Evanjelista Matúš rozpráva o tejto veľkej udalosti v živote Ježiša Krista (kapitola 3, vv. 1-2, 5-7, 11, 13-17, podľa ruského prekladu) (Matúš 3: 1-2, 5-7, 11, 13-17):
V tých dňoch prichádza Ján Krstiteľ a káže na judskej púšti a hovorí: Čiňte pokánie, lebo sa priblížilo nebeské kráľovstvo. Potom k nemu vyšiel Jeruzalem a celá Judea a celý Jordán, dali sa mu pokrstiť v Jordáne a vyznávali svoje hriechy. Keď Ján videl... tých, ktorí k nemu prichádzajú, aby sa dali pokrstiť, povedal im... Ja vás krstím vo vode na pokánie; ale ten, ktorý prichádza po mne, je mocnejší ako ja; Nie som hoden nosiť Jeho sandále; On vás bude krstiť Duchom Svätým a ohňom... Potom Ježiš prichádza z Galiley k Jordánu k Jánovi, aby sa mu dal pokrstiť. Ján Ho zadržal a povedal: Potrebujem byť pokrstený tebou a ty prichádzaš ku mne? Ale Ježiš odpovedal a riekol mu: Nechaj teraz! lebo tak sa nám sluší naplniť všetku spravodlivosť. Potom Ho Ján pripúšťa. A keď bol Ježiš pokrstený, hneď vyšiel z vody; a hľa, nebesá sa mu otvorili a Ján videl Ducha Božieho zostupovať ako holubica a zostupovať na Neho. A hľa, hlas z neba hovoriaci: Toto je môj milovaný Syn, v ktorom mám zaľúbenie.
Tropár.
V Jordáne som Tebe pokrstený, Pane, zjavuje sa trojičná adorácia: lebo hlas rodičov o Tebe svedčí, menujúc Tvojho milovaného Syna, a Duch v podobe holubice oznamuje Tvoje slová potvrdenia. Kristus, náš Boh, sa zjavuje a svet je osvietený, sláva tebe.
Keď si bol, Pane, pokrstený v Jordáne, bolo zjavené uctievanie Najsvätejšej Trojice: lebo hlas Otca svedčil o tebe, nazývajúc ťa milovaným Synom, a Duch v podobe holubice uisťoval pravdivosť slova (Otca). Kriste Bože, ktorý si sa zjavil a osvietil svet, sláva Tebe!
Kontakion.
Zjavil si sa dnes vesmíru a Tvoje svetlo, Pane, prišlo na nás, v mysliach tých, ktorí Ťa spievajú: Prišiel si a zjavil si sa, Svetlo, ktoré sa nedá priblížiť.
Veľkosť.
Velebíme Ťa, životodarný Kriste, teraz pre nás v tele, pokrstenom Jánom vo vodách Jordánu.
Prokeimenon.
Vidíš more a utekáš, Jordán sa obráti späť (Ž 114:3).
Irmos prvého kánonu.
1. Otvoril dno hlbín a vtiahol Ho svojou suchou zemou, prikryl v nej nepriateľa, Pána mocného v boji, lebo bol oslávený.
3. Pán dáva silu nášmu kráľovi a pozdvihuje roh svojich pomazaných, ktorí sa narodili z Panny a prišli krstiť. Verne mu voláme: Nikto nie je svätý ako náš Boh.
4. Keď som, Pane, počul tvoj hlas, ktorý si povedal, hlas volajúceho na púšti, ako si hromoval nad mnohými vodami, svedčil som tvojmu Synovi, ktorý som bol celý zostúpený Duch, kričiac: Ty si Kristus, múdrosť a moc Božia.
5. Ježiš, vládca života, rieši prichádzajúce odsúdenie prvotného Adama, ale Boh bez toho, aby vyžadoval očistenie, očisťuje padlých v Jordáne: keď v ňom zabil nepriateľstvo, daruje pokoj každej mysli.
6. Hlas Slova, lampa Svetla, hviezda Slnka, Predchodca na púšti, čiňte pokánie, volajte ku všetkým ľuďom a buďte očistení: hľa, Kristus prichádza oslobodiť svet od vošiek.
7. Zbožní mládenci, ktorí sa podieľali na ohnivej peci, zachovávajú nezraneného šumiaceho ducha rosy a zostup Božieho anjela. Aj plameňmi pokropení sme s vďačnosťou spievali: Pane a Bože otcov, požehnaný si.
8. Slávne tajomstvo Babylonu ukázala jaskyňa, ktorá vyžarovala rosu, akoby prúdmi nehmotného ohňa bol prijatý Jordán a objaté telo pokrsteného Stvoriteľa, ktorého ľudia žehnajú a vyvyšujú po všetky veky.
Pán, neodolateľný vo vojne, odhalil dno hlbiny (more) a pozdĺž nej, ako na suchej zemi, viedol svoj ľud a utopil tých, ktorí sa postavili na odpor. Slávne je Jeho meno!
Pán, ktorý dáva silu našim kráľom a zvelebuje moc svojich pomazaných, sa narodil z Panny a prichádza pokrstiť. My, veriaci, mu zvoláme: nikto nie je svätý okrem teba, Bože náš!
Počul som, Pane, (Predchodca) Tvoj hlas, ktorý si nazval hlasom volajúceho na púšti. Keď si hromžil nad mnohými vodami (Jordánska) a svedčil o svojom Synovi, on (Predchodca), naplnený zjaveným Duchom, zvolal: Ty si Kristus, Božia múdrosť a moc!
Ježiš, hlava života, prichádza vyriešiť odsúdenie prvostvoreného Adama a ako Boh, keďže nepotrebuje očistu, je očistený za padlých v Jordáne, kde po zabití nepriateľstva udeľuje pokoj, ktorý prevyšuje každé chápanie.
Hlas Slova, lampa Svetla, úsvit Slnka, Predchodca volá na púšti všetkým ľuďom: čiňte pokánie a vopred sa očistite; lebo hľa, prichádza Kristus a vykupuje svet od skazy.
Zbožných mladíkov, ktorí boli v ohnivej peci, nezranil hlučný vietor s rosou a zostup Božieho anjela. Preto polievajúc uprostred plameňov s vďačnosťou spievali: Požehnaný si, slávny Pán a Boh otcov.
Babylonská pec, ktorá vyliala rosu, zobrazila to úžasné tajomstvo, ktoré musel Jordán prijať do svojich prúdov nehmotný Oheň a objať Stvoriteľa, pokrsteného v tele, ktorého ľudia žehnajú a vyvyšujú po všetky veky.
Zvelebuj, duša moja, najčestnejšia zo zástupov na výsostiach, Najčistejšia Panna Mária.
9. Každý jazyk je zmätený chváliť podľa svojho dedičstva, ale myseľ a najpokojnejšia chvála Teba, Matky Božej, sú ohromené. Navyše, ó, dobrá bytosť, prijmi vieru, lebo naša božská láska zaváži: Ty si príhovor kresťanov, velebíme Ťa.
Žiadny jazyk Ťa, Matka Božia, nedokáže primerane chváliť, a dokonca aj nebeská myseľ je zmätená, ako Ťa chváliť. Ale ako dobro prijmi vieru, lebo Ty poznáš našu božskú lásku; lebo Ty si zástupcom kresťanov; Zväčšujeme vás.
Irmos druhého kánonu.
1. Búrlivá morská búrka sa hýbe, objavila sa suchá zem Abiy Israel: červený pontón troch štátov Egypta je úplne pokrytý vodou, rakva je pokrytá silou silnej pravej ruky Lady.
3. Stromy prastarých sú prešpikované nástrahami levov, vymazané členmi, my sa radujeme a rozširujeme ústa, tkajúc slovo sladkým spevom, ktorý nás teší darmi (Ž 57, 7).
4. Ohňom tajného zraku, očisť sa, prorok ľudí, nové božstvo, hlása hlas Ducha, špliechajúci, vtelenie nevýslovného Slova, ktorým boli zničené mocné sily (Hab 3:14).
5. Nepriateľ temného a poškvrneného jedu, očistením Ducha vyčerpania, na novú, nepoškvrnenú cestu vedúcu k neprístupnej radosti, pristúpim len ja, s ktorým je Boh zmierený.
6. Vytúžený zjav so všetkým požehnaným hlasom Otca, ktorého si odgrgnem z lona: on jej hovorí: Toto je prirodzený Syn, najžiarivejší z celého ľudstva, ale moje Slovo je živé a človek je prozreteľnosť.
7. Hadove hlavy sú spálené prúdom vysokého ohňa, nesúce zbožných mladíkov, upokojujúce, nekontrolovateľná temnota hriechu je celá zmytá rosou Ducha (Ž 73:14).
8. Stvorenie je teraz slobodné a synovia svetla sú známi skôr, ako sa zatmia: jedna stena temnoty je zástupcom. Teraz nech usilovne žehná Vinným, predtým prekliatym, celé dedičstvo jazykov (Ján 8:34, 12:36).
9. Ó, viac ako myseľ Tvojich zázrakov, ó, čistá nevesta, požehnaná Matka! Keď sme prijali úplne dokonalé spasenie, dôstojne ho chválime ako dobrodinca, ktorý nesie dar ďakovnej piesne.
Izrael prechádza zvlnenými hlbinami mora, ktoré sa zrazu ukáže ako suchá zem; a temné more úplne pokryje egyptských jazdcov, (ako) vodnú rakvu, silnou silou pravej ruky Hospodinovej.
Keď sme sa oslobodili od prastarých sietí krvilačných levov, ktorých čeľuste boli (už) rozdrvené, radujme sa a rozširujme pery, skladajme slová do sladko spievaného slova; Ktorý z (všetkých) našich darčekov je najpríjemnejší?
Prorok, očistený ohňom tajomného videnia, ospevujúceho obnovu smrteľníkov, s potleskom vyslovuje posolstvo inšpirované Duchom, odhaľujúce vtelenie nevýslovného Slova, ktorým sa láme nadvláda mocných.
Obmytí očistením Ducha od jedu temného a poškvrneného nepriateľa sme vstúpili na novú a stabilnú cestu vedúcu k neprístupnej radosti, dostupnej len tým, s ktorými Boh uzavrel mier.
Otec so všetkým radostným hlasom zjavil Milovaného, ktorého splodil zo (svojho) lona: skutočne, hovorí, tento (Môj) jednopodstatný Syn žiarivo vzišiel z ľudského pokolenia, ako Moje živé Slovo a spolu ako človek, skrze prozreteľnosť.
Ten, ktorý ochladzoval veľký plameň pece, ktorý ohlasoval zbožných mladíkov, spálil hlavy hadov prúdmi a zmyl všetku nečistotu hriechu, ktorú nebolo možné očistiť rosou Ducha.