Întrebare. Care este instrucțiunea pentru un războinic în aceste cuvinte?
Răspuns. Faptul că în timpul campaniei trebuie să evite cu deosebită atenție orice faptă fără de lege și necinstită, atât pentru ca prin fapte răutăcioase și nedrepte să nu piardă favoarea lui Dumnezeu și ocrotirea invizibilă în luptă, cât și pentru ca, dacă este sortit să-și încheie viața într-o ispravă militară, cu conștiința pașnică și curată să se înfățișeze la Judecata lui Dumnezeu și neîndoielile drepte a neîndoielii.
Doamne, protectorul nostru! Apropie-te și vezi fața unsului Tău. Căci iată, vrăjmașii Tăi scot zgomot și cei ce Te urăsc și-au ridicat capetele; Ei au făcut un complot insidios împotriva poporului Tău și se sfătuiesc împotriva celor pe care i-ai păzit. Fie ca mâna Ta să găsească pe toți vrăjmașii Tăi, Fie ca mâna Ta să găsească pe toți cei care Te urăsc. Ajută-ne, Dumnezeule, Mântuitorul nostru, pentru slava Numelui Tău (vezi Ps. 83, 82, 20, 78). Înțelegeți că vorbesc despre starea actuală a lucrurilor în cuvintele vechiului popor al lui Dumnezeu. Este norocos pentru noi că circumstanțele înseși ne plasează în poziția poporului lui Dumnezeu împotriva dușmanilor lui Dumnezeu. Dușmanii noștri sunt dușmanii Crucii lui Hristos. Prin urmare, putem cere lui Dumnezeu protecție și biruință nu numai pentru noi înșine, ci și pentru slava numelui lui Hristos. Ajută-ne, Doamne, Mântuitorul nostru, pentru slava Numelui Tău! (Ps. 79:9).
Este necesar doar ca noi, apropiindu-ne de Dumnezeu cu această rugăciune, să ne prezentăm Lui în trăsăturile adevăratului popor al lui Dumnezeu, care sunt: credință curată în Dumnezeu, nădejde puternică în Dumnezeu, dragoste neprefăcută față de Dumnezeu și aproapele, credincioșie față de poruncile lui Dumnezeu, devotament față de autoritatea care vine de la Dumnezeu, dragoste pentru Patria Ortodoxă, cuvantul nu este ridicat la gradul de dragoste al lui Hristos: Își dă viața pentru prietenii săi (Ioan 15:13).
Gândul la poporul lui Dumnezeu trezește și gândul că nu mai suntem vechiul popor al lui Dumnezeu. Nu ni s-a spus: ochi pentru ochi și dinte pentru dinte (Matei 5:38). Am fost recunoscuți ca noul popor al lui Dumnezeu și ni s-a dat o nouă poruncă, o nouă lege a iubirii și a păcii: O poruncă nouă vă dau, să vă iubiți unii pe alții (Ioan 13:34). Chiar la nașterea noului popor al Regelui lui Dumnezeu, Isus Hristos, Cerul a proclamat pacea pământului. Și când El a trimis solii Săi să-i invite în supușii Săi sau, chiar mai mult, în copiii Împărăției Sale, atunci El a poruncit ca pacea să fie dată fiecărei case și fiecărei cetăți. Și când El a mers la o moarte liberă, mântuitoare, El a lăsat pacea ca moștenire universală Împărăției Sale. Vă las pacea, vă dau pacea Mea (Ioan 14:27). Nu ar trebui pacea lui Hristos să fie mai puternică decât războiul uman? Și de ce nu a distrus El războiul? De ce își ridică ea capul împotriva fiilor Împărăției lui Hristos și chiar îi pune pe creștini împotriva creștinilor? Să înțeleagă cel ce înțelege.
Cerul, desigur, nu a înșelat pământul, anunțându-i pacea odată cu Venirea lui Hristos. Și Hristos Domnul, după ce a dat pace Împărăției Sale, desigur, nu a luat-o înapoi. Iar pacea lui Dumnezeu, care este mai presus de orice înțelegere, ca un nor de lumină suprasensibilă, plutește peste pământ și este gata să umbrească fiecare suflet și toate sufletele care doresc sincer să o primească și le umbrește cu adevărat, le împlinește și le observă (vezi Fil. 4, 7), și nimeni nu le poate fura această pace interioară. El este gata să coboare prin ei în lumea exterioară, să umbrească viața exterioară, să umple case, orașe și regate și să alunge orice război de pe fața pământului. Dar necazul este că sunt prea mulți oameni care nu-L acceptă pe Hristos și, în consecință, pacea Lui; și ceea ce este și mai trist, sunt oameni care se apropie de Hristos cu buzele, dar în inimile și viețile lor sunt departe de El și, deci, de lumea Lui.
Și de aceea, spre rușinea creștinismului și a umanității, există oameni care, numindu-se creștini, merg să-i ajute pe dușmanii frenetici și inumani ai numelui lui Hristos chiar în momentul în care frenezia lor este incitată mai ales împotriva creștinismului și umanității.
Ce să le spunem? Să ne încurajăm zelul de a fi credincioși lui Hristos în viață și în fapte și, ca urmare, victoria spirituală care a biruit deja lumea, credința noastră (1 Ioan 5:4), nu va lipsi de a ne aduce biruință vizibilă și pace biruitoare asupra dușmanilor noștri. Așa cum noului popor al lui Dumnezeu, creștinilor, i s-a promis și i s-a dat pace de către Dumnezeu și Hristos, vechiului popor al lui Dumnezeu, israeliții, li s-a promis de asemenea stăpânirea pașnică a Țării Făgăduinței prin izgonirea din ea sau exterminarea popoarelor ostile păgâne. Și această promisiune a fost îndeplinită, dar nu în totalitate. După victoriile miraculoase câștigate de Iosua asupra triburilor canaanite, după ocuparea Țării Făgăduinței de către poporul Israel, părea că nu va fi greu să o curățăm complet de păgâni. Dar după ce s-a făcut lucrul greu, cel ușor nu s-a terminat: Și Domnul a părăsit aceste neamuri și nu le-a izgonit repede și nu le-a dat în mâinile lui Isus... Au fost lăsați să-i ispitească pe israeliți împreună cu ei și să afle dacă ascultă de poruncile Domnului (Judecători 2:23; 3:4). Ce înseamnă? Experiența a explicat acest lucru.
Când israeliții au rămas credincioși lui Dumnezeu și poruncilor Lui, atunci El le-a dat biruințe asupra păgânilor și, prin aceasta, a confirmat poporul Său în credință. Dar când israeliții au cedat în fața seducțiilor păgânilor și le-au imitat deșertăciunea, luxul, viciile și în cele din urmă idolatria, atunci puterea lui Dumnezeu a fost ascunsă de poporul lui Dumnezeu; Păgânii s-au întărit, iar poporul lui Dumnezeu a fost încurajat de dureri și suferință prin pocăință și întorcându-se la Dumnezeu pentru a-și recâștiga harul și ajutorul și, odată cu el, biruința, pacea și prosperitatea.
Trecutul este un bun sfătuitor al prezentului și al viitorului, dacă știm să-l înțelegem bine. Profită de experiența edificatoare a vechiului Israel într-un mod oportun și prudent, o, nou Israel binecuvântat. Străduiește-te continuu să fii activ fidel lui Dumnezeu și poruncilor Sale. Ai grijă să nu-ți slăbești și să-ți înrobești spiritul cu farmecele deșertăciunii, luxului, plăcerilor senzuale necontrolate de rațiune, spectacole fermecătoare, lecturi inutile și molipsitoare și, în sfârșit, farmecul curiozității imaginare, care se gândește mai mult la sine decât ar trebui să creadă (Rom. 12:3), transformându-se ușor în curiozitate și primejdie reprobabilă. Căci astfel de activități și distracții nu sunt doar sub demnitatea creștină, ci, în parte, provin de fapt din sursa noroioasă a tradițiilor păgâne și sunt impregnate cu un spirit păgân.
Dacă în vreun fel ne aflăm abaterea de la precauția vigilentă în a păzi poruncile mântuitoare, să nu ezităm să ne întoarcem la ele prin pocăință și prin cele mai bune intenții și fapte anterioare, pentru a ne apropia de Dumnezeu cu sinceritate și a ne pune inimile în puterea Lui. Și să vadă Domnul că am ascultat de poruncile Sale și astfel în Dumnezeu vom crea putere și El va nimici pe vrăjmașii vizibili și invizibili care ne asupresc (Ps. 59:14).
Mai ales nu uitați că un soldat bun trebuie să fie un soldat bun al lui Isus Hristos (2 Tim. 2:3). Pentru a confirma acest lucru, este necesar să vă amintim din nou de vechii biruitori și să vă asigurăm cu cuvântul apostolic că au cucerit împărății prin credință? Știți acest lucru mai îndeaproape și mai simplu din faptele strămoșilor noștri, ale regilor noștri, ale conducătorilor noștri aleși.
Acel războinic adevărat este invincibil, căruia îi este coroana martiriului pentru credință și Patrie la fel de dragă ca și coroana victoriei. Cel mai bun slujitor și cel mai de încredere apărător al Patriei, care într-o inimă credincioasă lui Dumnezeu, într-o conștiință curată, poartă adevărata speranță a Patriei Cerești.
VI. Un remediu sigur împotriva celui mai puternic inamic
Când ieși la război împotriva vrăjmașului tău și vei vedea cai și care [și] un popor mai mare decât al tău, nu te teme de ei, căci Domnul Dumnezeul tău este cu tine (Deut. 20:1).
Întrebare. Ce învață această zicală?
Răspuns. Pentru că cel mai sigur remediu împotriva celui mai puternic dușman este speranța fermă și neîndoielnică în Dumnezeu.
Dacă, după soarta lui Dumnezeu, ar trebui să stai împotriva vrăjmașului, crezi că lupți pentru Patria ta dragă, pentru Sfânta Biserică împotriva necreștinilor, împotriva persecutorilor creștinismului, împotriva popoarelor asupritoare de aceeași credință și parțial a semințiilor noastre, împotriva jignitorilor lăcașului lăcașurilor de închinare ale Nașterii Domnului Hristos și ale Nașterii Domnului.
În aceste condiții deosebite, binecuvântare și slavă celor ce biruiesc, binecuvântare și fericire celor care își jertfesc viața cu credință în Dumnezeu, cu dragoste pentru Patrie.
În Sfintele Scripturi se spune despre vechii asceți pentru Patrie: Prin credință au cucerit împărății (Evr. 11:33). Prin credință și tu vei fi biruitor.