Po prečítaní Kréda v tajnosti pridávam nasledujúcu modlitbu: posilni moje srdce a srdcia všetkých pravoslávnych kresťanov v tejto viere; zasiať vieru a túto túžbu, je hodné žiť múdro; zjednoť v tejto viere všetky veľké kresťanské spoločnosti, ktoré nešťastne odpadli od jednoty svätej pravoslávnej katolíckej a apoštolskej cirkvi, ktorá je Tvojím telom a ktorá si Hlavou a Spasiteľom tela, znič pýchu a odpor ich učiteľov a tých, čo ich nasledujú, daj im srdcom pochopiť pravdu a spásu Tvojej Cirkvi a nelichotivo sa s ňou zjednotiť; zhromaždi svätých Tvojej Cirkvi a tých, ktorí trpia nevedomosťou, omylom a tvrdohlavosťou schizmy, prelomiac silou milosti Tvojho Ducha svoju tvrdohlavosť a odpor voči Tvojej pravde, aby nezahynuli ešte zúrivejšie vo svojom odpore, ako Kórach, Dátan a Abiron, ktorí sa postavili Mojžišovi a Áronovi, Tvoji služobníci.1:50 (P)
Všetky jazyky obývajúce zem boli pritiahnuté k tejto viere, takže jedným srdcom a jednými ústami všetky národy oslavujú Teba, jediného Boha a Dobrodincu všetkých; v tejto viere nás všetkých zjednoť duchom miernosti, pokory, láskavosti, jednoduchosti, nezaujatosti, trpezlivosti a zhovievavosti, milosrdenstva, sústrasti a radosti.
Po vyslovení zvolania: beda naše srdce, tajne hovorím: pozdvihni so svojím Svätým Duchom všetkých, ktorí sem prichádzajú k Tebe, Bohu nášho života, a odhoď z našich sŕdc všetky vášne tela a duše.
Po eucharistickom zvolaní: ďakujeme Pánovi, dôstojne a spravodlivo sa číta modlitba, aby ťa spieval a tak ďalej; Pri tajnom čítaní tejto modlitby, po slovách Ty si nás priviedol z nebytia do jestvovania, pridávam na posilnenie vďačného citu slová: do rozumnej existencie a nesmrteľného v duši, t. j. priviedol si; po slovách: Vzkriesil si nás padnutých a ja zase pridávam: a stonásobne každý deň pozdvihuješ tých, čo hrešia a činia pokánie; Po slovách: doteraz si nás pozdvihol do neba a daroval si kráľovstvo budúcnosti, tajne dodávam: Ty nás už v našom spoločenstve Tvojich životodarných tajomstiev pozdvihuješ do neba, lebo kde si Ty, tam je nebo a nebo a darujúc sa verným, už si dal so sebou Kráľovstvo Nebeské, kráľovstvo Tvojej Najčistejšej Krvi, v zástave. Pri čítaní modlitby: týmito blaženými silami... slovami: Zradil som sa za svoj svetský život, pridávam zo seba, aby som prehĺbil pocity vďačnosti a nehy, slová: predovšetkým pre mňa, hriešnika, nech som oslobodený od smrteľného hriechu a nech žijem naveky.
Po slovách: vezmi, jedz, toto je Moje telo, zlomené pre teba na odpustenie hriechov, potajomky zo seba dodávam, aby som povzniesol pocit vďačnosti a úžasu: ó božský, ó drahý, ó tvoj najsladší hlas! ... Aj po slovách: Pite z nej všetci, lebo toto je Moja krv Nového zákona, ktorá sa vylieva za vás a za mnohých na odpustenie hriechov, pridávam tie isté slová. Zároveň si predstavujem, ak je to možné, nesmiernu dobrotu a dobrovoľné vyčerpanie Pána, ktorý sa vôľou všetkých vyčerpal pre naše spasenie na kríž a smrť a jeho krajnú túžbu, aby sme my všetci boli spoluúdmi Jeho Božstva a ľudskosti, keď ukrižoval svoje telo vášňami a žiadostivosťami (Gal. 5:24).
Keď vyslovím slová: Tvoj od Tvojho Tebe za všetkých a za všetkých, predstavujem si vážnosť a veľkosť tejto chvíle, keď biskup alebo kňaz stojaci tvárou v tvár večnej, dokonalej, nemennej pravde nebeského Otca, ktorý trestá hriech, ponúka v mene všetkých a za všetkých toho jediného, nezmerateľného, všespravedlivého, jediného, Svätého, Syna Božieho, ktorý môže milovať Krista. milosrdenstvo Boha Otca, vykúpiť celý svet zo spravodlivej kliatby a vyprosiť za všetkých veriacich odpustenie hriechov a požehnanie a za tých, ktorí zaspali vo viere a nádeji na vzkriesenie a večný život – odpustenie hriechov a pokoj so svätými; Obeta, ktorou boli ospravedlnení všetci svätí, ktorí sa páčili Bohu od vekov, a vďakyvzdaním, za ktorých sa aj prináša. Primáš prinášajúci túto hroznú, všespasiteľnú obetu, modlí sa k Bohu Otcovi, alebo podľa misála prosí a modlí sa a modlí sa (to znamená nežne prosí), aby zoslal Ducha Svätého na tých, ktorí stoja pred trónom spravodlivosti a milosrdenstva a na dary, ktoré sú predložené.
V týchto zvláštnych chvíľach by malo byť celé srdce duchovenstva úplne odovzdané Bohu, až sa kňaz bojí našej spásy a vyslobodenia od diabla, od hriechu, zatratenia a večnej smrti, a nemyslieť na nič pozemské, aby strašnú nebeskú Obetu neurazili nehodné, nízke, vášnivé myšlienky. Po požehnaní eucharistického chleba a vína a po ich premene na Najčistejšie Telo a Krv a po vyslovení súhlasu: Amen, Amen, Amen, sa všetci poklonia až k zemi a ja si poviem alebo polohlasne: Boh sa zjavil v tele (Tim 3,16). Slovo sa telom stalo a prebývalo v nás (Ján 1:14).
Po zvolaní: veľa o Najsvätejšej, Najčistejšej, Najsvätejšej, Najslávnejšej Panne Márii Theotokos a Večnej Panne Márii, pamätajúc najviac na všetkých narodených zo žien, na ctihodného slávneho proroka, Predchodcu a Krstiteľa Jána, na svätých apoštolov a svätých, ktorých spomienka sa slávi v deň bohoslužby, na liturgiu odstúpenia a odstúpenia za kňaza. modlím sa k Pánovi, aby si pamätal každé pravoslávne biskupstvo, a ja zo seba tajne dodávam: pamätaj, Pane, všetkých pravoslávnych biskupov, nositeľov Tvojho Ducha, Tvoju spravodlivosť, Tvoju moc a Tvoj súd, Tvoju svätosť, Tvoju nesmrteľnosť, Tvoje nové stvorenie, Tvoje požehnanie, Tvoju dobrú vôľu, Tvoje posvätenie, Tvoje posvätenie sme mysľou a posvätením Tvojho srdca Kristus imámovia (1Kor 2,16), Tvoja vrchnosť a vznešenosť, celé presbytérium, a ja tajne dodávam: Komu si zveril službu zmierenia ľudí s Bohom, pokánia, obnovy, obnovy, osvietenia, požehnania, rozmnoženia rasy sviatosťou manželstva, okrem toho posvätením, zbožňovaním, všetkým jeho svätením a nech pravica žije a koná posvätné skutky a prináša modlitby k Tebe, Majstre, spôsobom, ktorý sa páči Bohu, za všetkých a za všetko.
Pamätaj v Kristovi aj na diakoniu, ktorá pomáha kňazstvu a slúži nebeským tajomstvám, a na každý kňazský rád.
Prinášame Vám aj slovnú bohoslužbu o vesmíre, o Svätej, Katolíckej a Apoštolskej Cirkvi zloženej zo všetkých národov; a v búrke tohto sveta a knieža temnoty upokojte existujúce cirkvi a zasaďte do nich pevnú zbožnosť; o našom Najzbožnejšom, najautokratickejšom Panovníkovi, ktorý je na zemi obrazom Tvojej všetkej dobrej, spravodlivej, všemocnej, všemúdrej moci, o Jeho Ženíchovi, o Jeho Dedičovi - nádeji Tvojej Cirkvi a Tvojho kráľovstva... a o celom vládnucom Dome. A tak ďalej.
Pri čítaní diakonom litánií: pri spomienke na všetkých svätých a pri tajnom čítaní kňazom modlitby: Obetujeme Ti celý svoj život a nádej, Pane, Milenec ľudstva, a prosíme, a modlíme sa a modlíme sa, daj nám prijímať Tvoje nebeské a strašné tajomstvá, rozsievať posvätné a duchovné jedlá, s čistým svedomím, svedomím, svedomím, Duch Svätý, do dedičstva Kráľovstva Nebeského, do smelosti voči Tebe, nie do súdenia alebo odsudzovania, tajne pre seba pridávam: do smelosti pred všetkým Tvojím ľudom, do vyhladzovania kaziacich, lichotivých, obťažujúcich, porušujúcich, zatemňujúcich, zahanbujúcich, duše zabíjajúcich vášní, ktoré sa od Teba oddeľujú, zasadiť ľudí, návrat všetkých pravdivých životov do duší, učenie o všetkých pravých múdrostiach v dušiach, tvoju vieru a prikázania, na osvietenie môjho svetla pred tvojím ľudom, lebo oni môžu vidieť moje dobré skutky a oslavovať ťa, Otče náš na nebesiach, aby som nadarmo nenosil veľkú nebeskú, anjelskú, modloslužobnú, zvrchovanú hodnosť kňazstva, nie v súdnom procese alebo odsúdení.
Keď prijímam sväté prijímanie Tajomstvá po prečítaní predpísaných modlitieb: Verím, Pane, a vyznávam... a tvoju tajnú večeru... a tak ďalej, vtedy tajne hovorím: Pán je vo mne osobne, Boh a človek, hypostaticky, bytostne, nemenne, očisťuje, posväcuje, víťazí, obnovuje, zbožšťuje, zázračne (čo v sebe cítim). Potom už od seba nebudem nič pridávať..
1 Spravodlivý Ján z Kronštadtu. Môj život v Kristovi. Zväzok 2. 1295.
2 Spravodlivý Ján z Kronštadtu. Môj život v Kristovi. Zväzok 2. 1310.
3 Spravodlivý Ján z Kronštadtu. Môj život v Kristovi. Zväzok 1. 71.