Pas leximit të Kredos në fshehtësi, shtoj lutjen e mëposhtme: forcojeni zemrën time dhe të gjithë të krishterëve ortodoksë në këtë besim; duke mbjellë besimin dhe këtë aspiratë, ia vlen të jetosh me mençuri; bashkoni në këtë besim të gjitha shoqëritë e mëdha të krishtera që janë larguar mjerisht nga uniteti i Kishës së Shenjtë Katolike dhe Apostolike Orthodhokse, e cila është trupi Yt dhe që është Kreu dhe Shpëtimtari i trupit, përmbysni krenarinë dhe kundërshtimin e mësuesve të tyre dhe atyre që i ndjekin, jepuni atyre me zemrat e tyre të kuptojnë të vërtetën dhe shpëtimin më të pabashkuar të Kishës Sate; Mblidhi së bashku shenjtorët e Kishës Tënde dhe ata që vuajnë nga injoranca, gabimi dhe kokëfortësia e përçarjes, duke thyer përmes fuqisë së hirit të Frymës Tënde kokëfortësinë dhe kundërshtimin e tyre ndaj së vërtetës Tënde, në mënyrë që ata të mos humbasin më ashpër në kundërshtimin e tyre, si Korahu, Datani dhe Abironi, të cilët kundërshtuan Moisiun dhe Aaronin.
Të gjitha gjuhët që banojnë në tokë janë tërhequr nga ky besim, që me një zemër dhe një gojë të gjithë kombet të të përlëvdojnë Ty, të vetmin Perëndi dhe Mirëbërës të të gjithëve; në këtë besim, na bashkoni të gjithëve me frymën e butësisë, përulësisë, mirësisë, thjeshtësisë, mosmarrëveshjes, durimit dhe shpirtgjerësisë, mëshirës, ngushëllimit dhe gëzimit.
Pasi shqiptova pasthirrmën: mjerë zemra jonë, them fshehurazi: Ngriti me Frymën Tënde të Shenjtë të gjithë ata që vijnë këtu te Ti, Perëndia i jetës sonë, dhe largo nga zemrat tona të gjitha pasionet e mishit dhe të shpirtit.
Pas thirrjes eukaristike: falënderojmë Zotin, lexohet denjësisht dhe me drejtësi një lutje për të të kënduar e kështu me radhë; Gjatë leximit të fshehtë të kësaj lutjeje, pas fjalëve Ti na solle nga mosekzistenca në ekzistencë, për të forcuar ndjenjën mirënjohëse shtoj fjalët: në një ekzistencë racionale dhe të pavdekshme në shpirt, d.m.th. pas fjalëve: Ti na ngrite ne që kemi rënë, dhe unë shtoj përsëri: dhe njëqindfish çdo ditë ti ringjall ata që mëkatojnë dhe pendohen; pas fjalëve: deri tani na ke ngritur në parajsë dhe ke dhuruar mbretërinë e së ardhmes, shtoj fshehurazi: Ti, në bashkësinë tonë të Mistereve të Tua jetëdhënëse, po na ngre tashmë në parajsë, sepse aty ku je, ka parajsë dhe parajsë, dhe duke ia dhënë vetveten besnikëve, ti tashmë ia ke dhënë mbretërinë e së ardhmes. Betimi i Trupit dhe Gjakut Më të Pastër, i juaji. Gjatë leximit të lutjes: me këto fuqi të bekuara... me fjalët: Duke e tradhtuar veten për jetën time të kësaj bote, shtoj nga vetja, për të thelluar ndjenjat e mirënjohjes dhe butësisë, fjalët: mbi të gjitha për mua, një mëkatar, çlirohem nga mëkati vdekjeprurës dhe jetoj përgjithmonë.
Pas fjalëve: merr, ha, ky është trupi Im, i thyer për ty për faljen e mëkateve, shtoj fshehurazi nga vetja për të lartësuar ndjenjën e mirënjohjes dhe habisë: o hyjnor, o i dashur, o zëri yt më i ëmbël! ... Gjithashtu pas fjalëve: Pini të gjithë ju, sepse ky është gjaku im i Dhiatës së Re, që derdhet për ju dhe për shumë për faljen e mëkateve, shtoj të njëjtat fjalë. Në të njëjtën kohë, unë imagjinoj, nëse është e mundur, mirësinë e pamatshme dhe rraskapitjen vullnetare të Zotit, i cili me vullnetin e të gjithëve u lodh për hir të shpëtimit tonë deri në kryq dhe vdekje, dhe dëshirën e Tij ekstreme që ne të gjithë të jemi anëtarë të Hyjnisë dhe të njerëzimit të Tij, duke e kryqëzuar mishin tonë me pasionet dhe epshin. (2G4:5).
Kur shqiptoj fjalët: E juaja nga e juaja për ju për të gjithë dhe për të gjithë, imagjinoj solemnitetin dhe madhështinë e këtij momenti, kur një peshkop ose prift, duke qëndruar ballë për ballë me të vërtetën e përjetshme, të përsosur, të pandryshueshme të Atit Qiellor, që dënon mëkatin, ofron në emër të të gjithëve dhe për të gjithë të njëjtit, të pamatshëm, të pamasë, të të drejtëve të Zotit të vetëm të gjithë të drejtit. mund të përkulet në mëshirën e Perëndisë Atë, për të shëlbuar gjithë botën nga mallkimi i drejtë dhe për të ndërmjetësuar për të gjithë besimtarët faljen e mëkateve dhe bekimet, dhe për ata që kanë fjetur në besimin dhe shpresën e ringjalljes dhe jetës së përjetshme - faljen e mëkateve dhe paqen me shenjtorët; Flijimi me të cilin u shfajësuan të gjithë shenjtorët që e kanë kënaqur Perëndinë në shekuj, dhe në falënderim për të cilët ofrohet gjithashtu. Duke sjellë këtë Sakrificë të tmerrshme, gjithëshpëtuese, primati i lutet Perëndisë Atë ose, sipas missalit, kërkon dhe lutet dhe lutet (d.m.th., kërkon me butësi) të dërgojë Frymën e Shenjtë mbi ata që qëndrojnë përpara fronit të drejtësisë dhe mëshirës dhe mbi dhuratat që paraqiten.
Në këto momente të veçanta, e gjithë zemra e klerit duhet t'i jepet plotësisht Zotit, aq sa prifti të frikësohet nga shpëtimi dhe çlirimi ynë nga djalli, nga mëkati, mallkimi dhe vdekja e përjetshme dhe të mos mendojë për asgjë tokësore, që të mos ofendohet flijimi i tmerrshëm qiellor nga mendime të padenja, të ulëta, pasionante. Pas bekimit të bukës dhe verës eukaristike dhe pas shndërrimit të tyre në Trupin dhe Gjakun Më të Pastër dhe pasi thonë pohimin: Amen, Amen, Amen, të gjithë përkulen deri në tokë dhe unë them me vete ose me zë të ulët: Zoti u shfaq në mish (Tim. 3:16). Fjala u bë mish dhe banoi në ne (Gjoni 1:14).
Pas thirrjes: shumë për Më të Shenjtin, Më të Pastërin, Më të Bekuarin, Më të Lavdishmin Zojës Theotokos dhe Marinë e përhershme, duke kujtuar më së shumti të lindurit nga gratë, profetin e nderuar të lavdishëm, Pararendësin dhe Pagëzorin Gjon, apostujt dhe shenjtorët e shenjtë, kujtimi i të cilëve kremtohet në ditën e faljes së fesë. peshkopët ose prifti i lutet Zotit të kujtojë çdo peshkopatë ortodokse, dhe unë shtoj fshehurazi nga vetja: kujto, Zot, të gjithë peshkopët ortodoksë, bartësit e Frymës Tënde, drejtësinë Tënde, fuqinë dhe gjykimin Tënd, shenjtërinë tënde, pavdekësinë tënde, krijimin tënd të ri, vullnetin tënd të mirë, bekimin tënd, Mendja jote dhe zemra jote: ne jemi mendja e imamëve të Krishtit (1 Kor. 2:16), zotërimi dhe madhështia jote, e gjitha presbiteri dhe unë shtoj fshehurazi: kujt ia ke besuar shërbesën e pajtimit të njerëzve me Perëndinë, pendimit, ripërtëritjes, përtëritjes, ndriçimit, shenjtërimit, shenjtërimit, shenjtërimit të martesës, shenjtërimit, shenjtërimit, shenjtërimit të martesës. dhe të gjitha sakramentet qiellore, përveç shugurimit - le të jetë i denjë për titullin e tij, dhe le të jetojë e drejta dhe të kryejë vepra të shenjta, dhe të sjellë lutje për Ty, Mësues, në mënyrë të pëlqyer nga Zoti, për të gjithë dhe për gjithçka.
Kujtoni edhe në Krishtin dhjakoninë, e cila ndihmon priftërinë dhe u shërben Mistereve qiellore dhe çdo urdhri priftëror.
Ju sjellim edhe një shërbesë verbale për universin, për Kishën e Shenjtë, Katolike dhe Apostolike të përbërë nga të gjitha kombet; dhe në stuhinë e kësaj bote dhe princin e errësirës, qetësoni kishat ekzistuese dhe mbillni devotshmëri të patundur në to; për Sovranin tonë Më të Devotshëm, Më Autokratik, i cili është shëmbëlltyra në tokë e fuqisë Tënde të gjithë të mirës, të gjithë të drejtës, të plotfuqishmit, të gjithëdijshëm, për bashkëshorten e Tij, për trashëgimtarin e Tij - shpresën e Kishës dhe mbretërisë Tënde... dhe për të gjithë Shtëpinë mbretërore. Dhe kështu me radhë.
Gjatë leximit nga dhjaku i litanisë: duke kujtuar të gjithë shenjtorët dhe gjatë leximit të fshehtë nga prifti i lutjes: Ne të ofrojmë gjithë jetën dhe shpresën tonë, Zot, Dashnor i Njerëzimit, dhe kërkojmë, lutemi dhe lutemi, na jep të marrim pjesë në Misteret e Tua qiellore dhe të tmerrshme, duke mbjellë me një ndërgjegje të shenjtë e shpirtërore, për faljen e mëkateve të shenjta dhe shpirtërore, faljen e mëkateve, në bashkësinë e Frymës së Shenjtë, në trashëgiminë e Mbretërisë së Qiellit, në guximin ndaj Teje, jo në gjykim apo dënim, unë shtoj fshehtas për veten time: në guxim përpara gjithë popullit tënd, në zhdukjen e korruptimit, lajkatimit, bezdisjes, dhunimit, kthimit të shpirtit errësues, lëkundjes në shpirtrat e të gjitha virtyteve të vërteta, jetëdhënëse, në përmbushje të urtësisë, për t'u mësuar të gjithë njerëzve besimin dhe urdhërimet e tua, për ndriçimin e dritës sime përpara popullit tënd, sepse ata mund të shohin veprat e mia të mira dhe të përlëvdojnë ty, Ati ynë në qiej, që të mos e vesh më kot cilësinë e madhe qiellore, engjëllore, turpshmërinë e idhujtarisë, shëmbëlltyrën më të trishtës ose mëkatin.
Kur marr Kungimin e Shenjtë Misteret pasi lexoj lutjet e përcaktuara: Unë besoj, Zot, dhe rrëfej... dhe Darkën tënde të fshehtë... e kështu me radhë, atëherë them fshehurazi: Zoti është në mua personalisht, Zot dhe njeri, hipostatikisht, në thelb, pandryshueshëm, pastron, shenjtëron, fitimtar, rinovon, hyjnizoj, ndihem i mrekullueshëm. Atëherë nuk do të shtoj asgjë më shumë nga vetja..
1 Gjoni i drejtë i Kronstadtit. Jeta ime në Krishtin. Vëllimi 2. 1295.
2 Gjoni i drejtë i Kronstadtit. Jeta ime në Krishtin. Vëllimi 2. 1310.
3 Gjoni i drejtë i Kronstadtit. Jeta ime në Krishtin. Vëllimi 1. 71.