Ponieważ jednak zimą było na górze, zwłaszcza w północnej części, zbyt zimno, a bracia bardzo cierpieli z powodu zimna, wówczas za błogosławieństwem starszego zeszli na zachodnią stronę i zbudowawszy dla siebie kalivas, zasadzili tam winnice i między innymi zbudowali sobie mały statek, ponieważ wraz ze wzrostem liczby braci zaczęli potrzebować pożywienia do życia i komunikacji z innymi miejscami Świętej Góry. Jeśli zdarzało się, że wyładowywano pszenicę lub inne rzeczy, święty jako przykład ciężkiej pracy sam uczestniczył z braćmi w posłuszeństwie – zwłaszcza, że był z natury silny i potężny. Powiedział jednocześnie, że przywódca powinien być przykładem dla braci pod każdym względem. Często mnich spędzał noce na nabrzeżu Kaliwy i podczas gdy bracia jak zwykle wstawali o północy, aby odprawić jutrznię na świeżym powietrzu, nie mając do tego kościoła, on także przez całe nabożeństwo stał bez rozrywki, jak nieruchomy słup, wznosząc się myślą i sercem do Boga.
Pewnego dnia podczas Jutrzni Dionizjusz w miejscu, w którym później z woli Bożej zbudowano klasztor, nagle ujrzał cudowną lampę, która świeciła jasno aż do świtu. Początkowo wierząc, że było to działanie wrogiej siły, święty nie powiedział nikomu o swojej wizji, ale ponieważ powtarzała się ona przez wiele nocy z rzędu, opowiedział o niej przenikliwemu i natchnionemu starszemu, Hieromonkowi Domecjuszowi, który mieszkał w cerkwi Najświętszej Bogurodzicy. Aby uwierzyć tej wizji, sam mądry Dometiusz udał się do świętego Dionizjusza: wizja powtórzyła się trzykrotnie w obecności Domecjusza. W ten sposób przekonani o realności Boskiego cudu, objawili go wszystkim braciom.
Wszyscy zebrali się pod kamieniem, gdzie pojawiło się niezwykłe światło, badali, czy pod wpływem działania fizycznego znajdowało się tu jakieś świetliste ciało, a gdy nic nie odkryto, Dometiusz proroczo przemówił do Boskiego Dionizjusza: „Bóg chce, żeby tu zbudowano święty klasztor, gdzie będą się gromadzić mnisi i Bóg będzie w nich uwielbiony; dlatego nie wahajcie się rozpocząć, nie martwiąc się o potrzeby materialne; Wszechmogący Bóg ześle wam wszystko, czego będziecie potrzebować, a ja ze swojej strony pomogę tyle, ile mogę. To samo powiedzieli bracia, obiecując pomoc starszemu w budowie klasztoru.
Zatem po modlitwie oczyścili miejsce i przede wszystkim próbowali wznieść wieżę, aby chronić siebie, a następnie klasztor przed rabusiami morskimi. Jeśli chodzi o żywność i pieniądze potrzebne w takim przypadku na skomplikowane potrzeby i wydatki, chwała imienia Dionizjusza i jego wysokie życie przyciągały go nie tylko z miejsc Świętej Góry, ale także z odległego świata, ludzi spragnionych jego słów, pocieszeń i rad starszych - i te duchowe dzieci jego hojnej ręki obsypały go pieniędzmi i wszystkim, co niezbędne dla powstającego klasztoru.
Podczas gdy Dionizjusz pracował przy fundacji swojego klasztoru, jego brat Teodozjusz, opat Filofeevsky, na jeden dzień przed świętem Zwiastowania wybrał się z innymi braćmi na ryby. Podczas nocnych połowów rabusie napadli na nich i pojmawszy, zabrali do Brussy, gdzie sprzedali je (do niewoli) miejscowym chrześcijanom, którzy wykupiwszy je, dali im pełną swobodę, pozwalając im chodzić, dokąd chcieli. Podczas gdy inni wracali na Świętą Górę, boski Teodozjusz za Bożym zarządzeniem przybył do Konstantynopola. Patriarcha i inni, którzy znali go wcześniej, byli bardzo szczęśliwi z jego przybycia, zwłaszcza że jeden z klasztorów bizantyjskich nie miał opata. Jednak Teodozjusz nie pozostał tam długo. Metropolita po przybyciu do Konstantynopola zmarł w Trebizondzie. W tym czasie przebywał w tym mieście cesarz Aleksiej Komnen, na którego rozkaz patriarcha nakazał wybrać do osieroconego wydziału Kościoła Trebizondy kogoś godnego dźwigania rózgi i ciężaru hierarchicznej służby.
Nie zważając więc na przeprosiny Teodozjusza, który pod pretekstem własnej niegodności i trudności w rządzeniu kościołem zaprzeczył tak wysokiemu tytułowi, patriarcha wyświęcił go i podniósł do stopnia metropolity. Teodozjusz musiał zatem udać się do swego celu, do swojej owczarni, do Trebizondy, gdzie został uroczyście i radośnie przyjęty przez cesarza i cały Kościół. Słysząc o tym, boski Dionizjusz uradował się, że jego brat został wyniesiony do stopnia metropolity, wielbiąc Boga, który tak cudownie i wbrew naszym planom i woli rozporządza losami naszego życia.
Wiedząc także z pogłosek, że Teodozjusz cieszył się szczególną uwagą i przychylnością cesarza, Dionizjusz podjął następnie wyprawę do Trebizondy, do swojego brata, za którego wstawiennictwem spodziewał się królewskich dobrodziejstw i zaopatrzenia dla swego nowo powstającego klasztoru. Spotkanie braci było wzruszające. Teodozjusz wysłuchał go ze współczuciem, a następnie osobiście przedstawił go władcy. Po łaskawych zapytaniach cesarza o sytuację Świętej Góry, Dionizjusz, zachęcony swą uwagą i protekcjonalnością, postanowił przedstawić mu swoje własne potrzeby i ostatecznie zaprosił go, aby został ktitorem powstającego klasztoru. Cesarz wzruszony łzami starszego chętnie przyjął jego ofertę i przekazując klasztorowi przywilej nadawany mu ze swoich królewskich skarbów, zobowiązał następców jego tronu do opieki nad nim. A poza tym oprócz kwot przyznanych Dionizjuszowi cesarz tym samym listem nakazał co roku przekazywać klasztorowi tysiąc srebrnych monet ze skarbów królewskich, co było realizowane przez długi czas.
Tak więc Dionizjusz, spędziwszy trochę czasu z bratem i będąc łaskawie obchodzonym przez cesarza, z radością odszedł od nich, wielbiąc Opatrzność Bożą, która tak cudownie urządziła jego sprawy.
Ale będąc na Morzu Czarnym, nagle on i inni zauważyli kilka tureckich statków pędzących w ich stronę. Na widok barbarzyńców strach ogarnął wszystkich, ale Dionizjusz, mocno ufając Bogu, powiedział swoim towarzyszom: "Nie bójcie się niczego, poczekajcie trochę - a zobaczycie moc Bożą. Połóżmy całą nadzieję w Panu, a On odwróci od nas niebezpieczeństwo". Tymczasem barbarzyńcy, zbliżając się do nich, zaczęli strzelać. Wtedy święty, wznosząc ręce do nieba, modlił się ze łzami w ten sposób: "Panie Jezu Chryste, Boże nasz, zawsze uwielbiony Ojcem i Duchem! Wysłuchaj mnie, niegodny sługo Twój, i za wstawiennictwem Twojej Przeczystej Matki i Poprzedniczki, i Twojego Chrzciciela, wybaw nas od naszych wrogów." Podczas modlitwy (jak wielka jest śmiałość mnicha przed Bogiem!) nagle pojawił się wielki Poprzednik z laską w prawej ręce i uspokoił wszystkich, którzy byli z Dionizem; Barbarzyńcom groziła śmierć, jeśli odważą się podejść i nie wrócić. A groźbom Prekursora towarzyszyła faktyczna egzekucja barbarzyńców: ich ręce nagle straciły siłę i drętwiały.
Widząc tak chwalebny cud i natychmiastową pomoc z góry, wszyscy, którzy byli ze świętym, dziękowali Panu, wołając: „Chwała Tobie, Wszechmogący Królu, który przez swego Chrzciciela i Poprzednika wybawił nas od śmiertelnego niebezpieczeństwa!”
Uratowani w ten sposób Dionizjusz i jego uczniowie bezpiecznie dotarli na Świętą Górę, do swojego klasztoru. Kiedy bracia dowiedzieli się, jak Pan im pomógł, wszyscy z radością wychwalali Jego Boską Opatrzność. I Domecjusz zauważył mnichowi, że każdy dobry uczynek potrzebuje jedynie początku, podobnie jak założenia klasztoru; co do reszty, Pan jest pomocnikiem. „Więc teraz rozpocznij budowę z należytą starannością” – kontynuował. Następnie mnich rozpoczął budowę klasztoru i wzniósł wspaniałą cerkiew ku czci Świętego Poprzednika, zainstalował wodociągi i wszystko, co było częścią budynków klasztornych. Tak więc klasztor Poprzednika Pana powstał w 6888 r. od stworzenia świata lub w 1380 r. od Narodzenia Chrystusa.
Kiedy skończyły się fundusze, Dionizjusz udał się do cesarza po raz drugi (1377), lecz po powrocie zastał splądrowany przez piratów klasztor, dlatego prawie wszystkie pieniądze przeznaczono na wycieczki do Bitynii, gdzie Dionizjusz wykupywał jeńców na targach.