Domnul nostru Iisus Hristos
Dumnezeul meu cel mai milostiv și atotmilostiv, Doamne Iisuse Hristoase, de dragul dragostei te-ai pogorât și te-ai întrupat din multe motive, ca să-i mântuiești pe toți. Și iarăși, Mântuitorule, mântuiește-mă prin har, mă rog Ție. Chiar dacă mă scapi de fapte, nu există har și dar, ci mai mult decât o datorie. Pentru ea, bogată în generozitate și inefabilă în milă. Crede în Mine, zici: Hristoase al meu, vei trăi și nu vei vedea moartea în veci. Chiar dacă credința în Tine îi salvează pe cei disperați, iată, eu cred, mântuiește-mă, căci Tu ești Dumnezeul și Creatorul meu. Să-mi fie socotită credință în loc de fapte, Dumnezeule, căci nu vei găsi fapte care să mă îndreptățească. Dar credința mea să prevaleze în locul tuturor, să răspundă, să mă îndreptățească, să mă arate că sunt părtaș la slava Ta veșnică. Satana să nu mă răpească și să nu mă laude cu Cuvântul că m-a smuls din mâna și gardul Tau; dar ori vreau, mântuiește-mă, ori nu vreau, Hristoase Mântuitorul meu, înainte de a pieri repede, repede, căci Tu ești Dumnezeul meu din pântecele mamei mele. Dă-mi, Doamne, să Te iubesc acum, așa cum am iubit uneori același păcat, și din nou să lucrez pentru Tine fără lene, plictisitor, așa cum am lucrat înainte pentru lingușitorul Satan.
Mai presus de toate, Îți voi sluji, Domnul și Dumnezeul meu Iisus Hristos, în toate zilele vieții mele, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
Ca și cum ai salva pe toți - pentru a-i salva pe toți. Pachete - mai multe. De m-ai fi salvat de faptele mele - de m-ai fi salvat pentru faptele mele. Nu, asta nu este. Dar datoria este mai mult - ci mai degrabă datorie (mai mult - mai mult). Faceți publicitate - ați spus. Sau mai rău – pentru că, pentru că. Deloc, absolut, în niciun caz. Să fie suficient - să fie suficient (dovleti - să fie suficient; cf.: destul). Participant - participant. Să nu te răpească - și să nu te răpească (Ubo este o particulă care se intensifică; aici poate fi tradus atât prin „la fel”, cât și ca „cu adevărat”. Și se va lăuda... că m-a smuls - și se va lăuda că m-a smuls (furat). Anticipează - avertiza (dorința mea de a fi mântuit - adică dorința mea de a fi mântuit - adică, nu mă pierd uneori ca iubesc). - așa cum am iubit prima dată (uneori - o dată, o dată la lingușire - mai ales - mai ales, mai ales, viața mea).
+ Chiar dacă mă scapi de fapte, nu există har și dar, ci o datorie mai mare. Ei, bogată în generozitate și nespusă în milă... Să-mi fie socotită credință în loc de fapte, Dumnezeule, căci nu vei găsi fapte care să mă îndreptățească. Ideea rugăciunii se bazează pe cuvintele apostolului: Răsplata celui care lucrează nu se atribuie după milă, ci după datorie. Dar celui care nu lucrează, ci crede în Acela care îi îndreptăţeşte pe cei nelegiuiţi, credinţa lui este socotită drept dreptate (Rom. 4:4-5). Să ne amintim că generozitatea este milă generoasă, compasiune, milă.
Crede în Mine, zici: Hristoase al meu, vei trăi și nu vei vedea moartea în veci. Rugăciunea indică direct cuvintele lui Hristos Însuși: Eu sunt învierea și viața; Cel care crede în Mine, chiar dacă moare, va trăi. Și oricine trăiește și crede în Mine nu va muri niciodată (Ioan 11:25-26). Comparați și: Adevărat, adevărat vă spun că cel ce aude cuvântul Meu și crede în Cel ce M-a trimis, are viață veșnică și nu vine la judecată, ci a trecut din moarte la viață (Ioan 5:24). Aceasta este voia Celui care M-a trimis, ca oricine îl vede pe Fiul și crede în El să aibă viață veșnică; și îl voi învia în ziua de apoi (Ioan 6:40). Adevărat, adevărat vă spun că oricine crede în Mine are viața veșnică (Ioan 6:47). Adevărat, adevărat vă spun că cine păzește cuvântul Meu nu va vedea moartea (Ioan 8:51).