Jozefi i heshtur, Jozefi shpella; në botë Frangiskos Kottis; (11/2/1897, fshati Lefke në ishullin Paros - 08/15/1959, Athos), - një besimtar i shquar i devotshmërisë së shekullit të 20-të, mentor shpirtëror i shumë murgjve Athonitë. Emrat e dishepujve të Jozef Hesikastit janë të lidhur me rinovimin dhe ringjalljen shpirtërore të 6 nga 20 manastiret athonite dhe shumë manastireve jashtë Malit të Shenjtë.
Prindërit e plakut të ardhshëm, Georgios dhe Maria, ishin njerëz të varfër, por të devotshëm. Georgios vdiq në vitin 1907 dhe rritja e 6 fëmijëve ra mbi supet e Marisë. Sipas nënës së Frangiskos, menjëherë pas lindjes së djalit të saj, ajo mësoi për fatin e tij të ardhshëm: një engjëll që iu shfaq asaj në ëndërr e shkroi emrin e foshnjës në një listë të caktuar dhe e mori me vete, duke thënë se Mbreti kishte nevojë për të.
Frangiskos nuk e kreu shkollën fillore, sepse pas vdekjes së babait iu desh të ndihmonte nënën dhe vëllezërit. Më 1914 shkoi për të punuar në Pire. Pas kryerjes së shërbimit ushtarak u vendos në Athinë, ku sipas disa burimeve merrej me tregti të vogël dhe sipas të tjerave punoi si kuzhinier dhe më pas si konduktor i tramvajit. Në moshën 23-vjeçare, i riu u interesua për të lexuar literaturë shpirtërore, nën ndikimin e së cilës filloi të imitonte jetën asketike të etërve të lashtë në qytetin e Pendelit. Në të njëjtin 1921, pasi takoi një plak të caktuar nga një qeli në Kareya, Frangiskos ua shpërndau pronën e tij të varfërve dhe shkoi në Malin e Shenjtë për t'u bërë murg.
Në Athos, Frangiskos fillimisht u bashkua me vëllazërinë e Plakut Daniel të Katunaki-t, por më pas u largua nga atje në kërkim të një vendi më të izoluar për asketizëm. I riu nuk mundi të gjente menjëherë një baba shpirtëror për veten e tij, për të cilin më vonë shkroi me hidhërim: "Ditë e natë qaja sepse nuk e gjeta Malin e Shenjtë siç shkruajnë shenjtorët për të". Në veçanti, përpjekja e tij për t'u bërë dishepull i Plakut Callinicus Hesichast ishte i pasuksesshëm, pasi ky i fundit refuzoi t'u mësonte fillestarëve të tij lutjen mendore. Pastaj Jozefi Hesikasti filloi të bënte jetën e një vetmitar, duke jetuar në shpella. Më pas, pas shumë veprave të rënda, atij iu dha dhurata e lutjes së pandërprerë plot hir.
Në pamundësi për të gjetur një strehë të përshtatshme, Frangiskos udhëtoi rreth malit Athos për ca kohë, duke siguruar jetesën duke bërë fshesa. Gjatë këtyre bredhjeve, ai u takua dhe u afrua me murgun Arseny. Me këshillën e Danielit të Katunaki-t, i cili u vuri në dukje të rinjve rëndësinë e bindjes për jetën shpirtërore, në fund të vitit 1921, Frangiskos dhe Arseniy u bënë studentë të plakut të thjeshtë dhe zemërmirë Efraimit të Katunaki-t, një shqiptar me origjinë, i marrë me zanatin e kooperacionit. Në vitin 1925, Frangiskos u fut në skemën e madhe me emrin Jozef.
Pak para vdekjes, Plaku Efraim u zhvendos në manastirin e Shën Vasilit të Madh, ku vdiq shpejt. Pas vdekjes së tij, Jozefi, duke iu dorëzuar kërkesës së vëllait të tij, mori përgjegjësitë e kryetarit të komunitetit, megjithëse Fr. Arseni ishte më i vjetër si në vite ashtu edhe për sa i përket kohës së manastirit të tij. Të mbetur vetëm, Jozefi dhe Arseni vazhduan të udhëtonin rreth Athos, duke u kthyer në kaliva e tyre vetëm për dimër dhe më pas vendosën të jetonin përgjithmonë atje, duke bërë gdhendje druri. Sipas kujtimeve të Jozefit, kjo periudhë e jetës së tij shoqërohej me tundime veçanërisht të vështira. Kështu, një ditë plaku pa në një vegim një varg të gjatë murgjsh që përgatiteshin për të luftuar demonët. Udhëheqësi i gjatë dhe i lavdishëm e ftoi atë të qëndronte në rreshtin e parë të luftëtarëve, për të cilën Jozefi ra dakord me gëzim. Vizioni u pasua nga një luftë e ashpër shpirtërore që zgjati 8 vjet, si rezultat i së cilës Jozefi, sipas fjalëve të tij, "hyri në të gjitha strehët e armikut dhe, pas një lufte të ashpër, doli prej tyre me hirin e Zotit".
Një ngjarje e rëndësishme në jetën e asketit ishte marrja e një babai shpirtëror, plakut Daniel, një i vetmuar i heshtur dhe pothuajse i plotë, i cili u manastirizua në qelinë e Shën Pjetrit të Athosit, në afërsi të Lavrës së Madhe. Nga rrëfimtari i tij, Jozefi miratoi rregullin e ngrënies së ushqimit (që përbëhet nga 1 masë bukë dhe një sasi e vogël perimesh) vetëm një herë në ditë, duke mos bërë përjashtim për festat e mëdha.
Gjatë qëndrimit të tij në manastirin e Shën Vasilit të Madh, rreth Jozefit filloi të formohej një vëllazëri e vogël monastike: plakut iu bashkua vëllai i tij Athanasius, Fr. Gjoni nga Shqipëria dhe Fr. Efraimi (hieromonk i mëvonshëm që udhëhoqi lëvizjen kalendariste të vjetër në qytetin e Volos). Murgu i famshëm asket ishte gjithashtu një rishtar i Jozefit për disa kohë. Gerasimi (Menaias), i cili, pavarësisht se shëndeti nuk e lejonte të qëndronte gjatë në vëllazëri, e kujtonte gjithmonë me respekt të thellë plakun. Meqenëse asketët filluan të jetonin përgjithmonë në kaliva e tyre, Jozefi fitoi famë të madhe dhe shumë vizitorë erdhën tek ai për këshilla. Kjo rrethanë prishi atmosferën e veçuar, duke i shtyrë themeluesit e vëllazërisë të kërkonin një vend të ri për veprat e manastirit.
Jozefi më 1929 dhe 1930 u largua nga Mali i Shenjtë për të siguruar nënën e tij si murgeshë dhe gjeti një manastir në afërsi të qytetit të Dramës. Në vitin 1933, ai u kthye në Athos, duke vazhduar të drejtonte 5 murgeshat që kishte tonsuruar përmes korrespondencës.
Në janar 1938 Jozefi së bashku me Fr. Arseny kërkoi një kalivë të braktisur në Sketën e Vogël të Shën Anës, e vendosur në shpella nën një shkëmb shkëmbor, ku ata punuan për 30 vitet e ardhshme. Besimtarët rinovuan kishën e vogël të Shën Gjon Pagëzorit dhe ndërtuan për vete një kasolle prej druri, degëzash dhe balte, të ndarë në 3 qeli, njëra prej të cilave ishte e destinuar për Jozefin, tjetra për Arsenin dhe e treta për hieromonkun vizitues. Këtu Jozefi dhe Fr. Arseny ishte përsëri vetëm për ca kohë. Vetë vendndodhja e kalivës dhe mungesa e hapësirës për banim nuk sugjeronin praninë e vëllezërve të tjerë. Sidoqoftë, me kalimin e kohës, dishepuj të rinj nga radhët e murgjve të rinj u bashkuan me asketët, përfshirë Mon. Efraimi (më vonë hegumen i manastirit të Filoteut, dhe më pas themeluesi i një numri manastiresh në Shtetet e Bashkuara), mon. Jozefi (rrëfimtar i mëvonshëm i manastirit të Vatopedit dhe biograf i plakut), Hierom. Charalampius (më vonë hegumen i manastirit Dionisius).
Vështirësitë e jetës në Sketën e Vogël të Shën Anës (të lidhura kryesisht me nevojën për të ngritur ngarkesa në lartësi të mëdha çdo ditë) patën një efekt të keq në shëndetin e fillestarëve të rinj, kështu që në qershor 1951 Jozefi vendosi t'i afrohej detit. Ata zgjodhën Shën Kaliva. Bessrebrenikov në Sketën e Re. Në fillim të vitit 1958, shëndeti i të moshuarit u përkeqësua ndjeshëm dhe një absces i dhimbshëm u shfaq në qafë. Duke iu nënshtruar kërkesave të fëmijëve të tij shpirtërorë, Jozefi pranoi të pranonte mjekimin, megjithëse i konsideronte të panevojshme përpjekjet e mjekëve. Një vit më pas ai vuajti nga dështimi i zemrës. Në ditën e Fjetjes së Shën, Plaku u nis te Zoti, pasi kishte parashikuar vdekjen e tij dhe duke marrë kungimin më parë në Liturgjinë festive.
Reliket e Jozefit sot janë në Vatopedi, dhe koka e ndershme dhe pjesa tjetër e relikteve janë në manastirin e Shën Antonit të Madh (Arizona, SHBA). U raportuan shfaqjet pas vdekjes së plakut dhe mrekullitë që ndodhën gjatë transferimit të relikteve të tij. Jozefi nderohet si një shenjtor i nderuar lokalisht në malin Athos, si dhe në Rumani.
Janë ruajtur një numër i madh letrash nga Jozefi drejtuar të afërmve dhe fëmijëve shpirtërorë, kushtuar çështjeve të ndryshme të jetës shpirtërore. Një përzgjedhje e këtyre letrave u botua nga Plaku Efraim i Manastirit të Filoteut nën titullin "Shprehje e përvojës monastike". Plaku shkroi gjithashtu esenë "Buria me dhjetë zëra të lëvizur nga fryma", e cila përshkruan në formë figurative hapat që një asket duhet të kapërcejë në rrugën drejt fitimit të hirit. Shkrimet e plakut karakterizohen nga një stil unik, duke kombinuar arkaizmin me shprehjet popullore dhe përdorimin e prozës me rimë.
16
Shën Gerasim i Cefalonit, i Ri, Nataras, Athoniti, Hierom. († 1579, përkujtuar 16 gusht, 20 tetor)
Shih jetën.
18
Ikonat e Nënës së Zotit "Vsetsaritsa"