ولكن نظرًا لأن الجو كان باردًا جدًا على الجبل خلال فصل الشتاء، خاصة في الجزء الشمالي، وعانى الإخوة كثيرًا من البرد، فقد نزلوا بمباركة الشيخ إلى الجانب الغربي، وبعد أن بنوا كاليفاس لأنفسهم، وزرعوا كروم العنب هناك، ومن بين أشياء أخرى، بنوا لأنفسهم سفينة صغيرة، لأنه مع زيادة الإخوة بدأوا بحاجة إلى الطعام للحياة والتواصل مع أماكن أخرى في الجبل المقدس. وإذا صادف تفريغ قمح أو أي شيء آخر، فإن القديس، كمثال على الاجتهاد، كان يشارك هو نفسه مع الإخوة في الطاعة - خاصة أنه كان قويًا وقويًا بطبيعته. وقال في الوقت نفسه إن القائد يجب أن يكون قدوة للإخوة في كافة النواحي. غالبًا ما كان الراهب يقضي لياليه على ضفة كاليفا، وبينما كان الإخوة، كالعادة، يستيقظون في منتصف الليل لأداء صلاة الصبح في الهواء الطلق، دون أن تكون لديهم كنيسة لذلك، كان هو أيضًا، طوال الخدمة بأكملها، يقف دون ترفيه، مثل عمود ثابت، يصعد بالفكر والقلب إلى الله.
وفي أحد الأيام، أثناء صلاة الفجر، رأى ديونيسيوس فجأة، في المكان الذي بني فيه الدير فيما بعد بمشيئة الله، مصباحًا عجيبًا مشتعلًا حتى الفجر. في البداية، معتقدًا أن هذا كان من عمل قوة معادية، لم يخبر القديس أحدًا عن رؤيته، ولكن بما أنها استمرت في التكرار لعدة ليالٍ متتالية، أخبر عنها أحد كبار السن الملهمين والملهمين، هيرومونك دوميتيوس، الذي عاش في كنيسة والدة الإله المقدسة. لتصديق الرؤيا ذهب الحكيم دوميتيوس بنفسه إلى القديس ديونيسيوس. وتكررت الرؤيا ثلاث مرات في حضور دوميتيوس. وإذ اقتنعوا بحقيقة المعجزة الإلهية كشفوها لجميع الإخوة.
تجمع الجميع عند الحجر حيث ظهر ضوء غير عادي، وفحصوا ما إذا كان هناك جسم مضيء هنا، تحت تأثير عمل جسدي، وعندما لم يتم اكتشاف أي شيء، تحدث دوميتيوس نبويًا إلى ديونيسيوس الإلهي: "إن الله يريد أن يُبنى هنا دير مقدس، حيث يجتمع الرهبان، ويمجد الله فيهم؛ لذلك، لا تتردد في البدء به، دون القلق بشأن الاحتياجات المادية؛ سيرسل لك الله القدير كل ما تحتاجه، وأنا، من جهتي، سأساعد بقدر ما أستطيع." وقال الإخوة نفس الشيء، ووعدوا بمساعدة شيخهم في بناء الدير.
وهكذا، بعد الصلاة، قاموا بتطهير المكان وحاولوا أولاً بناء برج لحماية أنفسهم، وبالتالي الدير من لصوص البحر. أما الطعام والمال اللازم في مثل هذه الحالة لحاجات ونفقات معقدة، فإن مجد اسم ديونيسيوس وحياته الرفيعة جذبته ليس فقط من أماكن الجبل المقدس، بل أيضًا من العالم البعيد، الناس المتعطشون إلى كلماته وتعزياته ونصائحه القديمة - وهؤلاء الأبناء الروحيون ليده السخية أمطروه بالمال وكل ما هو ضروري لديره الناشئ.
بينما كان ديونيسيوس يعمل في تأسيس ديره، خرج أخوه ثيودوسيوس رئيس دير فيلوفيفسكي، قبل يوم واحد من عيد البشارة، مع إخوة آخرين للصيد. أثناء الصيد ليلاً، هاجمهم اللصوص وأخذوهم إلى بروسا، حيث باعوهم (في الأسر) للمسيحيين المحليين، الذين اشتروهم، وأعطوهم الحرية الكاملة، مما سمح لهم بالذهاب إلى أي مكان يريدون. وبينما كان آخرون عائدين إلى الجبل المقدس، وصل ثيودوسيوس الإلهي بتدبير الله إلى القسطنطينية. وكان البطريرك ومن عرفوه من قبل فرحوا جداً بقدومه، خاصة وأن أحد الأديرة البيزنطية لم يكن له رئيس دير. إلا أن ثيودوسيوس لم يبق هناك طويلاً. وبعد وصوله إلى القسطنطينية، توفي المتروبوليت في طرابزون. في ذلك الوقت، كان الإمبراطور أليكسي كومنينوس في هذه المدينة، وبأمره أُمر البطريرك أن ينتخب لقسم الأيتام في كنيسة طرابزون شخصًا يستحق أن يحمل عصا وعبء الخدمة الهرمية.
فتجاهل البطريرك اعتذارات ثيودوسيوس الذي أنكر هذا اللقب الرفيع بحجة عدم أهليته وصعوبة إدارة الكنيسة، فرسمه ورفعه إلى درجة متروبوليت. وهكذا، كان على ثيودوسيوس أن يذهب إلى وجهته، إلى رعيته، إلى طرابزون، حيث استقبله الإمبراطور والكنيسة بأكملها رسميًا وبفرح. عندما سمع ديونيسيوس الإلهي عن ذلك، ابتهج لأن شقيقه ارتقى إلى درجة متروبوليتان، ممجدًا الله، الذي يتحكم بشكل رائع جدًا ويتعارض مع خططنا وسيتصرف في مصائر حياتنا.
مع العلم أيضًا من الشائعات أن ثيودوسيوس تمتع باهتمام خاص وتفضيل من الإمبراطور، قام ديونيسيوس بعد ذلك برحلة إلى طرابزون لزيارة أخيه، الذي من خلال شفاعته توقع فوائد ملكية ومخصصات لديره الناشئ حديثًا. كان لقاء الإخوة مؤثرا. واستمع إليه ثيودوسيوس بتعاطف ثم قدمه شخصياً إلى الملك. بعد استفسارات كريمة من الإمبراطور عن حالة الجبل المقدس، قرر ديونيسيوس، بتشجيع من اهتمامه وتعاطفه، أن يعرض عليه احتياجاته الخاصة ودعاه أخيرًا ليكون مديرًا لديره الناشئ. قبل الإمبراطور، الذي تأثر بدموع الشيخ، عرضه بكل سرور، وبعد أن زود الدير بالميثاق الممنوح له من كنوزه الملكية، ألزم خلفاء عرشه بالاعتناء به. وإلى جانب ذلك، بالإضافة إلى المبالغ المخصصة لديونيسيوس، أمر الإمبراطور بنفس الرسالة بإعطاء الدير سنويًا ألف قطعة فضية من الكنوز الملكية، وهو ما تم تنفيذه لفترة طويلة.
وهكذا، بعد أن أمضى ديونيسيوس بعض الوقت مع أخيه وعامله الإمبراطور بلطف، غادرهم بمرح، ممجدًا العناية الإلهية التي رتبت شؤونه بشكل رائع.
لكن أثناء وجوده في البحر الأسود، لاحظ فجأة هو والآخرون عدة سفن تركية تندفع نحوهم. على مرأى من البرابرة، وقع الخوف على الجميع، لكن ديونيسيوس، الذي يثق بشدة في الله، قال لرفاقه: "لا تخافوا من أي شيء، انتظروا قليلاً - وسوف ترون قوة الله. دعونا نضع كل رجاءنا في الرب، وهو سيصرف الخطر عنا". وفي الوقت نفسه، بدأ البرابرة، الذين يقتربون منهم، في إطلاق النار. ثم رفع القديس يديه إلى السماء وصلى بدموع مثل هذا: "أيها الرب يسوع المسيح ، إلهنا ، الممجد دائمًا مع الآب والروح! اسمعني ، عبدك غير المستحق ، ومن أجل شفاعة أمك الطاهرة وسابقك ومعمدك ، نجنا من أعدائنا ". أثناء الصلاة (ما أعظم جرأة الراهب أمام الله!) ظهر فجأة الرائد العظيم وعصا في يده اليمنى، وهدأ كل من كان مع ديونيسيوس. تم تهديد البرابرة بالقتل إذا تجرأوا على الاقتراب ولم يعودوا. وكانت تهديدات الرائد مصحوبة بالإعدام الفعلي للبرابرة: فجأة فقدت أيديهم قوتها وأصبحت مخدرة.
عند رؤية مثل هذه المعجزة المجيدة والمساعدة الفورية من فوق، شكر كل من كان مع القديس الرب صارخًا: "المجد لك أيها الملك القدير، الذي أنقذنا من خطر مميت من خلال المعمدان والرائد!"
وبهذه الطريقة، وصل ديونيسيوس وتلاميذه بسلام إلى الجبل المقدس، إلى ديرهم. عندما علم الإخوة كيف ساعدهم الرب، مجد الجميع بفرح عنايته الإلهية. ولاحظ دوميتيوس للراهب أن كل عمل صالح يحتاج فقط إلى بداية وتأسيس الدير. أما الباقي فالرب معين. وتابع: "والآن، ابدأ البناء باجتهاد". ثم شرع الراهب في بناء الدير وأقام معبدًا رائعًا على شرف المتقدم المقدس وقام بتركيب أنابيب المياه وكل ما كان جزءًا من مباني الدير. وهكذا نشأ دير رائد الرب عام 6888 من خلق العالم أو عام 1380 من ميلاد المسيح.
عندما نفدت الأموال، ذهب ديونيسيوس إلى الإمبراطور للمرة الثانية (1377)، ولكن عند عودته وجد الدير قد نهبه القراصنة، لذلك تم إنفاق كل الأموال تقريبًا على رحلات إلى بيثينيا، حيث قام ديونيسيوس بفدية الرهبان الأسرى في الأسواق.