ერთ ღამეს წმინდანი ლოცულობდა, როცა მოულოდნელად მის წინაშე საშინელი დრაკონის სახით დემონი გამოჩნდა. შიშის ნაცვლად, აუტანელი ტკივილის მიუხედავად, წმინდა სიმონი ღმერთს მიუბრუნდა ტანჯული სულის ლოცვითი ძახილით და იცოდა, რომ ეს არ იყო გრძნობადი დრაკონი, რომელიც თავს დაესხა მას, არამედ სატანის ნიღბის ქვეშ შეიარაღდა, შეებრძოლა მას ლაშქართა უფლის სახელით და დრაკონი, როგორც კვამლი, გაუჩინარდა მის თვალში. ამ ღვაწლისა და უფლის დახმარების უსინდისო იმედის შედეგი იყო ის, რომ როგორც კი დემონი გაქრა, მღვიმეში წყნარი ღვთაებრივი შუქი დაიღვარა, ზეციური სურნელი აფრქვევდა და წმინდა სიმონი, გულწრფელი სიხარულითა და სიმშვიდით აღსავსე, მოისმა ხმა ზემოდან:
– გაბედე და იყავი ჩემი ძის ძლიერი, მორჩილი და ერთგული მსახური!
ამრიგად, წმინდა სიმონი, როგორც ადრე, დარჩა გამოქვაბულში და მრავალი წელი გაატარა მასში, მიუხედავად მისი ხსნის უხილავ მტერთან მუდმივი ბრძოლისა და გარედან უკიდურესი მწუხარებისა და გაჭირვებისა.
ამასობაში, როცა შეიტყვეს მისი მკაცრი ცხოვრებისა და ცოდნისა და წინდახედულობის განსაკუთრებული სულის შესახებ, წმიდა მთის მრავალმა ბერმა დაიწყო მასთან მისვლა, რადგან, ღვთის სიტყვის თანახმად, „ქალაქი ვერ დაიმალება მთის მწვერვალზე“ (მათე 5:14) და დიდი სარგებლობა მიიღეს მათი სულებისთვის მისი სულის შემწე რჩევებით. ამავე დროს, მას პატივი მიაგეს უფლისგან ნათელმხილველობისა და წინასწარმეტყველების ძღვენის მიღებაზე. თუმცა სიმონს თავისი თავმდაბლობით სურდა იქიდან უფრო უკაცრიელ ადგილას გადასვლა. მაგრამ ღმერთმა, რომელიც უზრუნველყოფს და ზრუნავს ყველას სარგებლობასა და ხსნაზე, აღკვეთა მისი განზრახვა. მოდი მოვუსმინოთ როგორ იყო:
ერთ ღამეს, ლოცვისას, ბერი ხედავს მღვიმეს, როგორც ადრე, ღვთიური შუქით განათებულს; ირგვლივ აუხსნელი სურნელი გავრცელდა, შემდეგ კი ზემოდან ხმა მოესმა:
- სიმონ, სიმონ, ჩემი ძის ერთგული მეგობარი და მსახური! არ მოშორდე აქედან, მე გადავწყვიტე ამ ადგილის განდიდება, შენ იქნები მისთვის ნათელი და შენი სახელი იქნება დიდებული.
თავიდან სიმონმა სიფრთხილის გამო არ დაუჯერა ამ ხილვას, რომ ეს ბოროტის მახე არ ყოფილიყო, რადგან იცოდა, რომ მოციქულის თქმით, სატანა ასევე გარდაიქმნება სინათლის ანგელოზად. ამიტომ ჯერ კიდევ არ წყვეტდა იმაზე ფიქრს, სად შეიძლებოდა დუმილის გამო პენსიაზე გასვლა. შობის წინ იყო. შემდეგ კი ერთ ღამეს, გამოქვაბულის დატოვებისას, ის ხედავს საშინელ ფენომენს: მან წარმოიდგინა, რომ ვარსკვლავი ჩამოვარდა ციდან და დადგა კლდეზე, სადაც მან მოგვიანებით დააარსა მონასტერი. ეს ხილვა ზედიზედ რამდენიმე ღამე მეორდებოდა, მაგრამ ბერ სიმონს მაინც ეშინოდა, რომ ეს მტრის ქმედება ყოფილიყო და ამიტომ არ ენდობოდა მას. როდესაც შობის დღე დაღამდა, ის კვლავ ხედავს კაშკაშა ვარსკვლავს და ესმის ღვთაებრივი ხმა:
-სიმონ! აქ უნდა დააარსოთ სამონასტრო საზოგადოება. დაანებე ეჭვები, მე თვითონ ვიქნები შენი დამხმარე, თორემ დაისჯები შენი ურწმუნოებისთვის!
მას ეს ხმა სამჯერ ესმის. და ამ დროს (როგორც მან მოგვიანებით უთხრა თავის მოწაფეებს) მან წარმოიდგინა, რომ იყო იუდეის ბეთლემში, მწყემსების ადგილას და მოისმინა ანგელოზთა გალობის ტკბილი ხმები: „დიდება ღმერთს მაღალში და დედამიწაზე მშვიდობა, კეთილი ნება კაცთა მიმართ: ნუ გეშინიათ, რადგან დიდი სიხარული გექადაგებათ, რომელიც იქნება ყველა ხალხისთვის“ (12:1). ამის შემდეგ, წმიდანმა თქვა, შიშმა და მრისხანებამ მიმატოვა და სულიერად გავიხარე, იდუმალი ვჭვრეტდი ბეთლემის მოვლენებს, როცა იქ, ბაგაში, ღვთისმშობელი თეოტოკოსი და მართალი იოსები პატივისცემით იდგნენ სამოსში გახვეული ღვთაებრივი ჩვილის წინაშე.
შემდეგ ქრისტეს შობიდან რამდენიმე დღე გავიდა და სამი ერისკაცი, ხორციელი ძმები და ძალიან მდიდარი ხალხი მივიდა წმიდანთან: დაეცა მას, აღიარეს მას ყველა ცოდვა და შემდეგ დაუწყეს დამაჯერებლად ევედრებოდნენ მას, მიეღო ისინი მორჩილებაში. ეს იმის შედეგი იყო, რომ წმინდანის სათნო ცხოვრების დიდება უკვე მთელ მაკედონიასა და თესალიაში იყო გავრცელებული. წმინდა სვიმონმა მოულოდნელად არ დაუმორჩილა მათ თხოვნას, იმ დიდი სიძნელეების საბაბით, რაც დაკავშირებულია სამონასტრო ცხოვრების აღთქმასთან და უპირობო მორჩილებასთან. თუმცა, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ზემოდან გაგზავნეს მონასტრის შექმნაში ბერთან თანამშრომლობისთვის, არ შეუწყვეტიათ ევედრება, რომ რამდენიმე დღით მაინც დაეტოვებინა მასთან. „და როცა ჩვენგან არ ხარ კმაყოფილი“, უთხრეს მათ, „მაშინ გაგვაშორე აქედან“. ასეთი მძაფრი ლოცვა შეეხო წმიდანს: მან მიიღო ისინი და სათანადო ოსტატობისამებრ, ანგელოზური ხატი შეიმოსა, ლიტურგიაზე კი წმინდა საიდუმლოებით აზიარებდა მათ339.
სწორედ მაშინ, თითქოს სულით მისი შვილები იყვნენ, მან გაუმხილა მათ ღვთაებრივი ხილვა, რომელიც არაერთხელ განმეორდა მისი გამოქვაბულის მეზობელ კლდეზე და სთხოვდა, რომ არავისთვის ეთქვათ ამის შესახებ, სანამ ის ცოცხალი იყო. ძმებმა, მოისმინეს მისი ამბავი, სიყვარულით შესთავაზეს ბერს მთელი ქონება მონასტრის დასაარსებლად და მისი სურვილისა და ლოცვა-კურთხევისამებრ იზრუნეს ამ მნიშვნელოვანი და ღვთიური საქმისთვის საჭირო ყველაფრის დაუყოვნებლივ მომზადებაზე. გამოჩნდნენ ხელოსნები, მოამზადეს მასალები და დარჩა მხოლოდ ადგილის დადგენა, სადაც ჩამოყალიბებული მონასტრის მთავარი ქვა დაეგო. მაგრამ როდესაც ბერმა სიმონმა აჩვენა, თუ სად უნდა აეშენებინათ ეკლესია და სხვა ნაგებობები, მშენებლები შეშინდნენ, როდესაც დაინახეს მტკნარი კლდე, რომელიც, მისი მითითებით, მონასტრის საძირკვლად უნდა ყოფილიყო.
- ხუმრობ, აბა, - უთხრეს, - თუ მართალს ამბობ? ნახეთ, შეძლებთ თუ არა საქმეს, როცა ეს კლდე შეიძლება საშიში იყოს მშენებლებისთვის და მით უმეტეს მათთვის, ვინც აქ იცხოვრებს. რაც გინდა, შენს წინააღმდეგ ვართ.
ასე რომ, ეს საკითხი დაუმთავრებელი დარჩა. ამასობაში წმინდა სიმონმა დაინახა, რომ ვერ დაარწმუნა ისინი მშენებლობის დაწყებაში, ბრძანა ტრაპეზის მომზადება.
სანამ ისინი ჭამდნენ, წმინდანის ერთ-ერთმა მოწაფემ ღვინო მიიტანა, დემონური შურით წააწყდა და კლდიდან საშინელ უფსკრულში ჩავარდა, ცალ ხელში ჭურჭელი ეჭირა, მეორეში კი მისგან დაღვრილი ღვინო. ასეთი უბედური შემთხვევის გამო ოსტატებმა მკაცრად შენიშნეს ბერს:
”ხედავთ, აბა, თქვენი უსაფუძვლო საწარმოს მკვლელი შედეგების დასაწყისი!” რამდენი მსგავსი მკვლელობის შემთხვევა შეიძლება ყოფილიყო, აქ მონასტრის აშენება რომ გადავწყვიტეთ!
წმიდანმა არ უპასუხა მათ და ამასობაში ფარულად ევედრებოდა ქალბატონ თეოტოკოსს, რათა არ შერცხვებოდა მისი შუამდგომლობის იმედით. მერე რა? რა გამოუთქმელია შენი სასწაულები, ქალბატონო, და ვის შეუძლია ქება შენი სიდიადე!
ნახევარი საათიც არ გასულა, სანამ ძმა, რომელიც უდარდელად ჩავარდა უფსკრულში, გამოვიდა მისგან მოპირდაპირე მხრიდან, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის შუამდგომლობით, არა მხოლოდ სრულიად ჯანმრთელი და უვნებელი, არამედ ხელთ გაუტეხელი ჭიქა და ჭურჭელი, ისე რომ მათგან არც ერთი წვეთი ღვინო არ დაიღვარა. ამგვარმა სასწაულმა ოსტატებს შიში და საშინელება დატოვა; ისინი წმიდანს ფეხებთან დაეცნენ და შენდობა სთხოვეს: „ახლა გავიგეთ, მამაო, რომ ჭეშმარიტად ღვთის კაცი ხარ“ და მათი გულმოდგინე სურვილისამებრ, ყველა ბერმა მიიღო თავის მოწაფეებში და მალევე მიენიჭა ანგელოზის ხატი. სწორედ მაშინ, თავად ბერი სიმონის უშუალო ზედამხედველობითა და ბრძანებით, მისმა მოწაფეებმა, რომლებიც აქამდე ხელოსნები იყვნენ, დაიწყეს მონასტრის მშენებლობა.
მაგრამ რადგან საძირკველში უპირველეს ყოვლისა უზარმაზარი ქვის დადება სჭირდებოდათ, წმიდანმა ანიშნა მათთან ახლოს მყოფი და უბრძანა გადაეტანათ, მათ კი, დაივიწყეს ბერის სასწაული და დაინახეს, რომ ეს წონა არათუ საერთო ძალით ვერ მიიტანეს დანიშნულ ადგილას, არამედ გადაიტანეს, გაოგნებულები იდგნენ და არ იცოდნენ რა გაეკეთებინათ. ამის შემხედვარე წმინდანი უახლოვდება მათ და ამ ქვაზე მაცოცხლებელი ჯვრის ნიშანი აღბეჭდავს, ყოველგვარი დახმარების გარეშე აწევს მხრებზე და მიტანის შემდეგ ათავსებს იქ, სადაც საჭირო იყო. ამრიგად, მან ფაქტობრივად აჩვენა სიტყვების სიმართლე, რომელიც უფალმა უთხრა მოციქულებს: „ამინ, ამინ, გეუბნებით თქვენ, თუ გქონდეთ რწმენა, როგორც მთის მარცვალი, და უთხარით ამ მთას: გადადი და ჩაგდე ზღვაში, ასე იქნება“.