Wer im Schirm des Höchsten sitzt, wird bleiben im Schatten des Allmächtigen.
Ich sage von Jehova: Meine Zuflucht und meine Burg; mein Gott, auf ihn will ich vertrauen.
Denn er wird dich erretten von der Schlinge des Vogelstellers, von der verderblichen Pest.
Mit seinen Fittichen wird er dich decken, und du wirst Zuflucht finden unter seinen Flügeln; Schild und Tartsche ist seine Wahrheit.
Du wirst dich nicht fürchten vor dem Schrecken der Nacht, vor dem Pfeile, der bei Tage fliegt,
vor der Pest, die im Finstern wandelt, vor der Seuche, die am Mittag verwüstet.
Tausend werden fallen an deiner Seite, und zehntausend an deiner Rechten, dich wird es nicht erreichen.
Nur schauen wirst du es mit deinen Augen, und wirst sehen die Vergeltung der Gesetzlosen.
Weil du Jehova, meine Zuflucht, den Höchsten, gesetzt hast zu deiner Wohnung,
so wird dir kein Unglück widerfahren, und keine Plage deinem Zelte nahen;
denn er wird seinen Engeln über dir befehlen, dich zu bewahren auf allen deinen Wegen.
Auf den Händen werden sie dich tragen, damit du deinen Fuß nicht an einen Stein stoßest.
Auf Löwen und Ottern wirst du treten, junge Löwen und Schlangen wirst du niedertreten.
Weil er Wonne an mir hat, will ich ihn erretten; ich will ihn in Sicherheit setzen, weil er meinen Namen kennt.
Er wird mich anrufen, und ich werde ihm antworten, ich werde bei ihm sein in der Bedrängnis; ich werde ihn befreien und ihn verherrlichen.
Ich werde ihn sättigen mit Länge des Lebens und ihn schauen lassen meine Rettung.
Baue mit der Tiefe der Weisheit alles menschlich auf und gib jedem, dem einzigen Schöpfer, was nützlich ist. Ruhe, o Herr, die Seele Deines Dieners (Deines Dieners): Auf Dich vertraue (lege es), Schöpfer und Schöpfer und unser Gott.
Ehre und nun: Theotokos: Dir und der Mauer und der Zuflucht des Imams und dem Gebetbuch, ich bin begünstigt von Gott, den du geboren hast, die brautlose Mutter Gottes, Erlösung der Gläubigen.
Dem Vorsänger. Ein Psalm von David, als der Prophet Nathan zu ihm kam, nachdem er zu Bathseba eingegangen war. Sei mir gnädig, o Gott, nach deiner Güte: nach der Größe deiner Erbarmungen tilge meine Übertretungen!
Wasche mich völlig von meiner Ungerechtigkeit, und reinige mich von meiner Sünde!
Denn ich kenne meine Übertretungen, und meine Sünde ist beständig vor mir.
Gegen dich, gegen dich allein habe ich gesündigt, und ich habe getan, was böse ist in deinen Augen; damit du gerechtfertigt werdest, wenn du redest, rein erfunden, wenn du richtest.
Siehe, in Ungerechtigkeit bin ich geboren, und in Sünde hat mich empfangen meine Mutter.
Siehe, du hast Lust an der Wahrheit im Innern, und im Verborgenen wirst du mich Weisheit kennen lehren.
Entsündige mich mit Ysop, und ich werde rein sein; wasche mich, und ich werde weißer sein als Schnee.
Laß mich Fröhlichkeit und Freude hören, so werden die Gebeine frohlocken, die du zerschlagen hast.
Verbirg dein Angesicht vor meinen Sünden, und tilge alle meine Ungerechtigkeiten!
Schaffe mir, Gott, ein reines Herz, und erneuere in meinem Innern einen festen Geist!
Verwirf mich nicht von deinem Angesicht, und den Geist deiner Heiligkeit nimm nicht von mir!
Laß mir wiederkehren die Freude deines Heils, und mit einem willigen Geiste stütze mich!
Lehren will ich die Übertreter deine Wege, und die Sünder werden zu dir umkehren.
Errette mich von Blutschuld, Gott, du Gott meiner Rettung, so wird meine Zunge jubelnd preisen deine Gerechtigkeit.
Herr, tue meine Lippen auf, und mein Mund wird dein Lob verkünden.
Denn du hast keine Lust an Schlachtopfern, sonst gäbe ich sie; an Brandopfern hast du kein Wohlgefallen.
Die Opfer Gottes sind ein zerbrochener Geist; ein zerbrochenes und zerschlagenes Herz wirst du, Gott, nicht verachten.
Tue Zion Gutes in deiner Gunst, baue die Mauern Jerusalems!
Dann wirst du Lust haben an Opfern der Gerechtigkeit, an Brandopfern und Ganzopfern; dann wird man Farren opfern auf deinem Altar.
Irmos: Nachdem der Israelit wie trockenes Land durch das Wasser gegangen war und dem ägyptischen Bösen entkommen war, schrie er zum Erlöser und zu unserem Gott.
Chor: Ruhe, Herr, der Seele Deines verstorbenen Dieners.
Öffne meinen Mund, oh Retter, gib mir das Wort zum Beten, oh Barmherziger, für deinen verstorbenen Diener (Name), und ruhe seine Seele, oh Meister.
Ruhe, Herr, der Seele Deines verstorbenen Dieners.
Nachdem du im Fleisch gestorben bist, o Erlöser, und mit den Toten ins Grab gelegt wurde, ruht die Seele deines Dieners an einem grünen Ort, denn er ist barmherzig.
Ruhm: Höre meine betende Stimme, o Gott der Trinitarier, und erwecke die Seele Abrahams, des Erlösers, der in der Tiefe ruhte.
Und nun: Du, reinste Mutter Gottes, die du ohne die Versuchung eines Mannes empfangen hast, bete zu deinem Sohn, um deinem verstorbenen Diener (Namen) Frieden zu schenken.
Irmos: Der Höchste Schöpfer des himmlischen Kreises, Herr, und der Schöpfer der Kirche, Du bestärkst mich in Deiner Liebe, den Wünschen des Landes, der wahren Bestätigung, dem Einen Liebhaber der Menschheit.
Ruhe, Herr, der Seele Deines verstorbenen Dieners.
An einem grünen Ort, an einem Ort des Friedens, wo die Gesichter der Heiligen jubeln, ruht die Seele Deines verstorbenen Dieners, o Christus, der alleinige Barmherzige.
Ruhe, Herr, der Seele Deines verstorbenen Dieners.
Wo auch immer die Gesichter der Heiligen sind, platziere dort, o Meister, diejenigen, die Dir von ganzem Herzen gedient und Dein Joch auf ihren Körper erhoben haben, als der Eine Herr über Leben und Tod.
Ehre: Himmlischer Vater, der Allmächtige, und eingeborener Sohn, und heilige Seele aus der Quelle, verachte die Sünden des Verstorbenen und stelle seinen Erstgeborenen in die Kirche, verherrliche Dich mit allen, die Dir gefallen haben.
Und nun: Für die Heilige Mutter des Allerheiligsten Gottes, die Frau aller, Maria, die Mutter Gottes, mit allen Heiligen, beten Sie dafür, dass die Seele Ihres Dieners in den himmlischen Dörfern ruht.
Herr, erbarme dich (dreimal).
Ruhe, o unser Retter, mit den Gerechten Deines Dieners, und dieser hat sich in Deinen Höfen niedergelassen, wie es geschrieben steht, und verachtet, so gut es auch ist, seine freiwilligen und unfreiwilligen Sünden und alles, was bekannt ist und kein Wissen, menschlicher.
Ehre, auch jetzt: Theotokos: Von der Jungfrau hast du in die Welt geleuchtet, o Christus Gott, der dir die Söhne des Lichts gezeigt hat, erbarme dich unser.
Irmos: Ich habe, o Herr, den Anblick Deines Sakraments gehört, ich habe Deine Werke verstanden und Deine Göttlichkeit verherrlicht.
Ruhe, Herr, der Seele Deines verstorbenen Dieners.
Als du in die Unterwelt hinabgestiegen bist, o Christus, hast du alle, die gestorben waren, und den Rest, der von uns gegangen ist, auferweckt, o Retter, wie du großzügig bist.
Ruhe, Herr, der Seele Deines verstorbenen Dieners.
Es gibt niemanden ohne Sünde, außer Du bist Einer, Meister: Vergib demjenigen, der befreit wurde, und lass seine Sünden und bringe ihn ins Paradies.
Ruhm: Höre, Heilige Dreifaltigkeit, die Stimmen des Gebets, das Dir in der Kirche für die Verstorbenen dargebracht wird, und erleuchte mit Deinem gottgezeugten Licht die durch vergebliche Andacht verdunkelte Seele.
Und nun: Du hast geboren, oh Reinster, ohne einen Menschen zu säen, einen vollkommenen Gott und einen vollkommenen Menschen, der unsere Sünden wegnimmt, oh Jungfrau. Bete dies, oh Dame, um deinem verstorbenen Diener Frieden zu schenken.
Irmos: Erleuchte uns mit Deinen Geboten, o Herr, und schenke uns mit Deinem hohen Arm Deinen Frieden, o Menschenliebender.
Ruhe, Herr, der Seele Deines verstorbenen Dieners.
Du hast die Macht über Leben und Tod, den Rest, der von uns übrig bleibt, o Christus Gott, denn Du bist alles, o Retter, Frieden und Leben.
Ruhe, Herr, der Seele Deines verstorbenen Dieners.
Setze deine Hoffnung auf Dich, Retter, der für uns gestorben ist; Aber Du, Herr, sei ihm gnädig, denn Gott ist barmherzig.
Ruhm: Erleuchte uns, oh Trisvyate, verherrlichter Meister, der wir zu Dir beten, himmlischen Frieden empfangen und in friedlichen Dörfern die Seele wiederherstellen, die das Vorübergehende verlassen hat, in der Hoffnung auf endloses Leben.
Und nun: Shuyago steht da, Reinster, um Deinen verstorbenen Sohn zu befreien, oh Jungfrau, der der Erlöser und unser Gott, die existierende Mutter, ist.
Irmos: Ich werde ein Gebet zum Herrn aussprechen und ihm meine Sorgen verkünden, denn meine Seele ist voller Böser und mein Leben nähert sich der Hölle, und ich bete wie Jona: Von Blattläusen, o Gott, erhebe mich.
Ruhe, Herr, der Seele Deines verstorbenen Dieners.
Du hast der Hölle Einhalt geboten, o Meister, und du hast diejenigen auferweckt, die seit undenklichen Zeiten gestorben sind. Und nun hast du, o Gott, den, der von uns gegangen ist, in den Schoß Abrahams gelegt und alle Sünden vergeben, wie du barmherzig bist.
Ruhe, Herr, der Seele Deines verstorbenen Dieners.
Das Gebot, das Du mir gegeben hast, o Gott, habe ich übertreten und bin gestorben, aber Du, Gott, der ins Grab hinabgestiegen ist und die Seelen von Ewigkeit auferweckt hat, erhebe mich nicht, o Meister, zur Qual, sondern zur Ruhe, der Verstorbene schreit durch uns zu Dir, o Barmherziger.
Ehre: Wir beten zu Dir, dem ursprungslosen Vater und dem Sohn und der Heiligen Seele, lehne die Seele nicht ab, die durch die Bosheit der seelenbösen Welt in die Tiefen der Hölle gegangen ist, und lehne sie zu Dir, dem Schöpfer, nicht ab, mein Gott, unser Retter.
Und nun: Vom Himmel kam Christus, unser Gott, wie Regen auf dem Vlies, der Reinste, auf Dich herab, bewässerte die ganze Welt und trocknete alle gottlosen Ströme aus und überflutete die ganze Erde mit seinem Geist, der ewigen Jungfrau; Beten Sie zu ihm, dass er Ihrem verstorbenen Diener Frieden schenke.
Herr, erbarme dich (dreimal). Ruhm bis heute:
Ruhe bei den Heiligen, o Christus, die Seele Deines Dieners, wo es keine Krankheit, keinen Kummer, kein Seufzen, sondern endloses Leben gibt.
Du selbst bist der einzige Unsterbliche, der den Menschen erschaffen und erschaffen hat: Aus der Erde sind wir aus der Erde erschaffen, und lass uns zur Erde gehen, wie du befohlen hast, der mich erschaffen und mir Flüsse gegeben hat: Denn du bist die Erde, und zur Erde werden wir gehen, und mögen alle Menschen gehen, eine Trauerklage, die ein Lied erschafft: Halleluja, Halleluja, Halleluja.
Irmos: Kinder kamen aus Judäa, in Babylon, manchmal zertraten sie im Glauben der Dreifaltigkeit das Feuer des Ofens und sangen: Vater Gott, gesegnet bist du.
Ruhe, Herr, der Seele Deines verstorbenen Dieners.
Meister Christus Gott, wann immer du die Welt richten willst, erbarme dich der Seele deines Dieners, den du von uns empfangen hast, und rufe: Unser Vater, Gott, gesegnet bist du.
Ruhe, Herr, der Seele Deines verstorbenen Dieners.
In der Speise des Himmels, wo sich die Seelen der Gerechten freuen, zählen diejenigen, die dir gedient haben, mit ihnen, o Christus, die Seele deines Dieners, der sang: Unser Vater, Gott, gesegnet bist du.
Ruhm: Errettete die drei Jünglinge Judas in den Feuern, verherrlicht in den drei Personen, übergab das ewige Feuer der Verstorbenen, die wahrhaftig sangen: Unser Vater, Gott, gesegnet bist du.
Und nun: Herr Christus, der allen Gott geboren hat, die Macht des dunklen Fürsten der Lüfte, errette, o Jungfrau, die Seele dessen, der im Glauben aufgehört und gesungen hat: Unser Vater, Gott, gesegnet bist du.
Irmos: Beim Siebenfachen entzündete der chaldäische Peiniger wütend den Ofen der Frommen, aber mit der besten Kraft sah er die Geretteten und schrie zum Schöpfer und Erlöser: Segne die Jugend, singen die Priester, erhöhe das Volk in alle Zeitalter.
Ruhe, Herr, der Seele Deines verstorbenen Dieners.
Nachdem er den Weg beendet hat und zu Dir, Herr, gelaufen ist, schreit der Verstorbene nun: Vergib mir meine Sünden, o Christus Gott, und verurteile mich nicht, auch wenn du jeden verurteilen willst, denn es ist wahr, dass ich zu Dir rufe: Alle Werke des Herrn, lobsinge den Herrn und erhöhe ihn für immer.
Ruhe, Herr, der Seele Deines verstorbenen Dieners.
Er trug, o Herr, Dein Joch auf seinem Körper, und Deine Last war leicht, wenn auch nicht immer, aber an der Stelle Deiner Heiligen wohnte er in seiner Seele und besang Dich, Christus. Erlöser: Segne die Jugend, lobsinge die Priester, die Menschen preisen ihn für immer.
Lasst uns den Vater und den Sohn und den Heiligen Geist, den Herrn, segnen.
Ruhm: Anfangslose Heilige Dreifaltigkeit, Gott der Vater und der Sohn und die heilige Seele, in der Person der Heiligen betrachte ich die Seele deines verstorbenen Dieners und übergebe das ewige Feuer, damit er dich preisen und für immer singen kann: Segne die Jugend, lobsinge die Priester, die Menschen preisen ihn für immer.
Und nun: Du, Jungfrau, die Prophezeiungen des Antlitzes haben geweissagt, denn die hellseherischen Augen sahen dich; denn der Stab wurde dich genannt, und auch die östliche Tür und der Berg der ungeschnittenen Menschen. Wir bekennen Dich, die wahre Mutter Gottes, die alle Götter geboren hat und die wir bitten, dem für immer Verstorbenen Ruhe zu geben.
Irmos: Die Himmel erschraken darüber, und die Enden der Erde staunten, denn Gott erschien als Mensch im Fleisch, und Dein Schoß war der weitläufigste der Himmel. So verherrlichen sie Dich, die Mutter Gottes, die Engel und die Leute der Bürokratie.
Ruhe, Herr, der Seele Deines verstorbenen Dieners.
Jesus, mein Gott, Retter, Adamle, du hast das Verbrechen beseitigt und den Tod geschmeckt, damit die Menschen davon frei werden können, oh Barmherziger. Darüber hinaus beten wir zu Dir, o Barmherziger: Ruhe in Frieden, denn Er ist gut, in den Palästen Deiner Heiligen, denn Er allein ist allgütig und barmherzig.
Ruhe, Herr, der Seele Deines verstorbenen Dieners.
Es gibt niemanden, o Barmherziger, der nicht unter den Menschen gesündigt hätte, außer Du allein, Jesus Christus, der die Sünden der ganzen Welt hinwegnimmt. Und nachdem du deinen Diener von den Sünden gereinigt hast, setze dich in deine heiligen Werke ein: Denn du gibst Leben und Frieden und Licht und Freude allen, die dir gefallen haben.
Ruhm: Die ganze menschliche Natur staunte darüber, wie dieser einziggezeugte Sohn des Vaters ohne Anfang durch das Wirken des Heiligen Geistes von der Jungfrau Fleisch annahm und du wie ein Mensch litt und wiederbelebt starb. Deshalb beten wir, der jetzt von uns gegangen ist, fleißig zu Dir, im Land der Lebenden möge er als Guter wohnen.
Und nun: Wir nennen Dich die Braut, den Reinsten, den Unsichtbaren Vater und die Mutter des Sohnes, der durch den Heiligen Geist inkarniert wurde, und bieten Dir ein Gebetbuch für Deinen verstorbenen Diener an: Wir bieten Dir einen Helfer an, Imame, Menschen der Erde, und singend mit Liebe preisen wir Dich (verneigen).
Es ist würdig, als die wahrhaft gesegnete Mutter Gottes, die Allerheiligste und Unbefleckte und die Mutter unseres Gottes zu essen. Der ehrenwerteste Cherub und der ohne Vergleich herrlichste Seraphim, ohne die Verdorbenheit Gottes, des Wortes, der die wahre Mutter Gottes geboren hat, wir preisen Dich.
Heiliger Gott, heiliger Mächtiger, heiliger Unsterblicher, erbarme dich unser. (Lesen Sie dreimal mit dem Kreuzzeichen und einer Verbeugung um die Taille.)
Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen.
Allerheiligste Dreifaltigkeit, erbarme dich unser; Herr, reinige unsere Sünden; Meister, vergib unsere Sünden; Heiliger, besuche und heile unsere Gebrechen, um Deines Namens willen.
Herr, erbarme dich (dreimal). Ruhm, und jetzt:
Unser Vater, der du im Himmel bist, geheiligt werde dein Name, dein Reich komme, dein Wille geschehe, wie im Himmel und auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute; und vergib uns unsere Schulden, so wie wir unseren Schuldnern vergeben; und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen.
Herr Jesus Christus, unser Gott, erbarme dich unser. Amen.
Von den Geistern der Gerechten, die gestorben sind, schenke der Seele Deines Dieners Ruhe, oh Erlöser, und bewahre sie in dem gesegneten Leben, das Dir gehört, oh Menschenliebender.
In Deiner Kammer, Herr, wo alle Deine Heiligen ruhen, schenke auch der Seele Deines Dieners Ruhe, denn Du bist der einzige Liebhaber der Menschheit.
Ehre: Du bist Gott, der in die Hölle hinabgestiegen ist und die Ketten der Gefesselten gelöst hat, um der Seele deines Dieners Ruhe zu geben.
Und nun: Eine reine und unbefleckte Jungfrau, die Gott ohne Samen geboren hat, bete für die Rettung seiner Seele.
Herr, erbarme dich (40 Mal).
Erinnere dich, Herr, unser Gott, im Glauben und in der Hoffnung an das Leben deines ewigen verstorbenen Dieners (Name), und da du gut und Liebhaber der Menschheit bist, vergib Sünden und verzehre Unwahrheiten, schwäche, vergib und vergib alle seine freiwilligen und unfreiwilligen Sünden und erwecke ihn bei deinem heiligen zweiten Kommen, um an deinen ewigen Segnungen teilzuhaben, um deines einen Glaubens willen, dem wahren Gott und Liebhaber der Menschheit. Denn Du bist die Auferstehung und das Leben und die Ruhe für Deinen Diener (Namen), Christus, unseren Gott. Und wir senden Dir Ehre, mit Deinem anfangslosen Vater und mit dem Allerheiligsten Geist, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen.
Der ehrenwerteste Cherub und der ohne Vergleich herrlichste Seraphim, ohne die Verderbnis Gottes, des Wortes, der die wahre Mutter Gottes geboren hat, wir verherrlichen Dich (verneigen).
Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen. (Bogen).
Herr, erbarme dich (dreimal).
Herr, segne (verbeuge dich).
Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich durch die Gebete deiner reinsten Mutter, unserer ehrwürdigen und Gott tragenden Väter und aller Heiligen und ruhe die Seele deines Dieners (Namens) bis in alle Ewigkeit als Gut und Liebhaber der Menschheit. Amen.
An den Diener Gottes (Name), der gegangen ist, ewige Erinnerung, ewige Erinnerung, ewige Erinnerung.
Und wir lesen das Troparion dreimal mit Verbeugungen:
Ruhe, Herr, für die Seele deines verstorbenen Dieners (Name) (Verbeugung), und so viel der Mensch in diesem Leben gesündigt hat, vergibst du ihm als Liebhaber der Menschheit und erbarmst dich (Verbeugung), übergibst ewige Qual (Verbeugung), gibst einen Teilnehmer dem himmlischen Königreich (Verbeugung) und tust etwas Nützliches für unsere Seelen (Verbeugung).
Orthodoxes Gebetbuch und Psalter. - M.: Verlag des Moskauer Patriarchats, 1988, - 255 S.