ORTHODOX HOUSE
Orthodox House › Prayer Book › Prayers for Soldiers

Катехизис для воинов святителя Филарета Московского (3)

↑ Part of: Молитвослов православного воина (2011)← Previous partNext part →
РусскийالعربيةБългарскиČeštinaDeutschΕλληνικάEnglishEspañolFrançaisქართულიМакедонскиPolskiRomânăSlovenčinaShqipСрпскиУкраїнська

Question. Quelle est l’instruction pour un guerrier dans ces mots ?

Répondre. Le fait que pendant la campagne, il doit particulièrement éviter tout acte illégal et malhonnête, à la fois pour que, par des actes vicieux et injustes, il ne perde pas la faveur de Dieu et sa protection invisible au combat, et pour que, s'il est destiné à mettre fin à sa vie dans un exploit militaire, avec une conscience paisible et claire, il se présentera au Jugement de Dieu et recevra sans aucun doute la couronne de justice.

Dieu, notre protecteur ! Approche-toi et contemple le visage de ton oint. Car voici, tes ennemis font du bruit, et ceux qui te haïssent ont levé la tête ; Ils ont formé un complot insidieux contre ton peuple et prennent conseil contre ceux que tu as gardés. Que ta main trouve tous tes ennemis, que ta droite trouve tous ceux qui te haïssent. Aide-nous, ô Dieu notre Sauveur, pour la gloire de ton nom (voir Ps. 83, 82, 20, 78). Vous comprenez que je parle de l’état actuel des choses avec les paroles de l’ancien peuple de Dieu. Il est heureux pour nous que les circonstances elles-mêmes nous placent dans la position du peuple de Dieu face aux ennemis de Dieu. Nos ennemis sont les ennemis de la Croix du Christ. Par conséquent, nous pouvons demander à Dieu la protection et la victoire non seulement pour nous-mêmes, mais aussi pour la gloire du nom du Christ. Aide-nous, ô Dieu, notre Sauveur, pour la gloire de ton nom ! (Psaume 79 : 9).

Il est seulement nécessaire que, en nous approchant de Dieu avec cette prière, nous nous présentions à Lui sous les traits du vrai peuple de Dieu, qui sont : la foi pure en Dieu, la forte espérance en Dieu, l'amour sincère de Dieu et du prochain, la fidélité aux commandements de Dieu, le dévouement à l'autorité qui vient de Dieu, l'amour pour la patrie orthodoxe, élevé au degré indiqué par la parole du Christ : Il n'y a pas de plus grand amour que celui de donner sa vie pour ses amis (Jean 15, 13).

La pensée du peuple de Dieu suscite aussi la pensée que nous ne sommes plus le vieux peuple de Dieu. Il ne nous a pas été dit : œil pour œil et dent pour dent (Mt 5 : 38). Nous avons été reconnus comme le nouveau peuple de Dieu et nous avons reçu un nouveau commandement, une nouvelle loi d'amour et de paix : Je vous donne un commandement nouveau : aimez-vous les uns les autres (Jean 13 : 34). Dès la naissance du Roi du nouveau peuple de Dieu, Jésus-Christ, le Ciel a proclamé la paix sur la terre. Et lorsqu’Il ​​envoya Ses messagers pour les inviter parmi Ses sujets, ou, plus encore, parmi les enfants de Son Royaume, alors Il ordonna que la paix soit donnée à chaque maison et à chaque ville. Et lorsqu’Il ​​a connu une mort libre et salvatrice, Il a laissé la paix comme héritage universel à Son Royaume. Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix (Jean 14 :27). La paix du Christ ne devrait-elle pas être plus forte que la guerre humaine ? Et pourquoi n’a-t-il pas détruit la guerre ? Pourquoi lève-t-elle la tête contre les fils du Royaume du Christ, et oppose-t-elle même les chrétiens aux chrétiens ? Que celui qui comprend comprenne.

Le ciel, bien sûr, n’a pas trompé la terre en lui annonçant la paix avec la venue du Christ. Et le Christ Seigneur, ayant accordé la paix à son Royaume, ne la reprit bien sûr pas. Et la paix de Dieu, qui est au-dessus de tout entendement, comme un nuage de lumière suprasensible, flotte sur la terre et est prête à éclipser toute âme et toutes les âmes qui désirent sincèrement la recevoir, et elle les éclipse réellement, les accomplit et les observe (voir Phil. 4:7), et personne ne peut leur voler cette paix intérieure. Il est prêt à descendre à travers eux dans le monde extérieur, à éclipser la vie extérieure, à remplir les maisons, les villes et les royaumes et à chasser toute guerre de la surface de la terre. Mais le problème est qu’il y a trop de gens qui n’acceptent pas Christ et, par conséquent, sa paix ; et ce qui est encore plus triste, il y a des gens qui s'approchent du Christ avec leurs lèvres, mais dans leur cœur et dans leur vie, ils sont loin de Lui et, par conséquent, de son monde.

Et c'est pourquoi, à la honte du christianisme et de l'humanité, il y a des gens qui, se disant chrétiens, vont aider les ennemis frénétiques et inhumains du nom du Christ au moment même où leur frénésie est particulièrement excitée contre le christianisme et l'humanité.

Que leur dirons-nous ? Encourageons notre zèle à être fidèles au Christ dans la vie et dans les actes, et par conséquent, la victoire spirituelle qui a déjà vaincu le monde, notre foi (1 Jean 5 : 4), ne manquera pas de nous apporter une victoire visible et une paix victorieuse sur nos ennemis. Tout comme le nouveau peuple de Dieu, les chrétiens, a reçu la promesse et la paix de Dieu et du Christ, l'ancien peuple de Dieu, les Israélites, s'est également vu promettre la possession pacifique de la Terre promise par l'expulsion ou l'extermination des peuples païens hostiles. Et cette promesse a été tenue, mais pas complètement. Après les victoires miraculeuses remportées par Josué sur les tribus cananéennes, après l'occupation de la Terre promise par le peuple d'Israël, il semblait qu'il ne serait pas difficile de la nettoyer complètement des païens. Mais après que la chose difficile ait été accomplie, la chose facile n'a pas été accomplie : Et le Seigneur a abandonné ces nations et ne les a pas rapidement chassées et ne les a pas livrées entre les mains de Jésus... Ils ont dû tenter les Israélites avec eux et découvrir s'ils obéissaient aux commandements du Seigneur (Juges 2 :23 ; 3 :4). Qu'est-ce que ça veut dire? L'expérience l'a expliqué.

Lorsque les Israélites restèrent fidèles à Dieu et à ses commandements, il leur accorda la victoire sur les païens et confirma ainsi son peuple dans la foi. Mais lorsque les Israélites succombèrent aux séductions des païens et imitèrent leur vanité, leur luxe, leurs vices et finalement leur idolâtrie, alors la puissance de Dieu fut cachée au peuple de Dieu ; Les païens sont devenus plus forts et le peuple de Dieu a été encouragé par les chagrins et la souffrance en se repentant et en se tournant vers Dieu pour retrouver sa grâce et son aide, et avec elles la victoire, la paix et la prospérité.

Le passé est un bon conseiller pour le présent et l’avenir, si l’on sait bien le comprendre. Profitez de l’expérience édifiante de l’ancien Israël de manière opportune et prudente, ô nouvel Israël béni. Efforcez-vous continuellement d’être activement fidèle à Dieu et à ses commandements. Prenez garde à ne pas affaiblir et asservir votre esprit aux charmes de la vanité, du luxe, des plaisirs sensuels non contrôlés par la raison, des spectacles charmants, des lectures inutiles et contagieuses, et enfin, du charme de la curiosité imaginaire, qui pense plus à elle-même qu'elle ne devrait penser (Rom. 12, 3), se transformant facilement en curiosité répréhensible et en curiosité dangereuse. Car de telles activités et divertissements sont non seulement indignes de la dignité chrétienne, mais proviennent en partie de la source trouble des traditions païennes et sont imprégnés d’un esprit païen.

Si, d’une manière ou d’une autre, nous nous trouvons en train de nous écarter d’une prudence vigilante dans le respect des commandements salvateurs, n’hésitons pas à y revenir par le repentir et les meilleures intentions et actions antérieures, pour nous approcher sincèrement de Dieu et placer nos cœurs dans sa force. Et que le Seigneur voie que nous avons obéi à ses commandements, et ainsi en Dieu nous créerons la puissance, et il détruira les ennemis visibles et invisibles qui nous oppriment (Ps. 59 : 14).

N'oubliez surtout pas qu'un bon soldat doit être un bon soldat de Jésus-Christ (2 Tim. 2 : 3). Pour le confirmer, est-il nécessaire de vous rappeler encore une fois les anciens vainqueurs et de vous assurer par la parole apostolique qu'ils ont conquis les royaumes par la foi ? Vous le savez de plus près et plus simplement grâce aux actes de nos ancêtres, de nos rois, de nos dirigeants élus.

Ce vrai guerrier est invincible, à qui la couronne du martyre pour la foi et la patrie est aussi chère que la couronne de la victoire. Le meilleur serviteur et le défenseur le plus fiable de la Patrie, qui, dans un cœur fidèle à Dieu, dans une conscience tranquille, porte la véritable espérance de la Patrie Céleste.

VI. Un remède infaillible contre l’ennemi le plus puissant

Lorsque vous partez en guerre contre votre ennemi et que vous voyez des chevaux et des chars [et] un peuple plus grand que le vôtre, n'ayez pas peur d'eux, car l'Éternel, votre Dieu, est avec vous (Deut. 20 : 1).

Question. Qu’enseigne ce dicton ?

Répondre. Parce que le remède le plus sûr contre l’ennemi le plus puissant est une espérance ferme et incontestable en Dieu.

Si, selon le sort de Dieu, vous vous dressez contre l'ennemi, vous pensez que vous combattez pour votre chère Patrie, pour la Sainte Église contre les non-chrétiens, contre les persécuteurs du christianisme, contre les peuples oppresseurs de la même foi et en partie de nos tribus, contre les insulteurs du sanctuaire des lieux vénérés de la Nativité, de la Passion et de la Résurrection du Christ.

Dans ces conditions particulières, bénédiction et gloire à ceux qui vainquent, bénédiction et félicité à ceux qui sacrifient leur vie avec foi en Dieu, avec amour pour la Patrie.

Il est dit dans les Saintes Écritures à propos des anciens ascètes de la patrie : C'est par la foi qu'ils ont conquis les royaumes (Héb. 11 : 33). Par la foi, vous aussi serez victorieux.

✒ Orthodox House translation — being checked against the traditional text.
Prayer Book · Orthodox House
⚠ Report a mistake
Tap a line to highlight it. The highlights are saved on this device.