O tym wielkim wydarzeniu z życia Jezusa Chrystusa opowiada ewangelista Mateusz (rozdz. 3, w. 1-2, 5-7, 11, 13-17, według tłumaczenia rosyjskiego) (Mt 3, 1-2, 5-7, 11, 13-17):
W owych dniach przychodzi Jan Chrzciciel i głosi na pustyni Judei, i mówi: Nawracajcie się, bo bliskie jest królestwo niebieskie. Wtedy wyszła do niego Jerozolima i cała Judea oraz cała otaczająca Jordania i przyjmowały od niego chrzest w Jordanie, wyznając swoje grzechy. Kiedy Jan zobaczył... przychodzących do niego, aby przyjąć chrzest, powiedział do nich... Ja was chrzczę w wodzie dla pokuty; lecz Ten, który po mnie idzie, jest potężniejszy ode mnie; Nie jestem godzien nosić Jego sandałów; On was będzie chrzcił Duchem Świętym i ogniem... Następnie Jezus przychodzi z Galilei nad Jordan do Jana, aby przyjąć od niego chrzest. Jan Go powstrzymał i powiedział: Potrzebuję przyjąć chrzest od Ciebie, a Ty przychodzisz do mnie? Ale Jezus odpowiadając, rzekł mu: Zostaw to teraz; bo tak godzi się nam wypełnić wszelką sprawiedliwość. Wtedy Jan Go przyznaje. A Jezus przyjął chrzest i natychmiast wyszedł z wody; i oto otworzyły się dla Niego niebiosa i Jan ujrzał Ducha Bożego zstępującego jak gołębicę i zstępującego na Niego. A oto głos z nieba mówiący: To jest mój Syn umiłowany, w którym mam upodobanie.
Troparion.
W Jordanie jestem ochrzczony Tobie, Panie, pojawia się adoracja trynitarna: Głos bowiem Rodziców świadczy o Tobie, wzywając Twojego umiłowanego Syna, a Duch w postaci gołębicy wypowiada Twoje słowa afirmacji. Pojawia się Chrystus, Bóg nasz, i świat zostaje oświecony, chwała Tobie.
Kiedy Ty, Panie, zostałeś ochrzczony w Jordanie, objawił się kult Trójcy Przenajświętszej, gdyż głos Ojca świadczył o Tobie, nazywając Cię Synem umiłowanym, a Duch w postaci gołębicy zapewnił prawdę słowa (Ojcze). Chryste Boże, który się ukazałeś i oświeciłeś świat, chwała Tobie!
Kontakion.
Pojawiłeś się dzisiaj wszechświatu, a światło Twoje, Panie, ogarnęło nas w umysłach tych, którzy Cię śpiewają: Przyszedłeś i ukazałeś się, Światło niedostępne.
Wielkość.
Wywyższamy Cię, Chryste Życiodajny, już teraz w ciele ochrzczonym przez Jana w wodach Jordanu.
Prokeimenon.
Widzisz morze i uciekasz, Jordan się cofa (Ps. 114:3).
Irmos z pierwszego kanonu.
1. Otworzył dno głębin i wciągnął go swoją suchą ziemią, osłaniając w niej wroga, Pana potężnego w bitwie, bo został uwielbiony.
3. Pan daje siłę naszemu królowi i podnosi róg swoich pomazańców, którzy narodzili się z Dziewicy i przystępują do chrztu. Do Niego wiernie wołamy: nikt nie jest święty jak nasz Bóg.
4. Usłyszawszy, Panie, głos Twój, który powiedziałeś, głos wołającego na pustyni, gdy grzmiałeś nad wieloma wodami, dałem świadectwo Twojemu Synowi, będąc całym zstąpionym Duchem, wołając: Ty jesteś Chrystusem, mądrością i mocą Bożą.
5. Jezus, władca życia, rozstrzyga nadchodzące potępienie pierwotnego Adama, lecz Bóg, nie żądając oczyszczenia, oczyszcza upadłych w Jordanie: zabijając w Nim wrogość, obdarza pokojem każdy umysł.
6. Głosie Słowa, lampo Światła, gwiazdo słońca, poprzedniku na pustyni, pokutujcie, wołajcie do wszystkich ludzi i bądźcie oczyszczeni: oto Chrystus nadchodzi, aby wybawić świat od mszyc.
7. Pobożni młodzieńcy, którzy uczestniczyli w ognistym piecu, zachowują bez szwanku szeleszczącego ducha rosy i zejście Anioła Bożego. Również skropieni płomieniami śpiewaliśmy z wdzięcznością: Panie i Boże ojców, błogosławiony jesteś.
8. Chwalebną tajemnicę Babilonu ukazywała jaskinia, z której płynęła rosa, jak gdyby strumieniami niematerialnego ognia przyjęto Jordan i objęto ciało ochrzczonego Stwórcy, którego ludzie błogosławią i wywyższają na wieki.
Pan, któremu nie można się oprzeć w czasie wojny, odsłonił dno głębiny (morza) i wzdłuż niej, jak po suchym lądzie, prowadził swój lud i topił tych, którzy stawiali opór. Chwalebne jest Jego imię!
Pan, który daje siłę naszym królom i powiększa moc swoich pomazańców, rodzi się z Dziewicy i przychodzi, aby przyjąć chrzest. My, wierni, zawołamy do Niego: nie ma nikogo świętego oprócz Ciebie, Boże nasz!
Usłyszałem, Panie (Poprzednik) Twój głos, który nazwałeś głosem wołającego na pustyni. Gdy zagrzmiałeś nad wieloma wodami (Jordanu), dając świadectwo o swoim Synu, on (Poprzednik), napełniony Duchem objawionym, zawołał: Ty jesteś Chrystus, mądrość i moc Boża!
Jezus, Głowa życia, przychodzi, aby rozstrzygnąć potępienie pierworodnego Adama i niczym Bóg, nie potrzebując oczyszczenia, zostaje oczyszczony za upadłych w Jordanie, gdzie po zabiciu wrogości obdarza pokojem, który przewyższa wszelki rozum.
Głos Słowa, lampa Światła, jutrzenka Słońca, Poprzednik woła na pustyni do wszystkich ludzi: pokutujcie i zawczasu oczyśćcie się; bo oto Chrystus nadchodzi i odkupi świat od zepsucia.
Pobożni młodzi mężczyźni, którzy byli w ognistym piecu, nie doznali krzywdy od hałaśliwego wiatru z rosą i zstąpienia Anioła Bożego. Dlatego podlewani pośród płomieni, śpiewali z wdzięcznością: Błogosławiony jesteś, chwalebny Pan i Bóg ojców.
Babiloński piec, po wylaniu rosy, ukazywał tę cudowną tajemnicę, że Jordan musiał przyjąć do swoich strumieni niematerialny Ogień i objąć Stwórcę ochrzczonego w ciele, którego ludzie błogosławią i wywyższają na wszystkie wieki.
Wywyższaj, duszo moja, najczcigodniejszą z zastępów na wysokościach, Najświętszą Maryję Pannę.
9. Każdy język jest zakłopotany, by chwalić według swego dziedzictwa, ale umysł i najspokojniejsze wielbienie Ciebie, Matko Boża, zdumiewają się. Co więcej, o dobro, przyjmij wiarę, bo nasza Boska miłość waży: Ty jesteś orędownikiem chrześcijan, wywyższamy Cię.
Żaden język nie jest w stanie odpowiednio Cię wychwalać, Matko Boża, a nawet umysł niebieski nie wie, jak Cię wychwalać. Ale jako dobro przyjmij wiarę, bo znasz naszą Boską miłość; bo Ty jesteś przedstawicielem chrześcijan; Powiększamy Cię.
Irmos drugiego kanonu.
1. Nadchodzi burzliwa burza morska, pojawił się suchy ląd Abiy Izrael: czerwony ponton trzech stanów Egiptu jest całkowicie pokryty wodą, trumna jest pokryta mocą silnej prawej ręki Pani.
3. Drzewa starożytnych są usiane sidełami lwów, wymazane przez członki, radujemy się i rozszerzamy usta, utkając słowo ze słowami słodkiego śpiewu, który zachwyca nas darami (Ps. 57:7).
4. Oczyść się ogniem tajemnego wzroku, prorok ludzki, nowe bóstwo, głosi głos Ducha, pluskając, wcielenie niewysłowionego Słowa, przez które potężne moce zostały zniszczone (Hab. 3:14).
5. Wróg ciemnej i skażonej trucizny, przez oczyszczenie Duchem wyczerpania, na nową, nieskazitelną drogę prowadzącą do niedostępnej radości, zbliżę się tylko ja, z którym Bóg jest pojednany.
6. Upragnione pojawienie się z błogosławionym głosem Ojca, któremu beknę z łona: do niej mówi: To jest Syn naturalny, najjaśniejszy ze wszystkich ludzi, ale Moje Słowo jest żywe, a człowiek jest opatrznościowy.
7. Głowy węża parzone są strumieniem wysokiego ognia, niosącego pobożną młodzież, uspokajającego, niekontrolowana ciemność grzechu zostaje zmyta rosą Ducha (Ps. 73:14).
8. Stworzenie jest teraz wolne, a synowie światłości są znani, zanim zostaną zaciemnieni: jedna ściana ciemności jest reprezentatywna. Niech teraz pilnie błogosławi winnemu, uprzednio przeklętemu, całe dziedzictwo języków (Jana 8:34, 12:36).
9. Och, więcej niż umysł Twoich cudów, O wszechczysta Oblubienico, błogosławiona Matko! Otrzymawszy doskonałe zbawienie, godnie wysławiamy go jako dobroczyńcę, niosąc dar pieśni dziękczynnej.
Izrael przechodzi przez falujące głębiny morza, które nagle okazuje się suchym lądem; a ciemne morze całkowicie zakrywa egipskich jeźdźców, (jak) wodnista trumna, z potężną mocą prawicy Pana.
Wyzwoliwszy się ze starożytnych sieci krwiożerczych lwów, których szczęki zostały (już) zmiażdżone, radujmy się i rozszerzajmy usta, układając słowa w słodko śpiewane słowo; Który z (wszystkich) naszych prezentów jest najprzyjemniejszy?
Prorok, oczyszczony ogniem tajemniczej wizji, intonując odnowę śmiertelników, z aplauzem głosi orędzie natchnione przez Ducha, odsłaniając wcielenie niewysłowionego Słowa, przez które łamana jest władza potężnych.
Obmyci Duchem oczyszczonym z trucizny ciemnego i skalanego wroga, weszliśmy na nową, stałą drogę prowadzącą do niedostępnej radości, dostępnej tylko dla tych, z którymi Bóg zawarł pokój.
Ojciec radosnym głosem objawił Umiłowanego, którego zrodził z (swojego) łona: zaprawdę, mówi, ten Syn (Mój) współistotny, świetliście pochodził z rodzaju ludzkiego, jako Moje żywe Słowo i razem jako człowiek, przez opatrzność.
Ten, który ochłodził wielki płomień pieca, który zapowiadał pobożnych młodzieńców, spalił głowy węży strumieniami i zmył wszelką nieczystość grzechu, której nie można było zmyć rosą Ducha.