Dar fiindcă iarna era prea frig pe munte, mai ales în partea de nord, iar frații au suferit mult din cauza frigului, atunci, cu binecuvântarea bătrânului, s-au coborât în partea de apus și, după ce și-au zidit kalivas, și-au plantat vii acolo și, printre altele, și-au construit o corabie mică, pentru că odată cu creșterea hranei pentru alte locuri de munte au început să comunice cu alte locuri de hrană. Dacă s-a întâmplat să descarce grâu sau orice alte lucruri, sfântul, ca exemplu de muncă grea, el însuși a participat cu frații la ascultare - mai ales că era puternic și puternic în mod natural. El a spus în același timp că liderul ar trebui să fie un exemplu pentru frați în toate privințele. Adesea călugărul își petrecea nopțile pe digul kalivei și, în timp ce frații, ca de obicei, se trezeau la miezul nopții pentru a face utrenia în aer liber, fără a avea o biserică pentru asta, tot el, pe tot parcursul slujbei, a stat fără distracție, ca un stâlp nemișcat, urcând cu gândul și cu inima la Dumnezeu.
Într-o zi, în timpul Utreniei, Dionisie, la locul unde a fost construită mai târziu mănăstirea din voia lui Dumnezeu, a văzut deodată o lampă minunată care a ars puternic până în zori. La început, crezând că aceasta este acțiunea unei forțe ostile, sfântul nu a povestit nimănui despre viziunea sa, dar din moment ce aceasta a continuat să se repete multe nopți la rând, i-a povestit despre aceasta unui bătrân perspicace și inspirat, ieromonahul Dometie, care locuia la biserica Preasfintei Maicii Domnului. Pentru a crede vedenia, însuși înțeleptul Dometie s-a dus la Sfântul Dionisie: vedenia s-a repetat de trei ori în prezența lui Dometie. Astfel convinși de realitatea miracolului divin, ei au revelat-o tuturor fraților.
Toată lumea s-a adunat la piatra unde a apărut o lumină extraordinară, au cercetat dacă există aici vreun corp luminos, sub influența unei acțiuni fizice, iar când nu s-a descoperit nimic, Dometie i-a vorbit profetic Dumnezeiescul Dionisie: „Dumnezeu vrea să se zidească aici o sfântă mănăstire, unde se vor aduna călugării și Dumnezeu va fi slăvit, de aceea nu trebuie să se îngrijoreze material; Dumnezeu Atotputernic vă va trimite tot ce aveți nevoie, iar eu, din partea mea, vă voi ajuta cât voi putea.” Același lucru au spus și frații, făgăduind că îl vor ajuta pe bătrânul lor la construirea mănăstirii.
Astfel, rugându-se, au curățat locul și au încercat în primul rând să ridice un turn care să se protejeze și, ulterior, mănăstirea de tâlharii mării. Cât despre hrana și banii necesari într-un astfel de caz pentru nevoi și cheltuieli complexe, gloria numelui lui Dionisie și înalta sa viață l-au atras nu numai din locurile Sfântului Munte, ci și din lumea îndepărtată, oameni însetați de cuvintele, mângâierile și sfaturile lui bătrâne - iar acești copii duhovnicești ai mâinii sale generoase l-au împroșcat cu bani și tot ce era necesar pentru mănăstirea sa în curs de dezvoltare.
În timp ce Dionisie lucra la întemeierea mănăstirii sale, fratele său Teodosie, starețul lui Filofeevsky, cu o zi înainte de Sărbătoarea Bunei Vestiri a ieșit cu alți frați la pescuit. În timp ce pescuiau noaptea, tâlharii i-au atacat și, prinzându-i, i-au dus la Brussa, unde i-au vândut (în robie) creștinilor din localitate, care, cumpărându-i, le-au dat libertate deplină, permițându-le să meargă unde doreau. În timp ce alții se întorceau la Sfântul Munte, dumnezeiescul Teodosie, prin dispensarea lui Dumnezeu, a ajuns la Constantinopol. Patriarhul și alții care l-au cunoscut înainte au fost foarte fericiți la sosirea lui, mai ales că una dintre mănăstirile bizantine nu avea stareț. Cu toate acestea, Teodosie nu a stat mult acolo. După ce a ajuns la Constantinopol, mitropolitul a murit la Trebizond. În acea vreme, în acest oraș se afla împăratul Alexei Comnenos, prin porunca căruia patriarhul a primit ordin să aleagă în departamentul orfan al Bisericii din Trebizond pe cineva vrednic să poarte toiagul și povara slujirii ierarhice.
Așadar, fără a ține seama de scuzele lui Teodosie, care a negat un titlu atât de înalt sub pretextul propriei sale nevrednicii și al greutății guvernării bisericești, patriarhul l-a hirotonit și l-a ridicat la gradul de mitropolit. Astfel, Teodosie a trebuit să meargă la destinație, la turma sa, la Trebizond, unde a fost primit solemn și cu bucurie de împărat și de întreaga Biserică. Auzind despre aceasta, dumnezeiescul Dionisie s-a bucurat că fratele său a fost ridicat la gradul de mitropolit, slăvind pe Dumnezeu, care atât de minunat și contrar planurilor și voinței noastre dispune de destinele vieții noastre.
Știind, de asemenea, din zvonuri că Teodosie se bucura de atenția și favoarea deosebită a împăratului, Dionisie a întreprins ulterior o călătorie la Trebizond, la fratele său, prin mijlocirea căruia se aștepta la beneficii regale și provizii pentru nou-apărat mănăstirea sa. Întâlnirea fraților a fost emoționantă. Teodosie l-a ascultat cu simpatie și apoi l-a prezentat personal suveranului. După întrebări pline de har din partea împăratului despre situația Sfântului Munte, Dionisie, încurajat de atenția și condescendența sa, a decis să-i prezinte propriile nevoi și, în cele din urmă, l-a invitat să fie ktitor al mănăstirii sale în curs de dezvoltare. Împăratul, atins de lacrimile bătrânului, a acceptat cu bucurie oferta sa și, după ce a dat mănăstirii hrisovul dat din comorile sale împărătești, i-a obligat pe urmașii tronului său să aibă grijă de ea. Și de altfel, pe lângă sumele alocate lui Dionisie, împăratul, prin aceeași scrisoare, a poruncit ca mănăstirii să se dea anual o mie de monede de argint din comorile împărătești, ceea ce s-a împlinit multă vreme.
Astfel, Dionisie, după ce a petrecut ceva timp cu fratele său și fiind tratat cu bunăvoință de împărat, s-a îndepărtat cu voioșie de la ei, slăvind Providența lui Dumnezeu, care îi aranjase atât de minunat treburile.
Dar, pe când se aflau în Marea Neagră, brusc, el și ceilalți au observat mai multe corăbii turcești care se năpustesc spre ei. La vederea barbarilor, frica a căzut asupra tuturor, dar Dionisie, încrezător ferm în Dumnezeu, le-a spus tovarășilor săi: „Nu vă temeți de nimic, așteptați puțin - și veți vedea puterea lui Dumnezeu. Să ne punem toată nădejdea în Domnul și El va îndepărta pericolul de la noi”. Între timp, barbarii, apropiindu-se de ei, au început să tragă. Atunci sfântul, ridicând mâinile la cer, s-a rugat cu lacrimi astfel: „Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, pururea slăvit cu Tatăl și cu Duhul! Ascultă-mă, robul Tău nevrednic, și, de dragul mijlocirii Maicii Tale Preacurate și Înaintemergătoare și Botezătorul Tău, izbăvește-ne pe noi de vrăjmașii noastre.” În timpul rugăciunii (cât de mare este îndrăzneala călugărului în fața lui Dumnezeu!) s-a arătat deodată marele Înaintemergător, cu toiagul în mâna dreaptă, și i-a liniștit pe toți cei care erau cu Dionisie; Barbarii erau amenințați cu moartea dacă îndrăzneau să se apropie și nu se întorceau. Și amenințările Forerunnerului au fost însoțite de execuția efectivă a barbarilor: mâinile lor și-au pierdut brusc puterea și au devenit amorțite.
Văzând o minune atât de glorioasă și un ajutor imediat de sus, toți cei care erau alături de sfânt au mulțumit Domnului, strigând: „Slavă Ție, Împărate Atotputernic, care prin Botezătorul și Înaintemergătorul Său ne-ai izbăvit de primejdia de moarte!”.
Salvați astfel, Dionisie și ucenicii săi au ajuns cu bine la Sfântul Munte, la mănăstirea lor. Când frații au aflat cum i-a ajutat Domnul, toți au glorificat cu bucurie Providența Sa divină. Iar Dometiu i-a remarcat călugărului că orice faptă bună are nevoie doar de un început, precum și de întemeierea unei mănăstiri; în rest, Domnul este un ajutor. „Deci acum începeți construcția cu sârguință”, a continuat el. Atunci călugărul a început să construiască mănăstirea și a ridicat o biserică magnific în cinstea Sfântului Înaintemergător, a instalat conducte de apă și tot ce făcea parte din clădirile monahale. Astfel, mănăstirea Înaintemergătorul Domnului a luat naștere în anul 6888 de la înfăptuirea lumii, sau în anul 1380 din Nașterea lui Hristos.
Când fondurile s-au epuizat, Dionisie a mers pentru a doua oară la împărat (1377), dar la întoarcere a găsit mănăstirea jefuită de pirați, așa că aproape toți banii au fost cheltuiți în excursii în Bitinia, unde Dionisie a răscumpărat călugării captivi în piețe.