Śpiewajcie naszemu Bogu, śpiewajcie; śpiewajcie naszemu Królowi, śpiewajcie, bo Bóg jest Królem całej ziemi; Śpiewaj wszystko mądrze.
Ps.46:7-8
Duszy nie wzmacnia różnorodność modlitw, ale ich powtarzanie i wdrażanie w myślach i woli, czy w działaniu – przez całe życie.
Święty Sprawiedliwy Jan z Kronsztadu
(Z książki: Invisible Warfare. Starszy Nikodem ze Świętej Góry błogosławionej pamięci. Tłumaczenie greckiego biskupa Teofana. Wydanie 5. M., 1912. Przedruk: M., 1991. s. 194-201.)
Trzeba modlić się nie tylko słowami, ale także umysłem, i nie tylko umysłem, ale także sercem, aby umysł wyraźnie widział i rozumiał to, co się mówi słowami, i aby serce czuło to, o czym myśli jednocześnie umysł. Wszystko to razem jest prawdziwą modlitwą, a jeśli w twojej modlitwie brakuje czegokolwiek, to jest to albo modlitwa niedoskonała, albo wcale nie jest modlitwą...
Jak nauczyć się takiej modlitwy? Oto Twoja odpowiedź: naucz się zawsze modlić w ten sposób, to znaczy nie tylko słowami, ale także umysłem i sercem – a nauczysz się. Jak nauczyłeś się czytać? Zacząłem nad tym pracować i nauczyłem się. Jak nauczyłeś się pisać? Zacząłem pisać i nauczyłem się. Nauczysz się więc modlić, jak pokazano, jeśli zaczniesz modlić się w ten sposób.
Znasz oczywiście słowa modlitwy. Znajdują się one w naszych modlitewnikach i księgach nabożeństw. Są to wylewy modlitwy wylewające się z serc świętych mężczyzn i kobiet, gdy poruszeni Duchem Bożym, wyrażali przed Bogiem pragnienia swoich serc. Zawierają ducha modlitwy; Będziesz napełniony tym samym duchem, jeśli będziesz je czytać tak, jak powinieneś, tak jak duch jakiegoś pisarza udziela się tym, którzy czytają go z pełną uwagą. Każdy tego doświadcza; Myślę, że Ty też tego doświadczyłeś...
Miej więc modlitewnik i o określonych porach modlitwy, zwykle rano i wieczorem, czytaj zawarte w nim modlitwy, zagłębiając się w każde słowo, myśląc tak, jak jest tam zapisane, i starając się odtworzyć w swoim sercu te same uczucia, które poruszają się w modlitwie, którą czytasz. To cała mądrość! To jest to, co zwykle robi każdy.
To jest to, co zwykle robi każdy, to prawda, powiesz. - Ale dlaczego nie każdy ma właściwą modlitwę?
Bo robią to, robią to, czyli biorą modlitewnik, stają przed ikonami i czytają, ale nie wkładają tu umysłu i serca: umysł wędruje nie wiedząc dokąd, a serce rozkoszuje się własnymi sprawami, a nie modlitwą. A ty, modląc się, zamknij swój umysł w słowach modlitwy i przyjmij sercem, co one mówią - a natychmiast poczujesz owoc takiej modlitwy.
Masz więc słowa modlitwy, co to znaczy je zrozumieć i poczuć - wiesz, i to jest w twojej mocy. Dlatego modlitwa i powodzenie w niej są w twoich rękach. Pracuj niestrudzenie, a odniesiesz sukces. Podam jednak coś jako przewodnik po najpewniejszym sukcesie.
1. Staraj się nie w czasie modlitwy, ale w innych wolnych chwilach myśleć i odczuwać przepisane modlitwy. Dzięki temu podczas modlitwy nie będziesz miał trudności z odtworzeniem w sobie treści czytanej modlitwy; Nawet gdy tylko rozpoczniesz modlitwę, jej myśli i uczucia pojawią się w twojej świadomości i będziesz wymawiał słowo modlitwy tak, jakby było twoje własne i pochodziło z twojego serca, rodząc się w nim, a nie wkładając w nie.
2. Spróbuj pomyśleć i poczuć modlitwy i zapamiętać je. Gdy to zrobisz, będziesz nosić w sobie modlitwy. Dopóki znajdują się w modlitewniku, są na zewnątrz ciebie, a kiedy je zapamiętasz, staną się w tobie, a ty, bez względu na okoliczności, zawsze będziesz miał przy sobie swój modlitewnik. Ponadto zapamiętując modlitwy, głębiej odciśniesz w sobie myśli i uczucia modlitewne, niż po prostu je omawiając i odczuwając. Dzięki takim studiom uformuje się w tobie struktura modlitewna, jeśli nie tylko zapamiętasz słowa, ale także będziesz w myślach i uczuciach zawartych w modlitwie. I to jest najlepsza droga do sukcesu w umiejętności godnej modlitwy.
3. Kiedy nadejdzie czas modlitwy, nie zaczynaj się modlić od razu po oderwaniu od codziennych spraw, ale przygotuj się na to z wyprzedzeniem: „pozostań przez chwilę w ciszy, aż uspokoją się twoje uczucia”, jak uczy modlitewnik, i pamiętaj, co masz zamiar zrobić i co masz do zrobienia, kim jesteś, który zaczynasz się modlić – i kim jest Ten, przed którym będziesz się modlił, oraz co dokładnie i w jaki sposób masz to zrobić. Takie przygotowanie jest konieczne rano – odprężenie duszy od zapadnięcia w sen i atak zmartwień o nadchodzące sprawy dnia, zaraz po przebudzeniu, a wieczorem – różnorodne wrażenia dnia, a zwłaszcza przypadki wybitne i zadziwiające, przyjemne i nieprzyjemne. Postaraj się wyrzucić wszystko ze swojej świadomości, aby sprawa modlitwy pochłonęła wówczas całą Twoją uwagę i abyś mógł poświęcić jej sam nadchodzący czas. Niesamowite przypadki, jeśli nie masz czasu się nimi zająć, zamień je w przedmiot modlitwy: albo dziękczynienie, albo prośba o pomoc i wybawienie, albo poddanie ich, siebie i wszystkiego, co masz, woli Bożej.
4. Przed samym rozpoczęciem modlitwy postaw się przed Bogiem, w świadomości i odczuciu Go, z bojaźnią pełną czci i wzbudź w swoim sercu żywą wiarę, że Bóg cię widzi i słyszy, że nie odwraca się od modlących się, ale patrzy na nich z łaską - i na ciebie w tej godzinie modlitwy i inspiruj się nadzieją, że jest gotowy spełnić i rzeczywiście spełni twoją prośbę, jeśli będzie to dla ciebie duchowo pożyteczne.
5. Ustawiwszy się w ten sposób, odmawiajcie swoje modlitwy, głęboko się w nie zagłębiając i starając się, jak tylko możecie, aby wypływały z waszego serca, jakkolwiek własne, choć zostały zapamiętane. Nie pozwól, aby Twoja uwaga odwróciła się, a myśli odleciały na bok. Gdy tylko zdasz sobie sprawę, że to się wydarzyło, wróć myślami do wnętrza i rozpocznij modlitwę od punktu, z którego twoja uwaga skierowała się na coś innego.
Zauważ, że uwaga nie rozprasza się, gdy serce jest pogrążone w uczuciach modlitewnych. Dlatego dbaj przede wszystkim o te uczucia. Nie śpieszcie się z modlitwą, ale wykonujcie ją z szacunkiem, jako święte zadanie i cierpliwie doprowadźcie ją do końca.
6. Jeśli w trakcie modlitwy w takim nastroju i porządku jakiś temat modlitwy szczególnie zapadnie ci w serce, przyciągnie twoją uwagę, jakby był blisko ciebie przez okoliczności i przywoła w tobie twoje własne słowo modlitwy, nie pozwól, aby ta okazja minęła ci z oczu, ale zatrzymaj się w niej i módl się swoim słowem, aż do zaspokojenia powstałego uczucia modlitewnego lub potrzeby.
7. Jeśli podejmiesz trud modlitwy w ten sposób, odbierzesz jej nastrój modlitewny, o który będziesz dbał, aby był jak najmocniejszy. Aby to zrobić, nie spiesz się od razu do zwykłych spraw i nigdy nie myśl, że po ukończeniu reguły modlitwy skończyłeś wszystko w stosunku do Boga i że możesz teraz dać upust swoim myślom i uczuciom. Nie, powinieneś starać się zachowywać w ten sam sposób przez cały dzień, przestrzegając zasady modlitwy. Aby to wesprzeć, nie zapominajcie, że chodzicie z Bogiem i trzymacie się Jego prawicy nad otchłanią nieistnienia – i mając to na uwadze, czyńcie wszystko, co czynicie, duże i małe, tak jak chce Bóg, proście Go o wszelkie błogosławieństwa i obracajcie wszystko na chwałę Jego imienia. Dzięki temu dojdziesz do wieczornej modlitwy w dobrym nastroju modlitewnym. Po wypełnieniu zasady wieczornej w ten sam sposób będziesz dobrze spać w nocy. A teraz masz dzień w dobrym nastroju modlitewnym!
Spędź ten dzień dzień po dniu - a za kilka miesięcy, a może nawet tygodni staniesz się mocnym modlitewnikiem, a modlitwa, jak nieugaszona lampa, zacznie stale świecić w twoim sercu.
8. Dodam jeszcze jedną zasadę: mianowicie ciągłość takiej pracy modlitewnej, od jej początku aż do jej powodzenia... Jeżeli teraz będziesz się dobrze modlić i utrzymywać nastrój modlitewny, a jutro dasz sobie spokój i spędzisz dzień rozpustnie, to postępując w ten sposób, nigdy nie odniesiesz sukcesu na modlitwie. To będzie to samo, co budowanie i niszczenie... I można dojść do tego, że modlitwa całkowicie wymrze, a dusza stanie się dla niej bezużyteczna. Rozpocząwszy, trzeba cierpliwie trwać na modlitwie, nie osłabiając się, nie dając sobie ustępstw i swobód.