Ale protože bylo na hoře v zimě, zejména v severní části, příliš chladno a bratři hodně trpěli zimou, sestoupili s požehnáním staršího na západní stranu a postavili si kalivy, vysázeli tam vinice a mimo jiné si postavili malou loď, protože s přibývajícími bratřími pro život a svatou horu začali potřebovat potravu pro život svaté hory. Pokud náhodou vyložili pšenici nebo jiné věci, světec se jako příklad tvrdé práce sám účastnil s bratry v poslušnosti - zvláště proto, že byl přirozeně silný a mocný. Řekl zároveň, že vůdce by měl být ve všech ohledech příkladem pro bratry. Mnich často trávil noci na nábřeží kalivy, a zatímco bratři jako obvykle vstávali o půlnoci, aby prováděli matutina pod širým nebem, aniž by k tomu měli kostel, on také po celou dobu bohoslužby stál bez zábavy jako nehybný sloup, myšlenkově a srdcem stoupající k Bohu.
Jednoho dne během Matins Dionýsios na místě, kde byl později z Boží vůle postaven klášter, náhle spatřil podivuhodnou lampu, která jasně hořela až do svítání. Zpočátku světec věřil, že se jedná o akci nepřátelské síly, nikomu o svém vidění neřekl, ale protože se to opakovalo mnoho nocí v řadě, řekl o tom jednomu bystrému a inspirovanému staršímu, Hieromonku Dometiusovi, který žil v chrámu Nejsvětější Bohorodice. Aby uvěřil vidění, sám moudrý Dometius šel ke svatému Dionýsiovi: vidění bylo třikrát opakováno v přítomnosti Dometia. Takto přesvědčeni o skutečnosti božského zázraku jej odhalili všem bratřím.
Všichni se shromáždili ke kameni, kde se objevilo neobyčejné světlo, pod vlivem fyzického působení zkoumali, zda se zde nenachází nějaké svítící těleso, a když se nic neobjevilo, Dometius prorocky promluvil k Božskému Dionýsiovi: „Bůh chce, aby zde byl postaven svatý klášter, kde se budou shromažďovat mniši a bude v nich oslavován Bůh; proto neváhejte, posílám vám vše, co potřebujete, Bůh, bez obav z mé strany pomůžu, jak jen budu moci." Bratři řekli totéž a slíbili svému staršímu pomoci při budování kláštera.
Po modlitbě tedy místo vyklidili a nejprve se pokusili postavit věž, aby ochránili sebe a následně i klášter před mořskými lupiči. Pokud jde o jídlo a peníze potřebné v takovém případě pro složité potřeby a výdaje, sláva jména Dionýsia a jeho vysoký život ho přitahovaly nejen z míst Svaté Hory, ale i z dalekého světa, lidí žíznivých po jeho slovech, útěchách a radách starších - a tyto duchovní děti jeho štědré ruky ho zasypávaly penězi a vším potřebným pro jeho vznikající klášter.
Zatímco Dionysius pracoval na založení svého kláštera, jeho bratr Theodosius, opat Filofeevského, jeden den před svátkem Zvěstování vyšel s ostatními bratry na ryby. Při nočním rybolovu je přepadli lupiči a zajali je a odvezli do Brussy, kde je prodali (do zajetí) místním křesťanům, kteří je koupili a dali jim úplnou svobodu a umožnili jim jít, kam chtěli. Zatímco se jiní vraceli na Svatou Horu, božský Theodosius z Božího povolení dorazil do Konstantinopole. Patriarcha a další, kteří ho znali dříve, byli z jeho příjezdu velmi šťastní, zvláště když jeden z byzantských klášterů neměl opata. Theodosius tam však dlouho nezůstal. Poté, co dorazil do Konstantinopole, metropolita zemřel v Trebizondu. V té době se v tomto městě nacházel císař Alexej Komnenos, na jehož příkaz dostal patriarcha příkaz zvolit do osiřelého oddělení církve v Trebizondu někoho, kdo je hodný nést tyč a břemeno hierarchické služby.
Patriarcha tedy nerespektoval omluvy Theodosia, který pod záminkou vlastní nehodnosti a obtížnosti církevní vlády odmítl tak vysoký titul, vysvětil ho a povýšil na metropolitu. Theodosius se tak musel vydat na místo určení, ke svému stádu, do Trebizondu, kde byl slavnostně a s radostí přijat císařem a celou církví. Když to božský Dionysius slyšel, zaradoval se, že jeho bratr byl povýšen na metropolitu, oslavující Boha, který tak úžasně a proti našim plánům a vůli řídí osudy našich životů.
Dionysius věděl také z pověstí, že se Theodosius těší zvláštní pozornosti a přízni císaře, a proto podnikl následně cestu do Trebizondu ke svému bratrovi, na jehož přímluvu očekával královské výhody a zaopatření pro svůj nově vznikající klášter. Setkání bratrů bylo dojemné. Theodosius mu se soucitem vyslechl a poté ho osobně představil panovníkovi. Po milostivých dotazech císaře na situaci na Svaté Hoře se Dionysius, povzbuzen svou všímavostí a blahosklonností, rozhodl předložit mu své vlastní potřeby a nakonec ho pozval, aby se stal ktitorem svého vznikajícího kláštera. Císař, dojatý slzami staršího, s radostí přijal jeho nabídku a opatřiv klášteru listinu, která mu byla dána ze svých královských pokladů, zavázal následníky svého trůnu, aby se o to postarali. A kromě toho, kromě částek přidělených Dionýsiovi, císař týmž listem nařídil, aby klášteru bylo ročně dáváno tisíc stříbrných z královských pokladů, což se dlouho provádělo.
Tak Dionysius, který strávil nějaký čas se svým bratrem a byl laskavě zachován císařem, vesele od nich odešel a oslavoval Boží Prozřetelnost, která tak podivuhodně zařídila jeho záležitosti.
Ale když byl v Černém moři, najednou si on a ostatní všimli několika tureckých lodí, které se k nim řítily. Při pohledu na barbary se na všechny zmocnil strach, ale Dionysius, pevně důvěřující Bohu, řekl svým druhům: "Ničeho se nebojte, trochu počkejte - a uvidíte Boží moc. Vložme všechnu svou naději v Hospodina a on od nás odvrátí nebezpečí." Mezitím barbaři, kteří se k nim přiblížili, začali střílet. Potom světec zvedl ruce k nebi a se slzami se modlil takto: "Pane Ježíši Kriste, náš Bůh, vždy oslavovaný Otcem a Duchem! Vyslyš mě, svůj nehodný služebník, a na přímluvu své nejčistší Matky a předchůdce a svého Křtitele nás vysvoboď od našich nepřátel." Během modlitby (jak velká je smělost mnicha před Bohem!) se náhle objevil velký Předchůdce s holí v pravé ruce a uklidnil každého, kdo byl s Dionýsiem; Barbarům bylo vyhrožováno smrtí, pokud se odváží přiblížit a nevrátí se. A Forerunnerovy hrozby byly doprovázeny skutečnou popravou barbarů: jejich ruce náhle ztratily sílu a znecitlivěly.
Když každý, kdo byl se světcem, viděl tak slavný zázrak a okamžitou pomoc shůry, děkoval Pánu a volal: „Sláva tobě, Všemohoucí králi, který jsi nás prostřednictvím svého Křtitele a předchůdce vysvobodil ze smrtelného nebezpečí!
Takto zachráněný Dionýsius a jeho učedníci bezpečně dorazili na Svatou Horu, do svého kláštera. Když se bratři dozvěděli, jak jim Pán pomohl, všichni radostně oslavovali Jeho Božskou Prozřetelnost. A Dometius k mnichovi poznamenal, že každý dobrý skutek potřebuje jen začátek, stejně jako založení kláštera; pro ostatní je Pán pomocník. "Takže teď začněte stavět pilně," pokračoval. Poté mnich začal budovat klášter a na počest Svatého předchůdce postavil velkolepý chrám, nainstaloval vodovodní potrubí a vše, co bylo součástí klášterních budov. Klášter Předchůdce Páně tedy vznikl roku 6888 od stvoření světa nebo roku 1380 od narození Krista.
Když finance došly, vydal se Dionýsios k císaři podruhé (1377), ale po svém návratu našel klášter vydrancovaný piráty, takže téměř všechny peníze byly vynaloženy na cesty do Bithýnie, kde Dionýsios na trzích vykupoval zajaté mnichy.