Нашиот Господ Исус Христос
Мојот најмилостив и семилостив Боже, Господи Исусе Христе, заради љубовта си слезе и се воплоти од многу причини, за да ги спасиш сите. И пак, Спасителу, спаси ме по благодат, Ти се молам. И да ме спасиш од дела, нема благодат и дар, туку повеќе од должност. За неа, изобилна со великодушност и неискажлива во милост. Верувај во Мене, велиш, Христе мој, ќе живееш и нема да видиш смрт засекогаш. Дури и ако верата во Тебе ги спасува очајните, ете, верувам, спаси ме, зашто Ти си мојот Бог и Создател. Нека ми се припишува вера наместо дела, Боже мој, зашто нема да најдеш дела за да ме оправдаш. Но, нека надвладее мојата вера наместо сè, нека одговори, нека ме оправда, нека ми покаже дека сум учесник во Твојата вечна слава. Да не ме киднапира сатаната и да се пофали со Словото дека ме оттргнал од Твојата рака и ограда; но или сакам, спаси ме или не сакам, Христе Спасителу мој, пред брзо, брзо, да загинам: зашто ти си мојот Бог од утробата на мајка ми. Дај ми, Господи, сега да Те сакам, како што понекогаш го сакав истиот грев, и повторно да работам за Тебе без мрзеливост, мачно, како што претходно работев за ласкавиот сатана.
Најмногу од сè ќе Ти служам, Господи мој и Боже Исусе Христе, во сите денови на мојот живот, сега и секогаш, и секогаш и секогаш. Амин.
Како што ќе ги спасиш сите - да ги спасиш сите. Пакети - повеќе. Само да ме спасеше од моите дела - само да ме спасеше за моите дела. Не, ова не е. Но долгот е повеќе - туку долг (повеќе - повеќе). Реклами те - рече ти. Или уште полошо - затоа што, затоа што. Воопшто, апсолутно, во никој случај. Нека е доволно - нека биде доволно (довлети - доволно; сп.: доста). Учесник - учесник. Да не те киднапира - и да не те киднапира (Убо е честичка што засилува; овде може да се преведе и како „исто“ и како „навистина“. сакав понекогаш - како што прв пат сакав (понекогаш - еднаш, еднаш на ласкавиот - особено - особено, најмногу на мојот живот).
+ И да ме спасиш од дела, нема благодат и дар, туку поголема должност. Нејзе, изобилна со великодушност и неискажлива во милост... Нека ми се припишува вера наместо дела, Боже мој, зашто нема да најдеш дела што ме оправдуваат. Идејата за молитвата се заснова на зборовите на апостолот: Наградата на оној што работи не се припишува според милоста, туку според должноста. Но на оној кој не работи, а верува во Оној кој ги оправдува безбожниците, неговата вера му се смета за праведност (Рим. 4,4-5). Да се потсетиме дека великодушноста е дарежлива милост, сочувство, милост.
Верувај во Мене, велиш, Христе мој, ќе живееш и нема да видиш смрт засекогаш. Молитвата директно укажува на зборовите на Самиот Христос: Јас сум воскресението и животот; Кој верува во Мене, дури и да умре, ќе живее. И секој што живее и верува во Мене никогаш нема да умре (Јован 11:25-26). Споредете исто така: Вистина, вистина ви велам, кој го слуша Моето слово и верува во Оној што Ме пратил, има вечен живот и не доаѓа на суд, туку преминал од смрт во живот (Јован 5:24). Ова е волјата на Оној што Ме испрати, секој што ќе го види Синот и ќе поверува во Него, да има вечен живот; и ќе го воскреснам во последниот ден (Јован 6:40). Вистина, вистина ви велам, кој верува во Мене, има вечен живот (Јован 6:47). Вистина, вистина, ви велам, кој го држи Моето слово, никогаш нема да види смрт (Јован 8:51).