Prokeimenon (Psalm 71), Ton 4: Gepriesen sei der Herr, der Gott Israels, / der Wunder tut.
Vers: O Gott, gewähre dem König dein Urteil und dem Königssohn deine Gerechtigkeit.
Prokeimenon (Psalm 71), Ton 4: Gepriesen sei der Herr, der Gott Israels, der Einzige, der Wunder tut!
Vers: Gott, gewähre Deine Gerechtigkeit dem König und dem Königssohn Gerechtigkeit.
Genesis-Lesung. [Gen. 9:18–24, 10:1]
Als die Söhne Noahs aus der Arche kamen: Sem, Ham, Japheth: Ham war der Vater Kanaans. Diese drei waren die Söhne Noahs, von denen sie über die ganze Erde zerstreut wurden. Und Noah, der Mann, fing an, ein Arbeiter auf der Erde zu sein und pflanzte Weintrauben. Und er trank von dem Wein und wurde betrunken und war nackt in seinem Haus. Und Ham, der Vater Kanaans, sah die Blöße seines Vaters und ging hinaus und sagte es seinen beiden Brüdern. Und Sem und Japheth nahmen das Gewand und legten es auf ihre beiden Körper, und sie kehrten vor ihr Sichtfeld zurück und bedeckten die Blöße ihres Vaters und wandten vergeblich ihre Angesichter zurück, und die Blöße ihres Vaters könnt ihr nicht sehen. Aber Noah war vom Wein nüchtern und in Gedanken schuf sein jüngster Sohn etwas für ihn. Und er sagte: Verflucht sei der junge Kanaan! Er wird ein Diener seiner Brüder sein. Und er sagte: Gepriesen sei der Herr, der Gott Sems, und Kanaan wird sein Diener sein. Möge Gott Japheth verbreiten, und möge er in den Dörfern Sems wohnen, und möge Kanaan sein Diener sein. Nach der Sintflut lebte Noah dreihundertfünfzig Jahre, und alle Tage Noahs lebten neunhundertfünfzig Jahre, und er starb.
Das ist das Wesen der Existenz der Söhne Noahs, Sems, Hams und Japheths, und ihnen wurden nach der Sintflut Söhne geboren.
Genesis lesen [9:18–29; 10:1]
Die Söhne Noahs, die aus der Arche kamen, waren Sem, Ham und Japheth. Ham war der Vater Kanaans. Diese drei sind die Söhne Noahs: Von ihnen aus verbreiteten sich die Menschen über die ganze Erde. Und Noah wurde Bauer und pflanzte einen Weinberg und trank Wein und wurde betrunken und war nackt in seinem Haus. Und Ham, der Vater Kanaans, sah die Blöße seines Vaters und ging hinaus und sagte es seinen beiden Brüdern. Sem und Japheth nahmen das Gewand, legten es auf ihre beiden Schultern und gingen hin, blickten zurück und bedeckten die Blöße ihres Vaters; und ihr Angesicht wandte sich ab, und sie sahen die Blöße ihres Vaters nicht. Als Noah vom Wein nüchtern wurde, erfuhr er, was sein jüngster Sohn ihm angetan hatte. Und er sagte: „Verflucht sei das Kind Kanaan; es wird ein Sklave seiner Brüder sein.“ Und er sagte: „Gesegnet sei der Herr, der Gott Sems, und das Kind Kanaan wird sein Diener sein. Möge Gott Japheth verbreiten, und möge er in den Dörfern Sems wohnen, und möge Kanaan sein Sklave sein.“ Und Noah lebte nach der Sintflut dreihundertfünfzig Jahre. Und die ganze Zeit Noahs betrug neunhundertfünfzig Jahre, und er starb. Dies sind die Generationen der Söhne Noahs: Sem, Ham, Japheth. Und nach der Sintflut wurden ihnen Söhne geboren.
Prokeimenon (Psalm 72), Ton 4: Es ist gut für mich, an Gott festzuhalten.
Vers: Wie gut ist der Gott Israels, der ein rechtes Herz hat!
Prokeimenon (Psalm 72), Ton 4: Es ist gut für mich, mich mit Gott zu verbinden!
Vers: Wie gütig ist der Gott Israels zu denen, die aufrichtigen Herzens sind!
Gleichnisse lesen. [Sprüche 12:23–28, 13:1–9]
Der Verstand ist der Thron des Gefühls: Das Herz des Narren schwört. Die Hand der Auserwählten wird siegen; Die Schmeichler werden in Gefangenschaft sein. Ein schreckliches Wort beunruhigt das Herz eines gerechten Mannes; aber die gute Nachricht macht ihn froh. Wenn er verstanden hat, wird der Gerechte ein Freund für sich selbst sein; aber die Gedanken der Bösen sind untröstlich: Böses wird denen widerfahren, die sündigen; aber ich werde den Weg der Bösen verführen. Der Schmeichler wird nicht in die Falle tappen: aber ehrlicher Erwerb ist ein reiner Mann. Auf den Wegen der Gerechtigkeit gibt es Leben; aber die Wege derer, die sich an das Böse erinnern, führen zum Tod. Ein umsichtiger Sohn gehorcht seinem Vater, aber ein ungehorsamer Sohn führt ins Verderben. Die Früchte der Gerechtigkeit bringen Gutes hervor; aber die Seelen der Bösen gehen vorzeitig zugrunde. Wer seine Lippen beschützt, beschützt seine Seele; wer aber kühn in seinen Lippen ist, wird sich selbst erschrecken. Jeder ist müßig in Begierden; aber die Hände der Tapferen sind fleißig. Der Gerechte hasst die Worte der Ungerechten; aber der Böse schämt sich und hat keinen Mut. Die Wahrheit schützt die Freundlichen; die Bösen begehen Sünde.
Das Wesentliche besteht darin, reich an sich selbst zu sein und nichts zu haben; und das Wesentliche besteht darin, sich in großem Reichtum zu demütigen. Die Befreiung der Seele eines Mannes ist sein Reichtum; aber ein Bettler duldet keine Zurechtweisung. Es gibt immer Licht für die Gerechten; das Licht der Bösen verblasst; schmeichelnde Seelen geraten in Sünden in die Irre; aber den Gerechten wird Großzügigkeit und Barmherzigkeit erwiesen.
Das Buch der Sprüche lesen [12:23–28; 13:1–9]
Ein weiser Mann ist der Thron des Wissens, aber das Herz des Narren wird der Verdammnis ausgesetzt sein. Die Hand der Auserwählten wird leicht die Oberhand gewinnen, und die Verräter werden Tribut zahlen müssen. Ein schreckliches Wort beunruhigt das Herz eines Menschen, aber eine gute Nachricht macht ihn froh. Der Gerechte, der über alles Rechenschaft ablegt, wird sein eigener Freund sein, aber die Pläne der Bösen sind grausam, Böses wird denen widerfahren, die sündigen, und der Weg der Bösen wird sie in die Irre führen. Der Verräter wird die Beute nicht bekommen, aber die wertvollste Errungenschaft erhält der Unschuldige. Auf den Wegen der Gerechtigkeit gibt es Leben, aber auf den Wegen der Rachsucht gibt es den Tod. Ein umsichtiger Sohn ist seinem Vater gehorsam, aber ein ungehorsamer Sohn wird zugrunde gehen. Der gute Sohn isst die Früchte der Gerechtigkeit, aber die Seelen der Bösen gehen vorzeitig zugrunde. Wer seine Lippen hütet, hütet seine Seele, aber wer mutig spricht, wird sich selbst erschrecken. Jeder müßige Liebhaber lebt von Leidenschaften, aber die Hände der Mutigen sind in der Arbeit. Der Gerechte hasst ein falsches Wort, aber der Böse ist in Ungnade gefallen und hat keinen Mut. Die Wahrheit schützt die Sanftmütigen, aber die Sünde macht die Bösen böse. Manche geben vor, reich zu sein und nichts zu haben, während andere sich mit großem Reichtum demütigen.
Das Lösegeld für das Leben eines Menschen ist sein eigener Reichtum, und die Armen werden nicht einmal bedroht. Für die Gerechten gibt es immer Licht, aber die Lampe der Bösen erlischt. Schlaue Seelen irren in Sünden, aber die Gerechten sind mitfühlend und erbarmen sich.