Otázka. Aký je návod pre bojovníka v týchto slovách?
Odpoveď. Skutočnosť, že počas ťaženia sa musí obzvlášť starostlivo vyhýbať každému nezákonnému a nečestnému skutku, a to tak, aby zlými a nespravodlivými skutkami nestratil Božiu priazeň a neviditeľnú ochranu v boji, a aby, ak je mu súdené ukončiť svoj život vo vojenskom výkone, s pokojným a čistým svedomím sa dostavil na Boží súd a nepochybne spravodlivo získal korunu spravodlivosti.
Bože, náš ochranca! Pristúp bližšie a pozri na tvár svojho pomazaného. Lebo hľa, tvoji nepriatelia robia hluk, a tí, čo ťa nenávidia, pozdvihli svoje hlavy; Zosnovali zákerné sprisahanie proti Tvojmu ľudu a radia sa proti tým, ktorých si strážil. Nech tvoja ruka nájde všetkých tvojich nepriateľov, nech tvoja pravica nájde všetkých, ktorí ťa nenávidia. Pomôž nám, Bože, náš Spasiteľ, na slávu Tvojho mena (pozri Ž 83, 82, 20, 78). Rozumiete, že hovorím o súčasnom stave vecí slovami starovekého Božieho ľudu. Je pre nás šťastím, že samotné okolnosti nás stavajú do pozície Božieho ľudu proti Božím nepriateľom. Naši nepriatelia sú nepriateľmi Kristovho kríža. Preto môžeme Boha prosiť o ochranu a víťazstvo nielen pre seba, ale aj pre slávu Kristovho mena. Pomôž nám, Bože, náš Spasiteľ, na slávu Tvojho mena! (Žalm 79:9).
Je len potrebné, aby sme sa približovali k Bohu s touto modlitbou, aby sme sa Mu predstavili v črtách pravého Božieho ľudu, ktorými sú: čistá viera v Boha, silná nádej v Boha, nepredstieraná láska k Bohu a blížnemu, vernosť Božím prikázaniam, oddanosť autorite, ktorá pochádza od Boha, láska k pravoslávnej vlasti, ak niekto povýšený do takej miery, ako naznačuje jeho Kristov život, niet väčšej lásky, ako je: John 15:13).
Myšlienka Božieho ľudu vzbudzuje aj myšlienku, že už nie sme starí Boží ľudia. Nebolo nám povedané: oko za oko a zub za zub (Mt 5,38). Boli sme rozpoznaní ako nový Boží ľud a bolo nám dané nové prikázanie, nový zákon lásky a pokoja: Nové prikázanie vám dávam, aby ste sa navzájom milovali (Ján 13:34). Pri samom narodení Kráľa nového Božieho ľudu, Ježiša Krista, nebo zvestovalo mier zemi. A keď poslal svojich poslov, aby ich pozval do svojich poddaných, alebo ešte viac, do detí svojho kráľovstva, vtedy prikázal, aby bol daný pokoj každému domu a každému mestu. A keď išiel k slobodnej, zachraňujúcej smrti, zanechal mier ako univerzálne dedičstvo svojmu Kráľovstvu. Pokoj vám zanechávam, svoj pokoj vám dávam (Ján 14:27). Nemal by byť Kristov pokoj silnejší ako ľudská vojna? A prečo nezničil vojnu? Prečo dvíha hlavu proti synom Kristovho kráľovstva a dokonca stavia kresťanov proti kresťanom? Nech pochopí ten, kto tomu rozumie.
Nebo, samozrejme, neoklamalo zem a oznámilo jej mier spolu s príchodom Krista. A Kristus Pán, ktorý dal pokoj svojmu Kráľovstvu, ho, samozrejme, nevzal späť. A Boží pokoj, ktorý je nad všetkým rozumom, sa ako oblak nadzmyslového svetla vznáša nad zemou a je pripravený zatieniť každú dušu a všetky duše, ktoré ho úprimne túžia prijať, a skutočne ich zatieňuje, napĺňa a pozoruje (pozri Flp 4,7) a tento vnútorný pokoj im nikto nemôže ukradnúť. Je pripravený zostúpiť cez ne do vonkajšieho sveta, zatieniť vonkajší život, naplniť domy, mestá a kráľovstvá a odohnať všetky vojny z povrchu zeme. Problém je však v tom, že je príliš veľa ľudí, ktorí neprijímajú Krista a následne ani Jeho pokoj; a čo je ešte smutnejšie, sú ľudia, ktorí pristupujú ku Kristovi perami, ale vo svojich srdciach a životoch sú ďaleko od Neho, a teda aj od Jeho sveta.
A preto, na hanbu kresťanstva a ľudstva, existujú ľudia, ktorí sa nazývajú kresťanmi a idú pomáhať šialeným a neľudským nepriateľom Kristovho mena práve v čase, keď je ich šialenstvo obzvlášť podnecované proti kresťanstvu a ľudskosti.
Čo im povieme? Povzbudzujme našu horlivosť, aby sme boli verní Kristovi v živote a skutkoch, a v dôsledku toho nám duchovné víťazstvo, ktoré už premohlo svet, naša viera (1Jn 5,4), prinesie viditeľné víťazstvo a víťazný pokoj nad našimi nepriateľmi. Tak ako novému Božiemu ľudu, kresťanom, bol Bohom a Kristom prisľúbený a daný pokoj, aj starovekému Božiemu ľudu, Izraelitom, bolo prisľúbené pokojné vlastníctvo zasľúbenej zeme prostredníctvom vyhnania z nej alebo vyhladením nepriateľských pohanských národov. A tento sľub sa splnil, no nie úplne. Po zázračných víťazstvách, ktoré získal Jozua nad kanaánskymi kmeňmi, sa po obsadení Zasľúbenej zeme izraelským ľudom zdalo, že nebude ťažké ju úplne očistiť od pohanov. No po vykonaní ťažkej veci sa ľahká vec nedokončila: A Pán opustil tieto národy a nevyhnal ich rýchlo a nevydal do Ježišových rúk... Ostali, aby spolu pokúšali Izraelitov a aby zistili, či poslúchajú Pánove prikázania (Sudcovia 2:23; 3:4). čo to znamená Skúsenosť to vysvetlila.
Keď Izraeliti zostali verní Bohu a Jeho prikázaniam, potom im dal víťazstvá nad pohanmi a tým utvrdil svoj ľud vo viere. Ale keď Izraeliti podľahli zvodom pohanov a napodobňovali ich márnivosť, prepych, neresti a napokon modlárstvo, vtedy bola Božia moc pred Božím ľudom skrytá; Pohania silneli a Boží ľud bol povzbudzovaný smútkom a utrpením prostredníctvom pokánia a obracania sa k Bohu, aby znovu získal Jeho milosť a pomoc, a tým aj víťazstvo, pokoj a blahobyt.
Minulosť je dobrým radcom prítomnosti a budúcnosti, ak jej vieme dobre porozumieť. Využi poučnú skúsenosť starovekého Izraela včas a rozvážne, ó nový požehnaný Izrael. Neustále sa snaž byť aktívne verný Bohu a Jeho prikázaniam. Dávajte si pozor, aby ste neoslabili a nezotročili svojho ducha kúzlom márnosti, prepychu, zmyslových pôžitkov neovládaných rozumom, pôvabných okuliarov, zbytočných a nákazlivých čítaní a napokon kúzla imaginárnej zvedavosti, ktorá si o sebe myslí viac, ako by si mala myslieť (Rim 12,3), ktorá sa ľahko mení na odsúdeniahodnú zvedavosť a nebezpečnú zvedavosť. Lebo takéto aktivity a zábavy nie sú len pod kresťanskou dôstojnosťou, ale čiastočne v skutočnosti vychádzajú z bahnitého zdroja pohanských tradícií a sú presiaknuté pohanským duchom.
Ak sa nejakým spôsobom odchýlime od bdelej opatrnosti pri zachovávaní spasiteľných prikázaní, neváhajme sa k nim vrátiť cez pokánie a najlepšie predchádzajúce úmysly a skutky, aby sme sa úprimne priblížili k Bohu a vložili svoje srdcia do Jeho sily. A nech Pán vidí, že sme poslúchli Jeho prikázania, a tak v Bohu vytvoríme moc a On zničí viditeľných i neviditeľných nepriateľov, ktorí nás utláčajú (Ž 59:14).
Hlavne nezabúdajte, že dobrý vojak musí byť dobrým vojakom Ježiša Krista (2 Tim 2:3). Aby sme to potvrdili, je potrebné znovu vám pripomenúť dávnych víťazov a uistiť vás apoštolským slovom, že vierou dobyli kráľovstvá? Bližšie a jednoduchšie to poznáte zo skutkov našich predkov, našich kráľov, našich volených vodcov.
Ten pravý bojovník je neporaziteľný, ktorému je koruna mučeníctva za vieru a vlasť taká drahá ako koruna víťazstva. Najlepší služobník a najspoľahlivejší obranca vlasti, ktorý v srdci vernom Bohu, s čistým svedomím nesie skutočnú nádej nebeskej vlasti.
VI. Spoľahlivý liek proti najsilnejšiemu nepriateľovi
Keď vyrazíš do boja proti svojmu nepriateľovi a uvidíš kone a vozy [a] ľud väčší ako ty, neboj sa ich, lebo Hospodin, tvoj Boh, je s tebou (Dt 20:1).
Otázka. Čo toto príslovie učí?
Odpoveď. Pretože najistejším liekom proti najsilnejšiemu nepriateľovi je pevná a nepochybná nádej v Boha.
Ak by ste sa podľa Božieho osudu mali postaviť proti nepriateľovi, myslíte si, že bojujete za svoju drahú vlasť, za svätú Cirkev proti nekresťanom, proti prenasledovateľom kresťanstva, proti utláčajúcim národom rovnakej viery a čiastočne aj našich spolukmeňov, proti urážateľom svätyne uctievaných miest Narodenia, Kristovho umučenia a zmŕtvychvstania.
Za týchto zvláštnych podmienok požehnanie a sláva tým, ktorí víťazia, požehnanie a blaženosť tým, ktorí obetujú svoj život s vierou v Boha, s láskou k vlasti.
O starých askétoch za vlasť sa vo Svätom písme hovorí: Vierou dobyli kráľovstvá (Žid 11,33). Vierou aj ty zvíťazíš.