بروكيمينون (مزمور 127)، النغمة السادسة: "يباركك الرب من صهيون، وترى أورشليم الجيدة".
الآية: طوبى لجميع متقي الرب السالكين في طرقه.
بروكيمينون (مزمور 127)، النغمة 6: يباركك الرب من صهيون، وترى ثروة أورشليم.
الآية: طوبى لجميع متقي الرب السالكين في طرقه.
قراءة سفر الخروج (خروج 1: 1-20)
وهذه أسماء بني إسرائيل الذين دخلوا مصر مع يعقوب أبيهم، كل واحد وكل بيته: رأوبين وشمعون ولاوي ويهوذا ويساكر وزبولون وبنيامين ودان ونفتالي وجاد وأشير: يوسف كان في مصر. وكان عدد النفوس التي خرجت من يعقوب خمسة وسبعين نفسا. ومات يوسف وكل إخوته وكل بيته. ونما بنو إسرائيل وكثروا وكثروا وتشددوا جدا: أكثروا أرضهم. فقام الملك في مصر ولم يكن يعرف يوسف وقال للسانه هوذا جنس بني اسرائيل جمهور كثير واقوى منا. هلموا نتفوق عليهم لئلا يكثروا. وإذا حدثت حرب فينا، هؤلاء أيضًا سينضمون إلى العدو، ويغلبوننا، ويخرجون من الأرض (أرضنا). واجعل عليهم وكلاء الأمر ليمروا في أمرهم. وخلق لفرعون مدنا حصينة: فيثو ورعمسيس وهو هليوبوليس. ولأني أذلتهم كبرت كثيرًا وقويت جدًا.
وكره المصريون بني إسرائيل، وارتكب المصريون أعمال عنف ضد بني إسرائيل بسبب الحاجة، وخلقت حياة مؤلمة في الأعمال القاسية، في الطين والألواح وفي كل أنواع العمل، حتى في الحقول، في كل الأعمال، حتى استعبادهم عن الحاجة. وكلم ملك مصر النساء العبرانيات: إحداهن اسمها صفورة، والاسم الثاني فوعة، فقال (لهن): دائما تلدن العبرانيات، والجوهر للولادة، فإن لم يكن هناك ذكر فاقتلوه؛ إذا كانت هناك أنثى فارزقه. والنساء خافن الله ولم يفعلن كما أمرهن ملك مصر، وأعطين الحياة للذكر. فدعا ملك مصر النساء وقال لهن: لماذا تخلقن هذا الشيء وتحيين الذكر؟ فقالت النساء لفرعون: ليس مثل النساء المصريات، بل أيضًا النساء العبرانيات: يلدن قبل أن تأتيهن النساء، ويلدن. وأحسن الله إلى النساء، فيتكاثر الشعب ويتقوى جدًا.
قراءة الخروج [1: 1-20]
وهذه أسماء بني إسرائيل الذين دخلوا مصر مع أبيهم يعقوب، كل واحد وبيته: رأوبين وشمعون ولاوي ويهوذا ويساكر وزبولون وبنيامين ودان ونفاليم وجاد وأشير. وكان يوسف في مصر. وجميع النفوس التي جاءت من يعقوب كانت خمسا وسبعين نفسا. ومات يوسف وجميع إخوته وكل جيلهم. وتكاثر بنو إسرائيل وكثروا وانتشروا وتشددوا جدا. واكثرتهم الارض. وقام ملك آخر في مصر لم يكن يعرف يوسف. "وقال لشعبه: "هوذا شعب بني إسرائيل كثير جدًا وأكثر منا. فلنخدعهم حتى لا يكثر الشعب في ما بعد، وإذا حدثت بيننا حرب لا ينضمون إلى الخصوم، وإذا دخلوا معنا في حرب، لا يتركون أرضنا. ووكل إليهم وكلاء عمل لكي يرهقواهم بالأعمال، فبنوا لفرعون مدنًا حصينة: فيتوم ورعم وهو المدينة". وبقدر ما ضعفوا، ازدادوا عددا وأقوياء جدا، وكان المصريون يخافون من بني إسرائيل.
واضطهد المصريون بني إسرائيل بشدة، وأرهقوا حياتهم بالأشغال الشاقة بالطين والطوب المحترق، وبكل عمل في الحقول، بكل العمل الذي يمكن أن يستعبدوا به كثيرًا. وقال ملك المصريين لقابلتي اليهود - اسم إحداهما صفورة، واسم الثانية فوعة: "إذا ساعدتن نساء اليهود على الولادة، وهن مستعدات للولادة، فإن كان هناك ذكر فاقتلوه، وإن كان أنثى فاتركوه". ولكن القابلتين خافتا الله ولم تفعلا كما أمرهما ملك مصر، وأنقذتا نفس الصبيين. فدعا ملك مصر القابلتين وقال لهما: لماذا تفعلان هذا وتتركان الذكر حيا؟ فقالت القابلتان لفرعون: «إن النساء العبرانيات لسن كالمصريات، بل قبل أن تأتي إليهن القابلات يلدن». وأحسن الله إلى القابلتين، وتكاثر الشعب وتشددوا جداً.
بروكيمينون (مزمور 128)، النغمة 6: مبارك أنت / باسم الرب.
الآية: أنت معي في جموع منذ شبابي.
بروكيمينون (مزمور 128)، النغمة 6: باركناك باسم الرب.
الآية: لقد تشاجروا معي مرات عديدة منذ شبابي.
القراءة الوظيفية (أيوب 1: 1-12).
كان رجل في بلاد أوسيتيديا اسمه أيوب، وكان رجلاً صادقًا، بلا لوم، بارًا، تقيًا، متجنبًا عن كل الشر. وكان له سبعة أبناء وثلاث بنات. وكان له ماشية وسبعة آلاف من الغنم وثلاثة آلاف من البقر وخمس مئة ثور وخمس مئة حمار والعديد من عبيد الماشية، وكان له أعمال عظيمة في الأرض، وهذا الرجل هو أشرف من يوجد من شرق الشمس. وكان أبناؤه يجتمعون ويعملون وليمة كل يوم، وأخواتهم الثلاث يأكلون ويشربون معهم. ولما تمت أيام العيد أرسل أيوب فطهرهم وقام في الصباح وذبح عنهم ذبائح على عددهم وعجلا واحدا عن خطية نفوسهم. قال أيوب: "متى أخطأ أبنائي وفكروا في أفكارهم بالشر على الله؟ هذا ما يفعله أيوب كل أيامه. وتم هذا اليوم، وإذا ملائكة الله قد جاءوا ليمثلوا أمام الرب، وجاء الشيطان معهم. فقال الرب للشيطان: من أين أتيت؟ "
فأجاب إبليس الرب وقال: بعد أن طاف في الأرض واجتاز في السماء، ها أنا موجود. فقال له الرب: هل انتبهت إلى أفكارك تجاه عبدي أيوب؟ ليس مثله في الأرض. إنسان كامل، صادق، تقي، ممتنع عن كل شر. فأجاب الشيطان وقال للرب: هل يكرم أيوب الرب بأكل التونة؟ ألم تسيج من خارجها ومن داخل بيتها ومن خارجها من كل من حولها؟ وباركت يده، وأكثرت مواشيه في الأرض. ولكن أرسل يدك والمس كل من ليس لديه، بل سيباركك شخصيًا. فقال الرب للشيطان: هوذا كل ما هو عظيم لديه قد دفعته إلى يدك، ولكن دون أن تمسه. وفارق الشيطان الرب.
مهمة القراءة [١:١–١٢]