejtët; drita e të pabesëve shuhet; shpirtrat lajkatarë devijojnë në mëkate; por të drejtëve u tregohet bujari dhe mëshirë.
Leximi i librit të Fjalëve të Urta [12:23–28; 13:1–9]
Njeriu i mençur është froni i dijes, por zemra e budallait do të ndeshet me dënim. Dora e të zgjedhurve do të dominojë lehtësisht, dhe tradhtarët do të jenë nën haraç. Një fjalë e tmerrshme shqetëson zemrën e njeriut, por një lajm i mirë e gëzon atë. I drejti, që i jep llogari vetes për gjithçka, do të jetë miku i tij, por planet e të pabesëve janë mizore, e keqja do t'i godasë ata që mëkatojnë dhe rruga e të pabesëve do t'i çojë në rrugë të gabuar. Njeriu i pabesë nuk do të marrë plaçkën, por fitimi më i vlefshëm është njeriu i pafajshëm. Në shtigjet e drejtësisë ka jetë, por në shtigjet e hakmarrjes ka vdekje. Një bir i matur i bindet babait të tij, por një bir i pabindur do të humbasë. Djali i mirë ha frytet e drejtësisë, por shpirtrat e të pabesëve humbasin para kohe. Ai që ruan buzët e tij ruan shpirtin e tij, por ai që flet me guxim do të trembë veten. Çdo dashnor boshe jeton nga pasionet, por duart e guximtarëve janë në punë. I drejti e urren fjalën e rreme, por i pabesi turpërohet dhe nuk ka guxim. E vërteta mbron të butë, por mëkati e bën të ligun të keq. Disa pretendojnë të jenë të pasur, pa pasur asgjë, ndërsa të tjerët përulen me pasuri të madhe.
Shpërblesa për jetën e një personi është pasuria e tij, dhe të varfërit as nuk kërcënohen. Për të drejtët ka gjithmonë dritë, por llamba e të pabesëve fiket. Shpirtrat dinakë enden në mëkate, por të drejtët janë të mëshirshëm dhe të mëshirshëm.