ولد الراهب أثناسيوس الأثوسي، إبراهيم في المعمودية المقدسة، في مدينة طرابزون، وتيتم في سن مبكرة، وتربى على يد راهبة تقية صالحة، مقلدًا أمه بالتبني في مهارات الحياة الرهبانية، في الصوم والصلاة. لقد استوعب التدريس بسهولة وسرعان ما تفوق على أقرانه في العلوم.
بعد وفاة والدته بالتبني، تم نقل إبراهيم إلى القسطنطينية، إلى بلاط الإمبراطور البيزنطي آنذاك رومان الأكبر، وتم تعيينه كطالب للخطيب الشهير أثناسيوس. وسرعان ما وصل الطالب إلى كمال المعلم وأصبح هو نفسه مرشدًا للشباب. اعتبر إبراهيم أن الصوم واليقظة هما الحياة الحقيقية، فعاش حياة صارمة زاهدة، ينام قليلاً ثم يجلس على الكرسي، وكان طعامه خبز الشعير والماء. ولما بدأ معلمه أثناسيوس، بسبب الضعف البشري، يحسد تلميذه، ترك المبارك إبراهيم الإرشاد واعتزل.
في تلك الأيام، وصل القس ميخائيل مالين، رئيس دير كيمينسكي، إلى القسطنطينية. أخبر إبراهيم رئيس الدير بحياته وكشف له عن رغبته العميقة في أن يصبح راهبًا. ولما رأى الشيخ الإلهي في إبراهيم وعاء الروح القدس المختار، أحبه وعلمه الكثير في أمور الخلاص. ذات يوم، أثناء محادثتهما الروحية، زار القديس ميخائيل ابن أخيه نيكيفوروس فوكاس، القائد الشهير والإمبراطور المستقبلي. لقد أثارت روح إبراهيم العالية وعقله العميق إعجاب نيكيفور وألهمت التبجيل والحب للقديس لبقية حياته. لقد كان إبراهيم مستهلكًا بغيرة الحياة الرهبانية. بعد أن تخلى عن كل شيء، وصل إلى دير كيمينسكي، وسقط عند أقدام القس أبوت، طلب أن يرتدي صورة رهبانية. استجاب رئيس الدير لطلبه بكل سرور ولحنه باسم أثناسيوس.
من خلال الصيام الطويل، والسهرات، والركوع، والأعمال الليلية والنهارية، سرعان ما حقق أثناسيوس مثل هذا الكمال الذي باركه رئيس الدير على إنجاز الصمت في مكان منعزل ليس بعيدًا عن الدير. في وقت لاحق، ترك كيمين، وتجول في العديد من الأماكن المهجورة والمنعزلة، وبإرشاد من الله، وصل إلى مكان يُدعى ميلانا، على حافة آثوس، بعيدًا عن المساكن الرهبانية الأخرى. هنا بنى القس لنفسه قلاية وبدأ يجاهد في العمل والصلاة، صاعداً من الزهد إلى الزهد إلى أعلى الكمال الرهباني.
حاول العدو أن يثير في القديس أثناسيوس كراهية المكان الذي اختاره، وحاربه بأفكار لا تنقطع. قرر الناسك أن ينتظر سنة، ثم يفعل ما يرتبه الرب. في اليوم الأخير من الفصل، عندما بدأ القديس أثناسيوس بالصلاة، أشرق عليه فجأة نور سماوي، وملأه بفرح لا يوصف، وتبدد كل أفكاره، وانهمرت الدموع المباركة من عينيه. ومنذ ذلك الحين نال القديس أثناسيوس موهبة الحنان، وأحب مكان عزلته بنفس القدر الذي كان يكرهه من قبل. في ذلك الوقت، سئم نيكيفور فوكاس من المآثر العسكرية، تذكر تعهده بأن يصبح راهبًا وطلب من الراهب أثناسيوس أن يبني ديرًا على نفقته الخاصة، أي أن يبني له ولإخوته قلايات للصمت ومعبدًا حيث سيتناول الإخوة أسرار المسيح الإلهية يوم الأحد.
متجنبًا المخاوف والمخاوف ، لم يوافق المبارك أثناسيوس في البداية على قبول الذهب المكروه ، ولكن بعد أن رأى رغبة نيكفوروس المتحمسة ونيته الطيبة ورؤية إرادة الله في هذا ، بدأ في بناء دير. وأقام معبدًا كبيرًا على شرف النبي الكريم وسابق المسيح يوحنا، ومعبدًا آخر في سفح الجبل على اسم السيدة العذراء مريم. وظهرت قلايات حول الكنيسة، وقام دير رائع في الجبل المقدس. تم بناء قاعة طعام ومستشفى ودار تكية ومباني ضرورية أخرى.
توافد الإخوة إلى الدير من كل مكان، ليس فقط من اليونان، ولكن أيضًا من بلدان أخرى: الناس العاديون والنبلاء، والنساك الذين عملوا لسنوات عديدة في الصحراء، ورؤساء العديد من الأديرة والأساقفة أرادوا أن يكونوا رهبانًا بسيطين في دير القديس أثناسيوس الأثوني.
وقد وضع رئيس الدير ميثاقاً جماعياً في الدير على غرار الأديرة الفلسطينية القديمة. تم تنفيذ الخدمات الإلهية بأقصى شدة؛ ولم يجرؤ أحد على التحدث أثناء الخدمة أو التأخر أو مغادرة الكنيسة دون داع.
فضلت والدة الإله الطاهرة نفسها ، سيدة آثوس السماوية ، القديس. في كثير من الأحيان كان يشرفه رؤيتها بأعين حسية. وبإذن الله حدثت مجاعة في الدير لدرجة أن الرهبان بدأوا يغادرون الدير واحدًا تلو الآخر. تُرك الراهب وحيدًا وفي لحظة ضعف فكر أيضًا في الرحيل. وفجأة رأى امرأة تحت غطاء من الهواء تسير نحوه. "من أنت وأين أنت ذاهب؟" - سألت بهدوء. توقف القديس أثناسيوس باحترام لا إرادي. "أنا راهب محلي"، أجاب القديس أثناسيوس وتحدث عن نفسه وعن اهتماماته. "ومن أجل كسرة خبز، تتركين الدير الذي سيتمجد إلى جيل وأجيال؟ أين إيمانك؟ ارجعي وأنا أساعدك". "من أنت؟" سأل أفاناسي. فأجابت: "أنا أم ربك"، وأمرت أثناسيوس أن يضرب الحجر بعصاه، فخرج من الشق نبع لا يزال قائماً إلى اليوم، مذكراً بالزيارة الرائعة.
نما عدد الإخوة، وكانت أعمال البناء جارية في لافرا. لقد توقع الراهب أثناسيوس موعد انتقاله إلى الرب، وتنبأ عن موته الوشيك وطلب من الإخوة ألا يغرموا بما سيحدث. "لأنه خلاف ذلك يحكم الناس، وإلا فإن الحكيم يدبر". ارتبك الإخوة وتأملوا كلام القس. بعد أن علم الإخوة تعليماته الأخيرة وعزى الجميع، دخل القديس أثناسيوس إلى زنزانته، ولبس عباءة ودمية مقدسة، كان يرتديها فقط في الأعياد العظيمة، وبعد صلاة طويلة غادر. مبتهجًا ومبهجًا، صعد رئيس الدير القديس مع ستة إخوة إلى أعلى الكنيسة لتفقد البناء. وفجأة، وبقدر الله المجهول، انهار الجزء العلوي من الكنيسة. وعلى الفور أسلم الإخوة الخمسة أرواحهم لله. بقي الراهب أثناسيوس والمهندس المعماري دانيال على قيد الحياة، مغطى بالحجارة. سمع الجميع كيف دعا القس الرب: "المجد لك يا الله! أيها الرب يسوع المسيح، ساعدني!" بدأ الإخوة، وهم يبكون بشدة، في إخراج والدهم من تحت الأنقاض، لكنهم وجدوه ميتًا بالفعل.
برمش. قبريانوس الجديد، القسطنطينية († ١٦٧٩، ذكرى ٥ يوليو)
كان من قرية كليتسوس في محيط أغرافا وسط اليونان، ضمن الممتلكات العثمانية.
وبعد أن قبل الرهبنة والكهنوت، عمل هو واثنان من رفاقه في قلاية القديس جاورجيوس التابعة لدير كوتلوموش الآثوسي.
وإذ نلت ملء الفضائل الرهبانية، شعرت في قلبي بالعطش للألم من أجل المسيح. ذهب الزاهد إلى تسالونيكي، وجاء إلى المحكمة التركية وأعلن بجرأة أن الإيمان الصحيح الوحيد هو الإيمان بالمسيح المخلص والثالوث الأقدس، ومحمد نبي كاذب. فأرسله القاضي بعيدًا ظنًا منه أنه رجل مجنون.
ثم ذهب القديس إلى القسطنطينية ومثل أمام بلاط الصدر الأعظم. وقدم رسالة كتبها، دعا فيها الأتراك إلى نبذ إيمانهم الزائف والاعتراف بالمسيح باعتباره الإله الحقيقي. في هذا الوقت، كان المسيحيون المرتدون في المحكمة، وطلب منهم سيبريان ترجمة النص إلى اللغة التركية وقراءته بصوت عالٍ. ومرة أخرى تم طرده بالسخرية والشتائم.
ومع الرسالة في متناول اليد، ذهب الراهب لرؤية الوزير بنفسه. ولما سأل القاضي عن العمل الذي يحتاجه لرؤية الوزير، أجاب المبارك أنه جاء ليعطيه الخلاص بالإيمان بالرب يسوع المسيح والمعمودية المقدسة. كما ظن الوزير أن قبرصيان رجل مجنون أو مخمور وسلمه إلى المفتي. فعرف أن الراهب كان سليم العقل. وبما أن قبريانوس رفض تقديم أي تنازلات في الإيمان، أمر المفتي بغضب بقطع رأسه في حي الفنار الذي يسكنه المسيحيون.
ركض المحكوم عليه بالإعدام إلى مكان الإعدام قبل الجلاد. على أبواب الكنيسة البطريركية، ركع القديس قبريانوس، ورسم علامة الصليب، ومجد الرب، وقرأ قانون الإيمان للمرة الأخيرة، وبعد ذلك أحنى رأسه تحت السيف. حدث هذا في 5 يوليو 1679.
7
القديس توماس ماليين (العاشر، ذكرى 7 يوليو)
وكان الراهب توماس ماليين (X) قائداً عسكرياً قبل قبوله الرهبنة. قوي وشجاع، شارك في العديد من المعارك، وجلب مواطنيه انتصارات، والتي استمتعت بالشهرة والاحترام. لكن توما، الذي جاهد من كل قلبه من أجل الله، ترك العالم بكل مجده وأخذ نذورًا رهبانية.