Por duke qenë se gjatë dimrit bënte shumë ftohtë në mal, sidomos në pjesën veriore dhe vëllezërit vuajtën shumë nga i ftohti, atëherë me bekimin e plakut zbritën në anën perëndimore dhe, pasi ndërtuan për vete kaliva, mbollën atje vreshta dhe ndër të tjera ndërtuan një anije të vogël, sepse me rritjen e nevojës për ushqimin e vëllezërve në mal, filluan të komunikonin me ushqimin e vëllezërve të tjerë. Nëse ndodhte që të shkarkonin grurin ose ndonjë gjë tjetër, shenjtori, si shembull i punës së palodhur, merrte pjesë vetë me vëllezërit në bindje - veçanërisht pasi ai ishte natyrshëm i fortë dhe i fuqishëm. Ai tha në të njëjtën kohë se udhëheqësi duhet të jetë shembull për vëllezërit në të gjitha aspektet. Shpesh, murgu i kalonte netët në argjinaturën e kalivës dhe, ndërsa vëllezërit, si zakonisht, ngriheshin në mesnatë për të kryer drekë në qiell të hapur, pa pasur kishë për këtë, edhe ai, gjatë gjithë shërbesës, qëndronte pa argëtim, si një shtyllë e palëvizshme, duke u ngjitur në mendime dhe zemër te Zoti.
Një ditë gjatë Matinit, Dionisi, në vendin ku më vonë u ndërtua manastiri me vullnetin e Zotit, pa papritur një llambë të mrekullueshme që digjej fort deri në agim. Në fillim, duke besuar se ky ishte një veprim i një force armiqësore, shenjtori nuk i tregoi askujt për vizionin e tij, por duke qenë se ai vazhdoi të përsëritej për shumë netë me radhë, ai i tregoi për këtë një plaku të zgjuar dhe të frymëzuar, Hieromonk Dometius, i cili jetonte në kishën e Më të Shenjtës Theotokos. Për të besuar vegimin, vetë i mençuri Dometius shkoi te Shën Dionisi: vizioni u përsërit tre herë në prani të Dometius. Kështu të bindur për realitetin e mrekullisë hyjnore, ata ua zbuluan atë të gjithë vëllezërve.
Të gjithë u mblodhën te guri ku u shfaq një dritë e jashtëzakonshme, ata shqyrtuan nëse kishte ndonjë trup të ndritshëm këtu, nën ndikimin e një veprimi fizik, dhe kur asgjë nuk u zbulua, Dometius i foli në mënyrë profetike Hyjnorit Dionisi: "Zoti dëshiron që këtu të ndërtohet një manastir i shenjtë, ku do të mblidhen murgjit, dhe Zoti do të lavdërohet, prandaj, nuk do të fillojë të shqetësohet për materialin; Zoti i Plotfuqishëm do t'ju dërgojë gjithçka që ju nevojitet dhe unë, nga ana ime, do t'ju ndihmoj me aq sa mundem". Vëllezërit thanë të njëjtën gjë, duke premtuar se do ta ndihmonin plakun e tyre në ndërtimin e manastirit.
Kështu, pasi u lutën, ata pastruan vendin dhe para së gjithash u përpoqën të ngrinin një kullë për të mbrojtur veten dhe, më pas, manastirin nga hajdutët e detit. Për sa i përket ushqimit dhe parave që nevojiteshin në një rast të tillë për nevoja dhe shpenzime komplekse, lavdia e emrit të Dionisit dhe jeta e tij e lartë e tërhoqi atë jo vetëm nga vendet e Malit të Shenjtë, por edhe nga bota e largët, njerëz të etur për fjalët, ngushëllimet dhe këshillat e pleqve - dhe këta fëmijë shpirtërorë të dorës së tij bujare e mbushën me para dhe gjithçka të nevojshme për të ecur.
Ndërsa Dionisi po punonte për themelimin e manastirit të tij, vëllai i tij Theodosius, igumeni i Filofeevskit, një ditë para festës së Ungjillit doli me vëllezër të tjerë për të peshkuar. Ndërsa peshkonin natën, grabitësit i sulmuan dhe, duke i kapur, i çuan në Brussa, ku ua shitën (në robëri) të krishterëve vendas, të cilët, pasi i blenë, u dhanë liri të plotë, duke i lejuar të shkonin ku të dëshironin. Ndërsa të tjerët po ktheheshin në Malin e Shenjtë, Hyjnor Theodosius, me urdhër të Zotit, mbërriti në Kostandinopojë. Patriarku dhe të tjerët që e njihnin më parë ishin shumë të lumtur me ardhjen e tij, aq më tepër që një nga manastiret bizantine nuk kishte abat. Megjithatë, Theodosius nuk qëndroi atje gjatë. Pasi mbërriti në Kostandinopojë, mitropoliti vdiq në Trebizon. Në atë kohë në këtë qytet ndodhej perandori Aleksej Komneni, me urdhër të të cilit patriarku u urdhërua të zgjidhte në departamentin jetimor të Kishës së Trebizondit dikë të denjë për të mbajtur shkopin dhe barrën e shërbimit hierarkik.
Pra, duke mos marrë parasysh faljet e Teodosit, i cili mohoi një titull kaq të lartë me pretekstin e padenjësisë së tij dhe të vështirësisë së qeverisjes së kishës, patriarku e shuguroi dhe e ngriti në gradën e mitropolit. Kështu, Theodosius duhej të shkonte në destinacionin e tij, në kopenë e tij, në Trebizond, ku u prit solemnisht dhe me gëzim nga perandori dhe e gjithë Kisha. Duke dëgjuar për këtë, Hyjnor Dionisi u gëzua që vëllai i tij u ngrit në shkallën e metropolit, duke lavdëruar Zotin, i cili në mënyrë kaq të mrekullueshme dhe në kundërshtim me planet dhe vullnetin tonë disponon fatet e jetës sonë.
Duke ditur gjithashtu nga thashethemet se Teodosi gëzonte vëmendjen dhe favorin e veçantë të perandorit, Dionisi më pas ndërmori një udhëtim në Trebizond, te vëllai i tij, me ndërmjetësimin e të cilit priste përfitime mbretërore dhe furnizim për manastirin e tij të sapolindur. Takimi i vëllezërve ishte prekës. Theodosius e dëgjoi atë me simpati dhe më pas ia paraqiti personalisht sovranit. Pas pyetjeve të hirshme nga perandori për situatën e Malit të Shenjtë, Dionisi, i inkurajuar nga vëmendja dhe përbuzja e tij, vendosi t'i paraqiste nevojat e tij dhe më në fund e ftoi të bëhej ktitori i manastirit të tij në zhvillim. Perandori, i prekur nga lotët e plakut, e pranoi me kënaqësi ofertën e tij dhe, pasi i dha manastirit statutin që i ishte dhënë nga thesaret e tij mbretërore, detyroi pasardhësit e fronit të tij të kujdeseshin për të. Dhe përveç kësaj, përveç shumave që i ndaheshin Dionisit, perandori, me të njëjtën letër, urdhëroi që manastirit t'i jepeshin çdo vit një mijë monedha argjendi nga thesaret mbretërore, gjë që u krye për një kohë të gjatë.
Kështu, Dionisi, pasi kishte kaluar ca kohë me vëllain e tij dhe duke u trajtuar me dashamirësi nga perandori, u largua me gëzim prej tyre, duke lavdëruar Providencën e Perëndisë, e cila i kishte rregulluar në mënyrë kaq të mrekullueshme punët e tij.
Por, duke qenë në Detin e Zi, befas ai dhe të tjerët vunë re disa anije turke që nxitonin drejt tyre. Me shikimin e barbarëve, frika ra mbi të gjithë, por Dionisi, duke besuar fort te Zoti, u tha shokëve të tij: "Mos kini frikë nga asgjë, prisni pak - dhe do të shihni fuqinë e Zotit. Le ta vendosim gjithë shpresën tonë te Zoti dhe Ai do të largojë rrezikun nga ne". Ndërkohë barbarët, duke iu afruar atyre, filluan të qëllojnë. Pastaj shenjtori, duke ngritur duart drejt qiellit, u lut me lot kështu: "Zoti Jezu Krisht, Perëndia ynë, gjithnjë i lavdëruar me Atin dhe Frymën! Më dëgjo, shërbëtori yt i padenjë, dhe, për hir të ndërmjetësimit të Nënës dhe Pararendëses dhe Pagëzorit Tënd, na çliro nga mesmi ynë". Gjatë lutjes (sa i madh është guximi i murgut para Zotit!) u shfaq papritur Pararendësi i madh, me një shkop në dorën e djathtë dhe qetësoi të gjithë ata që ishin me Dionisin; Barbarët kërcënoheshin me vdekje nëse guxonin të afroheshin dhe nuk ktheheshin më. Dhe kërcënimet e Pararendësit u shoqëruan me ekzekutimin aktual të barbarëve: duart e tyre papritmas humbën forcën dhe u mpirën.
Duke parë një mrekulli kaq të lavdishme dhe ndihmë të menjëhershme nga lart, të gjithë ata që ishin me shenjtorin falënderuan Zotin, duke thirrur: "Lavdi Ty, Mbret i Plotfuqishëm, që nëpërmjet Pagëzorit dhe Pararendësit të Tij na çliroi nga rreziku vdekshëm!"
Të shpëtuar në këtë mënyrë, Dionisi dhe dishepujt e tij arritën të sigurtë në Malin e Shenjtë, në manastirin e tyre. Kur vëllezërit mësuan se si Zoti i kishte ndihmuar, të gjithë lavdëruan me gëzim Providencën e Tij Hyjnore. Dhe Dometius i tha murgut se çdo vepër e mirë duhet vetëm një fillim, si dhe themelimi i një manastiri; për pjesën tjetër, Zoti është një ndihmës. "Kështu që tani filloni ndërtimin me zell," vazhdoi ai. Pastaj murgu filloi ndërtimin e manastirit dhe ngriti një kishë të mrekullueshëm për nder të Pararendësit të Shenjtë, instaloi tubacione uji dhe gjithçka që ishte pjesë e ndërtesave të manastirit. Kështu, manastiri i Pararendësit të Zotit u ngrit në 6888 nga krijimi i botës, ose në 1380 nga Lindja e Krishtit.
Kur mbaruan fondet, Dionisi shkoi te perandori për herë të dytë (1377), por pas kthimit e gjeti manastirin të plaçkitur nga piratët, kështu që pothuajse të gjitha paratë u shpenzuan për udhëtime në Bitini, ku Dionisi shpërbleu murgjit e robëruar në tregje.