Wer im Schirm des Höchsten sitzt, wird bleiben im Schatten des Allmächtigen.
Ich sage von Jehova: Meine Zuflucht und meine Burg; mein Gott, auf ihn will ich vertrauen.
Denn er wird dich erretten von der Schlinge des Vogelstellers, von der verderblichen Pest.
Mit seinen Fittichen wird er dich decken, und du wirst Zuflucht finden unter seinen Flügeln; Schild und Tartsche ist seine Wahrheit.
Du wirst dich nicht fürchten vor dem Schrecken der Nacht, vor dem Pfeile, der bei Tage fliegt,
vor der Pest, die im Finstern wandelt, vor der Seuche, die am Mittag verwüstet.
Tausend werden fallen an deiner Seite, und zehntausend an deiner Rechten, dich wird es nicht erreichen.
Nur schauen wirst du es mit deinen Augen, und wirst sehen die Vergeltung der Gesetzlosen.
Weil du Jehova, meine Zuflucht, den Höchsten, gesetzt hast zu deiner Wohnung,
so wird dir kein Unglück widerfahren, und keine Plage deinem Zelte nahen;
denn er wird seinen Engeln über dir befehlen, dich zu bewahren auf allen deinen Wegen.
Auf den Händen werden sie dich tragen, damit du deinen Fuß nicht an einen Stein stoßest.
Auf Löwen und Ottern wirst du treten, junge Löwen und Schlangen wirst du niedertreten.
Weil er Wonne an mir hat, will ich ihn erretten; ich will ihn in Sicherheit setzen, weil er meinen Namen kennt.
Er wird mich anrufen, und ich werde ihm antworten, ich werde bei ihm sein in der Bedrängnis; ich werde ihn befreien und ihn verherrlichen.
Ich werde ihn sättigen mit Länge des Lebens und ihn schauen lassen meine Rettung.
Baue mit der Tiefe der Weisheit alles menschlich auf und gib es jedem, der nützlich ist. O Herr, ruhe, ruhe dem Einen Schöpfer, den Seelen Deines Dieners, die ihr Vertrauen auf Dich, den Schöpfer und Schöpfer und unseren Gott, gesetzt haben.
Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und in Ewigkeit und in alle Ewigkeit. Amen.
Theotokos: Für dich sind die Mauer, der Schutz des Imams und das Gebetbuch die Gunst Gottes, den du geboren hast, oh gesegnete Mutter Gottes, das Heil der Gläubigen.
Dem Vorsänger. Ein Psalm von David, als der Prophet Nathan zu ihm kam, nachdem er zu Bathseba eingegangen war. Sei mir gnädig, o Gott, nach deiner Güte: nach der Größe deiner Erbarmungen tilge meine Übertretungen!
Wasche mich völlig von meiner Ungerechtigkeit, und reinige mich von meiner Sünde!
Denn ich kenne meine Übertretungen, und meine Sünde ist beständig vor mir.
Gegen dich, gegen dich allein habe ich gesündigt, und ich habe getan, was böse ist in deinen Augen; damit du gerechtfertigt werdest, wenn du redest, rein erfunden, wenn du richtest.
Siehe, in Ungerechtigkeit bin ich geboren, und in Sünde hat mich empfangen meine Mutter.
Siehe, du hast Lust an der Wahrheit im Innern, und im Verborgenen wirst du mich Weisheit kennen lehren.
Entsündige mich mit Ysop, und ich werde rein sein; wasche mich, und ich werde weißer sein als Schnee.
Laß mich Fröhlichkeit und Freude hören, so werden die Gebeine frohlocken, die du zerschlagen hast.
Verbirg dein Angesicht vor meinen Sünden, und tilge alle meine Ungerechtigkeiten!
Schaffe mir, Gott, ein reines Herz, und erneuere in meinem Innern einen festen Geist!
Verwirf mich nicht von deinem Angesicht, und den Geist deiner Heiligkeit nimm nicht von mir!
Laß mir wiederkehren die Freude deines Heils, und mit einem willigen Geiste stütze mich!
Lehren will ich die Übertreter deine Wege, und die Sünder werden zu dir umkehren.
Errette mich von Blutschuld, Gott, du Gott meiner Rettung, so wird meine Zunge jubelnd preisen deine Gerechtigkeit.
Herr, tue meine Lippen auf, und mein Mund wird dein Lob verkünden.
Denn du hast keine Lust an Schlachtopfern, sonst gäbe ich sie; an Brandopfern hast du kein Wohlgefallen.
Die Opfer Gottes sind ein zerbrochener Geist; ein zerbrochenes und zerschlagenes Herz wirst du, Gott, nicht verachten.
Tue Zion Gutes in deiner Gunst, baue die Mauern Jerusalems!
Dann wirst du Lust haben an Opfern der Gerechtigkeit, an Brandopfern und Ganzopfern; dann wird man Farren opfern auf deinem Altar.
Irmos: Deine siegreiche rechte Hand wird in der Festung herrlich verherrlicht: Sie, die Unsterbliche, hat wie der allmächtige Feind den Israeliten den Weg in die Tiefe ausgelöscht.
Chor: Gott ist wunderbar in seinen Heiligen, der Gott Israels.
Die Tore des Todes und des Glaubens, mit deinem Tod hast du den Unsterblichen zerschmettert, öffne die Tore, o Herr, mehr als den Geist der Unsterblichkeit der Verstorbenen, durch die Gebete deines Leidenschaftsträgers.
Chor: Ruhe, o Herr, die Seelen deiner verstorbenen Diener.
Mögen wir des göttlichen Lebens würdig sein, du bist in den Tod hinabgestiegen, die gleichen Schätze hast du ausgeschüttet, du hast uns von dort herausgebracht; Nun, oh Lebensspender, haben die Verstorbenen ihre Ruhe.
Ruhm: Du hast meine vergänglichen und leblosen Dinge empfangen, du hast sie in Unverweslichkeit gekleidet und du hast sie zu endlosem Leben und Seligkeit erhöht, so wie du großzügig warst, wen du empfangen hast, ruhe.
Und nun: Wer das Wort Gottes von Gott geboren hat, lasst uns den Gläubigen singen: Denn der Allreine Lebensweg ist für die Toten geworden, Auch als Empfänger Gottes und Mutter Gottes werden wir verherrlichen.
Irmos: Er allein kennt die Gebrechlichkeit des Menschen und gürtete mich gnädigerweise, ohne es zu ahnen, mit Kraft aus der Höhe und schrie sogar zu Dir, Heiliger: beseelt vom Kirche Deiner unaussprechlichen Herrlichkeit, o Menschenliebender.
Chor: Gott ist wunderbar in seinen Heiligen, der Gott Israels.
Für den, der gut ist, für den, der überaus barmherzig ist, der fromm zu Dir gegangen ist, ruhe in den himmlischen Dörfern, wo unbeschreibliche Freude und Freude herrscht und wo das Martyrium jubelt.
Chor: Ruhe, o Herr, die Seelen deiner verstorbenen Diener.
Du allein bist auf Erden erschienen, mein Erlöser, ohne Sünde, der die Sünden der Welt hinwegnimmt, so wie du barmherzig bist; Diejenigen, die im Glauben diese Welt verlassen haben, ruhen ihre Seelen in den Höfen Deiner Heiligen, in der Süße des Paradieses, oh Liebhaber der Menschheit.
Ruhm: Du hast die Macht des Todes besiegt, du hast allen Gläubigen einen endlosen Bauch ausgeschüttet, o Herr; Tun Sie dies denen, die fromm gegangen sind, indem Sie unermessliche Sünden verachten und ihre Sünden vergeben, oh Menschenliebender.
Und nun: Ohne Samen wurde empfangen, Rein, das allgegenwärtige Wort, das fleischlich zu uns kam und die Festung des Todes zerstörte und den Toten mit seiner Barmherzigkeit Auferstehung und ewiges Leben schenkte.
Herr, erbarme dich. (Dreimal)
Wahrlich, alles ist Eitelkeit, aber das Leben ist Schatten und Schlaf, denn jedes irdische Wesen ist umsonst geplagt, wie die Schrift sagt: Wenn wir Frieden empfangen haben, dann werden wir im Grab wohnen, wo der König und der Bettler zusammen sind. Darüber hinaus, o Christus Gott, ruhe in Frieden, nachdem du geruht hast, als ein Liebhaber der Menschheit.
Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und in Ewigkeit und in alle Ewigkeit. Amen.
Theotokos: Allheilige Mutter Gottes, verlass mich während meines Lebens nicht, vertraue mich nicht der menschlichen Fürsprache an, sondern trete für mich ein und erbarme dich meiner.
Irmos: Habakuk, der scharfsinnige Habakuk, sah den Berg von der Gnade Gottes überschattet und verkündete, dass Israel von Dir zum Heiligen kommen würde für unsere Erlösung und Erneuerung.
Chor: Gott ist wunderbar in seinen Heiligen, der Gott Israels.
Nachdem du die Hölle durch deine unbesiegbare Kraft getötet hast, wurde dir unter den Toten die einzige Freiheit zugeschrieben, Christus, die Seelen der Freiheit der Frommen und sogar darin die Verurteilung, der heilige Märtyrer mit den Gebeten.
Chor: Ruhe, o Herr, die Seelen deiner verstorbenen Diener.
Er, der der Herr aller ist, der das Gegenteil Ihrer Tötung durch Adam ist, hat Erlösung und Preis gegeben; Wir beten auch zu Deiner Gnade, Ruhe und Vergebung der Sünden.
Ruhm: Du hast angenommen, mein Erlöser, sogar im Grab; und selbst in den Gräbern lebten die verurteilten Toten, wie Gott hast du sie auferweckt. Jetzt hat die allgegenwärtige Ähnlichkeit des Lebens aufgehört, da es einen einzigen Liebhaber der Menschheit gibt.
Und nun: Die Menschheit wird durch Deine Geburt gerettet: Du hast uns ein hypostatisches Leben geschenkt, die Verzehrung des Todes und den Aufstieg zum Leben, die makelloseste Frau der Theotokos.
Irmos: Erleuchtet durch den Glanz Deines Kommens, o Christus, und erleuchtet durch Dein Kreuz die Enden der Welt, erleuchte die Herzen mit dem Licht Deines göttlichen Verständnisses, derer, die Dir die Orthodoxie singen.
Chor: Gott ist wunderbar in seinen Heiligen, der Gott Israels.
Heile die Sterblichen aus der Hölle, der Tod wird akzeptiert, und du hast den Stachel des Todes abgeschwächt; aber gib Ruhe, wen du aufgenommen hast, o Lebensspender, Märtyrer durch Gebete.
Chor: Ruhe, o Herr, die Seelen deiner verstorbenen Diener.
O freie Männer, Demütigung und Verderbnis, die Seelen derer, die treu in den Höfen Deiner Heiligen ruhen, von wo alle Sorgen fliehen und Freude herrschen wird.
Ruhm: Das Paradies für diejenigen, die mit Dir gehängt wurden, wie Du es geöffnet hast, empfange nun Seelen, Meister, die durch den Glauben zu Dir gekommen sind, gewähre ihnen die Erstgeburt, um in der Kirche etabliert zu werden.
Und nun: Nachdem du die Hoffnungen derer erfüllt hast, die auf dich setzen, führe sie ruhig zur Zuflucht des göttlichen Willens, durch deine mütterliche Kühnheit gegenüber deinem Sohn, oh gesegneter All-Unbefleckter.
Irmos: Der letzte Abgrund ist an uns vorbeigegangen, es gibt keinen Retter, wir gelten als Schafe des Schlachtens, rette dein Volk, unseren Gott: denn du bist die Stärke der Schwachen und die Besserung.
Chor: Gott ist wunderbar in seinen Heiligen, der Gott Israels.
Wenn du barmherzig bist, gewähre den Verstorbenen Vergebung der Sünden und schenke ewige Freude, wo deine Gnade scheint und deine Leidensträger erleuchtet.
Chor: Ruhe, o Herr, die Seelen deiner verstorbenen Diener.
Auch wenn das Blut, das von Deiner Seite geflossen ist, Du die Welt erlöst hast, nachdem Du durch den Glauben gefallen bist, o Christus, erlöse durch Dein ehrliches Leiden, denn Du hast Dir für alles einen Preis gegeben.
Chor: Ruhe, o Herr, die Seelen deiner verstorbenen Diener.
Nachdem du mich zuerst mit den reinsten Händen erschaffen und mir den Geist verliehen hast, und nachdem ich auf die Erde gefallen bin, das Böse, das mich erneut in höchster Röte erneuert hat, ruhen nun die Seelen der Verstorbenen.
Ehre: In Deinem leuchtenden Palast, o Herr, gewähre denen Wohnsitz, die im Glauben an Dich entschlafen sind und ihre Sünden verachten, denn sie sind gut und barmherzig und überaus barmherzig.
Und nun: Wir singen zu Dir, gesegneter Reiner, der für uns auferstanden ist, der in der Dunkelheit und im Schatten des Todes existiert, um die niemals untergehende Sonne der Wahrheit zu sein, denn Du warst der Fürsprecher für unsere Erlösung.
Herr, erbarme dich. (Dreimal)
Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und in Ewigkeit und in alle Ewigkeit. Amen.
Ruhe deine Seelen bei den Heiligen, o Christus, wo es keine Krankheit, keinen Kummer, kein Seufzen, sondern endloses Leben gibt.
Du bist der Eine Unsterbliche, der den Menschen erschaffen und erschaffen hat; Wir wurden aus der Erde erschaffen, und wir werden zur Erde gehen, wie Du befohlen hast, der mich erschaffen und gegeben hat: Denn Du bist die Erde und du wirst zur Erde zurückkehren, und sogar alle Menschen werden gehen und ein Trauerlied erschaffen: Halleluja, Halleluja, Halleluja.
Irmos: Für Dich, intelligente Mutter Gottes, lass uns die Höhle der Gläubigen betrachten: Wie die drei Jünglinge gerettet, der Erhabene, erneuere die Welt, in Deinem Schoß ist alles ganz, Gott des Lobes der Väter und verherrlicht.
Chor: Gott ist wunderbar in seinen Heiligen, der Gott Israels.
Möge der Glanz Deiner reinsten Herrlichkeit, o Christus, vom Sturm der Welt bis zu denen erleuchtet werden, die zu Dir gegangen sind, und ihnen würdige Märtyrer gewähren, zu Dir zu rufen: Gepriesener Gott, Vater, gesegnet bist Du.
Chor: Ruhe, o Herr, die Seelen deiner verstorbenen Diener.
Adam war wirklich neu, Adams Schöpfer, der allein Adams Eid leistete. Wir beten auch zu Dir: Die Verstorbenen mögen in der Süße des Paradieses ruhen, o Christus, denn Er allein ist barmherzig.
Herrlichkeit: Auch wenn unsere natürliche Gebrechlichkeit der Einzige ist, der als Gott weiß, gut und barmherzig, alle, denen du ein Ende bereitet hast, selbst dort, wo das unergründliche Licht auf dein Angesicht kommt, hast du, o Christus, den von den Vätern gepriesenen Gott getan und bist verherrlicht.
Und nun: Das Gesetz des Baldachins und Ihre alte Wahrsagerei übertrafen die Geburt der Mutter Gottes, denn Sie haben das Licht der göttlichen Gnade auf uns gestrahlt; Lasst uns von den Schulden der Alten befreien, Reiner, indem wir den verherrlichten Gott preisen.
Irmos: In der Höhle funkelten die Kinder Israels wie im Schmelztiegel der Güte der Frömmigkeit reiner als Gold und sagten: Segne alle Werke des Herrn, singe dem Herrn und verherrliche alle Zeitalter.
Chor: Gott ist wunderbar in seinen Heiligen, der Gott Israels.
Nachdem du die ganze Befleckung deiner verstorbenen Diener abgewaschen hast, wurde deine Liebe zur Menschheit mit dem Tau abgewaschen. Lass uns mit Liedern von deiner Gnade singen: Segne alle Werke des Herrn, der Herr, singe und erhöhe ihn in alle Zeitalter.
Chor: Ruhe, o Herr, die Seelen deiner verstorbenen Diener.
Primaten, Retter, rechte Hände, die den Leidensträger durch Glauben mit Gebeten gerechtfertigt haben, zeigen ihnen auch die verstorbenen Gläubigen singend: Segne, alle Werke des Herrn, des Herrn, singe und erhöhe ihn in alle Zeitalter.
Ruhm: Auch durch Tod und Leben hast du alle Macht, auch durch den Glauben der Entschlafenen, dein Glanz wird begünstigt und schreit: Segne alle Werke des Herrn, lobe den Herrn und erhöhe ihn für immer.
Und nun: Du warst der Fürsprecher des Heils für uns, der Unbefleckte, und durch die unvergänglichen Jahrhunderte Deiner Gegenwart und Herrschaft; Dir, reine Jungfrau, segnen wir alle deine Taten und preisen dich für immer.
Irmos: Das Bild Deiner reinen Geburt ist ein brennender Busch der Zurschaustellung, unverbrannt; und jetzt beten wir, dass das furchtbare Unglück über uns ausgelöscht wird, und wir preisen Dich unaufhörlich, Mutter Gottes.
Chor: Gott ist wunderbar in seinen Heiligen, der Gott Israels.
Denn Gott, der die Menschheit liebt und barmherzig ist, erbarme dich deiner Schöpfung und ruhe in den Dörfern deiner Heiligen, wo sich alle Märtyrer freuen, die durch den Glauben von der Vergänglichkeit befreit wurden, o großer Barmherziger.
Chor: Ruhe, o Herr, die Seelen deiner verstorbenen Diener.
Du hast einen Abgrund der Barmherzigkeit, der die Sünden Deiner Diener überwindet, die, willkommen, auserwählt, in den Tiefen Abrahamlichs, o Menschenliebender, ruhen und mit Lazarus in Dein Licht gebracht wurden.
Ruhm: Nachdem du um der Kreuzigung willen der Befreier und Retter der Menschheit warst, hast du uns auch jetzt als Wohltäter verlassen, um göttliche Freuden und ein unvergängliches Leben sowie Freude und Leichtigkeit zu gewähren.
Und jetzt: Oh, noch mehr als der Verstand sind Deine Wunder! Du, Jungfrau, bist die Einzige, die es jedem unter der Sonne ermöglicht hat, das neueste Wunder, den Reinsten, Deiner Geburt für die Verwirrten zu verstehen; Darüber hinaus verherrlichen wir Dich alle.
Es ist würdig, es zu essen, wenn man Dich, die Mutter Gottes, die Allerheiligste und Unbefleckte und die Mutter unseres Gottes, wirklich preist. Wir preisen Dich, den ehrenvollsten Cherub und den unvergleichlich herrlichsten Seraphim, der Gott, das Wort, ohne Verderbnis geboren hat. (Bogen)
Heiliger Gott, heiliger Mächtiger, heiliger Unsterblicher, erbarme dich unser. (Dreimal)
Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und in Ewigkeit und in alle Ewigkeit. Amen.
Allerheiligste Dreifaltigkeit, erbarme dich unser; Herr, reinige unsere Sünden; Meister, vergib unsere Sünden; Heiliger, besuche und heile unsere Gebrechen, um Deines Namens willen.
Herr, erbarme dich. (Dreimal)
Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und in Ewigkeit und in alle Ewigkeit. Amen.
Unser Vater, der du im Himmel bist, geheiligt werde dein Name, dein Reich komme, dein Wille geschehe, wie es im Himmel und auf Erden ist. Unser tägliches Brot gib uns heute; und vergib uns unsere Schulden, so wie wir unseren Schuldnern vergeben; und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen.
Von den Geistern der Gerechten, die gestorben sind, schenke den Seelen Deines Dieners Ruhe, oh Erlöser, und bewahre sie in einem gesegneteren Leben, auch mit Dir, oh Menschenliebender.
In Deiner Kammer, Herr, wo alle Deine Heiligen ruhen, ruhe die Seelen Deines Dieners, denn Du bist der einzige Liebhaber der Menschheit.
Ehre: Du bist Gott, der in die Hölle hinabgestiegen ist und die Bande der Gefesselten gelöst hat, der selbst und dein Diener den Seelen Ruhe geben.
Und nun: Eine reine und makellose Jungfrau, die Gott ohne Samen geboren hat, betet für die Rettung ihrer Seelen.
Herr, erbarme dich. (40 Mal)
Erinnere dich, o Herr, unser Gott, im Glauben und in der Hoffnung an das Leben der ewig Verstorbenen, Deiner Diener (Namen), und als Guter und Liebhaber der Menschheit, der Sünden vergibt und Unwahrheiten verzehrt, schwächt, entlässt und vergibt alle ihre freiwilligen und unfreiwilligen Sünden, indem er mich in der Gemeinschaft Deiner ewigen Segnungen zu Deinem heiligen zweiten Kommen zurückbringt, um Deines Willens willen, der glaubt, des wahren Gottes und Liebhabers der Menschheit; Denn Du bist die Auferstehung und das Leben und die Ruhe Deines Dieners (Namen), Christus, unser Gott, und Dir schreiben wir Ehre zu, mit Deinem ursprünglichen Vater und mit dem Allerheiligsten Geist, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen.
Der ehrenwerteste Cherub und der ohne Vergleich herrlichste Seraphim, ohne die Verderbnis Gottes, des Wortes, der die wahre Mutter Gottes geboren hat, wir preisen Dich.
Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und in Ewigkeit und in alle Ewigkeit. Amen.
Herr, erbarme dich. (Dreimal)
Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich durch die Gebete deiner reinsten Mutter, unserer ehrwürdigen und Gott tragenden Väter und aller Heiligen und ruhe die Seelen deiner Diener (Namen) und aller orthodoxen Christen für immer und ewig, denn du bist gut und liebst die Menschheit. Amen.
Wir gedenken dem verstorbenen Diener Gottes, unseren Vätern und Brüdern und allen orthodoxen Christen, der ewigen Erinnerung. (Dreimal)
Wir lesen das Troparion dreimal mit Verbeugungen: Ruhe, Herr, den Seelen deiner verstorbenen Diener (Verbeugung), und so viel die Menschen in diesem Leben gesündigt haben, vergibst du ihnen als Liebhaber der Menschheit und erbarmst dich (Verbeugung), übergibst ewige Qual (Verbeugung), gibst den Teilnehmern des Himmlischen Königreichs (Verbeugung) und tust unseren Seelen etwas Nützliches (Verbeugung).